LES ÊTRES UNIQUES

physique dont toutes les existenœs sont finies. Placé au milieu de ce monde phénoménal, l'esprit' humain, habitué aux phénomènes de ce monde, en a pris la forme et l'empreinte; il comprend et comprendra, plus ou moins parfaitement et complètement, le fini, le transitoire, le phénoménal, en un mot les eooistences; il ne comprendra jamais entièrement l'infini, l'éternel, la substance, en un mot Vêtre^ dont il ne saisit ni la nature ni la raison.

De même que, matériellement, la partie ne peut pas contenir le tout, de même, intellectuellement, l'intelligence finie de l'homme ne peut comprendre l'infini de Dieu et du monde.

Toute chose, considérée uniquement en elle seule, est inintelligible à l'esprit humain, qui ne comprend les choses que dans les rapports et les diflférences qu'elles ont avec d'autres existences. Or Dieu et le monde infini, étant uniques dans leur genre , et ne pouvant être comparés à rien d'analogue , nous sont , par cela même, inintelligibles et inexplicables.

Cette incapacité foncière de comprendre l'infini et l'absolu est la preuve péremptoire que, loin d'être identique à l'esprit universel

de l'Etre, l'esprit de l'homme n'en est qu'une