I. Critique des définitîoiis fausses données jusqu'icL

If. Les États ne sont autre choâe que des réunions d'hommes accomplies et parfaites , ou , pour ainsi parler , des rapports de service ou de communauté indépendans.

IIL Comme tels, ils n'ont aucun but, ou n'en ont d'autre qiie le rapport particulier dont ils sont .sortis.

Chap. XV^III. Définition particulière éPun prince et d^une

république, 555

L Un prince est un seigneur indépendant qui commande â d'autres, et n'est lui-même au service de personne. Une république est une corporation indépendante.

II. Preuves de cette définition par l'expérience universelle et par des autorités.

nL Comment ces vérités ont été obscurcies de nos jours par l'adoption d'un langage faux substitué à dessein au véritable.

Chap. XIX. Des moyens d^acquérir Vindépendance ou la plus haute fiortune. 565

I. L'indépendance n'est point un droit naturel ou inné , mais une fortune acquise , et la première de toutes ( summajbrtuna X IL Moyens légitimes par lesquels on peut l'acquérir. j4. Par tes propres forces et par ses propres efforts.

B, Par des conventions ou par une donation de la part des pos* sesseurs antérieurs.

C. Par des circonstances heureuses. Relâchement ou dissolution d'un lien supérieur.

WL Réunion ordinaire de ces trois moyens.

Chap. XX. Division générale des États* 579

L On ne peut diviser les Etats autrement qu'en principattlés et

en républiques , en seigneuries et en corporations.

Q. Critique de la division établie par Montesquieu , et de celle qui partage les Etats en monarchies ,. aristocraties et démocraties.

UL L'oligarchie et l'ochlocratie ne sont que des républiques dégénérées ; la tyrannie ou le despotisme n'est qu'une corruption de la monarchie.

kxxiy TABLE DES MATIERES.

Ghap. XXI. Appréciation de cette question : Quelle cons^ iitution est la meilleure ^ de la monarchie ou de la république. ^^ffi ^89

L Cette question dérive de Pidée fausse de la délégation du pouvoir par le peuple.

IL D'après les vrais principes elle tombe tout-à-fait ou se réduit à de misérables subtilités.

A, Considérée par rapport au souverain, elle est absurde et trouve en elle-même sa réponse.

B. Par rapport au sujet , c'est une recherche frivole , superflue et sans aucune utilité pratiqpie.

IIL Comment et en qpiel sens tout homme peut choisir entre les diverses espèces de seigneuries ou de rapports sociaux.

Chàp. XXII. Fin de Vinlroducdon. Résultats généraux. 597

I. Corollaires principaux. Règles fondamentales du véritable droit social

n. Comment cette théorie explicjue tout ce qui est obscur, concilie la raison et ' l'expérience , est également avantageuse aux princes et aux peuples.

IIL Objet, éUndue et limites de toute la science.

PIM 1»B 1.4 TAttlJf.