L'IMPERFECTION DES HOMMES PRIMITIFS

ter tous les climats, de la terre. Ensuite , les hommes primitifs présentaient le type le moins parfait de la beauté physique, laquelle est, généralement, la conséquence de la civilisation ou du développement intellectuel et moral des individus et des races. Aussi les premiers ( hommes étaient- ils placés au degré le plus

bas (voy. p. 120), sous le rapport de l'intelligence. Dans l'histoire de l'humanité, les phénomènes et réalités, qui se rapportent à la nature métaphysique y se forment toujours après ceux qui appartiennent à la nature physique.

L'homme, au moment de sa naissance, est physiquement bien constitué, mais ses facultés • intellectuelles et morales n'existent encore

qu'en puissance. L'humanité , elle aussi , s'est développée d'abord physiquement, avant de se distinguer par l'énergie de sa vie intellectuelle et morale. D'après cette loi, on ne peut faire autrement que de se figurer les hommes primitifs comme des sauvages, ou comme de grands enfants placés au degré le plus bas du développement intellectuel et moral. En toutes ' choses, on le sait, les commencements sont faibles et mesquins ; la maturité et la perfection ne viennent qu'en dernier lieu. C'est pour-