PREMIER JOUR. - CONSIDÉRATION

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de l’Église! Dans les Saints qui se succèdent le long des siècles, la vie du Sauveur, ses perfections, ses aspirations, ses souffrances, ses bien-

faits se perpétuent et continuent d' être pleine

ment en acte, tantôt dans le secret de leur âme et loin du regard des hommes, tantôt quand ils sont placés sur le chandelier de l'Eglise, et même jusqu'au milieu des petitesses, des incohérences et du conflit des passions humaines. La réalité de cette survivance divine surpasse de beaucoup, à

un point de vue élevé, celle des existences indi-

viduelles qui lui servent tour à tour d’enveloppe …

et de support. Les annalistes de l’histoire prendront-ils soin d’enregistrer toutes ces merveilles ? o S'ils le font, leurs pages échapperont-elles aux ravages du temps et des révolutions? Ce qui en

demeurera, peut-être, sera-t-il enseveli dans l’obscu-

rité, jusqu'à ce qu’un heureux hasard ou la patience d’un chercheur les mette en lumiëre pour le bien des âmes? C’est le secret de la Providence. Quoiqu'il en soit, l'Église poursuit sa mission; elle veille sur les traditions antiques relatives ‘à la vie des Saints: elle est heureuse de les voir servir à rattacher plus fortement les peuples à la foi et à la vertu, par amour pour les ancétres, pour les héros qui les leur ont prêchées.

« O vous, dit-elle, qui dans les ténébres où vous

marchez, désirez une lumière facile et un solide appui, regardez mes Saints; il sont /a lettre du Christ, écrite non avec l'encre, mais avec l Esprit-

Saint, non sur le papier, mais sur les pages VT- vantes de leur cœur, et lisible à tous”. Étudiez ces pages, nourrissez-vous de ces pages, et vous vivrez ».

TÉRTAES de en retraite, loin du commerce des créatures, a plus de facilité, éprouve plus de plaisir à entrer en société avec les Saints. Mais ac nombre en est incalculable, leurs mérites ont une

variété merveilleuse, comment choisir ? S'il veut

nous croire, le retraitant s ’établira dans un com-

merce plus intime avec les Saints qui lui offrent

des exemples et des secours plus opportuns, pour acquérir l'esprit de son ministère et en accom- plir les devoirs. Nous proposerons chaque jour un de ces modèles, choisi entre mille et sans vou- * loir être exclusif; chacun, selon ses études et ses attraits, pourra compléter cette petite galérie de Saints, élargir ce cercle d'amis et de guides célestes. ;

Les devoirs du prêtre sont multiples ; celui ‘qui les domine et les renferme tous en germe, c'est de se revéhir de Jésus-Christ *, dans le fond de l’âme et par les œuvres; saint Paul s'offre lui- # même pour modéle en nous disant: « Soyez mes imitateurs, comme je le suis du Christ 5». — Afin 4 de continuer la mission du « Maitre », tout prêtre doit s’efforcer d'être docteur; saint Augustin lui . donnera, dans cet ordre de choses, les plus prati-

x Il. Cor. mt, 2, 3. — 2 ROM. xiM, 14. — 3 I. CoR. IV, 16.

de ur ï rencontre sur. la a de “Pierre saint Grégoire le Grand, qui lui fournit un mot déle applicable au le SRNPAERRNS du plus petit troupeau. — — Dans la vaste carrière du zèle, tous -les dévouements sont utiles, en particulier ceux. qui viennent du cloître; on a la preuve de ce qu’i ne valent, en considérant S. Bernard comme type du moine apôtre. — I] y a aussi pour l'enseignement et le régime des âmes un autre terrain, moins visible, immense pourtant dans son étendue En

très riche dans ses fruits; qui, mieux que saint | François de Sales, montrera au Pots ce qu'est

un directeur d'âmes? — En dehors même de ces

actes déterminés du saint ministère, l’envoyé de. Dieu doit, dans toute sa vie, dans sa piété, ses. mœurs, sa Se son langage être «le modéle du troupeau *», donner aux âmes l'exemple de . ce qu'il leur enseigne en chaire ou au confes-. sionnal. Pour cela, il devra être pénétré: del esprit ecclésiastique ; en regardant de prés saint Charles. Borromée, il saura comment se forme cet esprit, : et par quels moyens il se propage pour l'honneur de Dieu et le bien de son peuple. - Mais voici s’ouvrir le large champ des misères humaines; le fléau | de la guerre, l’inclémence des saisons, le débordement des vices en ont été la cause: saint Vin-. cent de Paul, si habile qu'il soit à cacher son.

T'MPPETR. :V, as

e aint ministère et des œuvres de charité, il est avec le monde des rapports extérieurs obligatoires ou convenables; saint Philippe de Néri présente un type parfait de ce qu’ils doivent être, comme __ bonne grâce, sens pratique, abord facile et utilité

pour tous, sans distinction ni exclusion. — Et

combien d’autres exemplaires, aussi attrayants

que bien adaptés à la conduite du prêtre dans la À société où il vit, pourraient être cités encore! Li me: È O Saints du ciel, Ô vous surtout dont je viens d'entendre les noms, daignez m’accueillir dans vos rangs ou plutôt à vos pieds, pour que j'aie le 4 loisir de vous écouter tour à tour, ne füt-ce même

2 que pour avoir la joie de vous regarder.

Et vous, Ô Marie, Reine de-tous les Saints, Reine des apôtres, Reine des confesseurs, Reine du clergé, soyez constamment prés de moi, dès le début de ces jours de grâce, comme étoile du ni: matin qui m'éclaire et me guide, comme baume qui adoucisse mes plaies et fortifie ma volonté, comme jardin qui me délecte et me nourrisse.

Avec vous, je serai capable de tout.