XI. J’ai rencontré le mètre
r Régulier, comme dans l’hémistiche suivant :
Aucun champ, dans le monde, ne saurait ôtre frais sans eau.
2* De la variété composée du pied dérivé ^'îicLL*, répété quatre fois à chaque hémistiche. Le vers suivant de Wall en offre un exemple :
- iU -
Lo soleil a’est autre ckose qu’un rayon de ta beauté qui est allé répandre la lumière dans le ciel. Le sel ne tient sa saveur piquante que de ton agaçante vivacité.
Les autres mètres nommés s-*<4arL*
et sont très-rarement employés en hindoustani. Je n’en ai pas rencontré d’exemple.
Quant aux mètres ^ jj et JTLi-», ils sont particuliers à la langue persane et paraissent tout à fait inusités en hindoustani.
Observations sur la rime.
Les observations particulières à la rime en hindoustani, peuvent se réduire aux suivantes :
1* On fait rimer quelquefois les mots terminés par un noun nasal représentant Vanuswara., avec des mots qui n'eaont pas» com»e dans le vers suivant des Aventures de Kâmrûp, où rime avec :
crrW*
Etant allés auprès du Maharaj, ils lui dirent ; Il vous est né un prince bénL
2* En général, les poètes hiadoustanis évitent de faire rimer les voyelles nommées J.jvf’* avec les qui
leur correspondent, c’est-à-dire, o avec j' ^ û;
— Aïs -
^ / avec ^ t. Néanmoins ils prennent quelquefois cette licence. Ainsi on trouve un gazai de Wall où les mots qui contiennent la rime sont : tûûs,
afsos, fanût, poios, jaç&s,
bos, etc. On trouve ailleurs dans le même écrivain ^ ké rimant avec ^ kî. On voit même dans le célèbre poème d’Haçan, intitulé Sihr ulbayân, page 1 37, ligne 7, la diphthongue jl ït au rimer avec la voyelle ^ o, dans ce vers :
lAt* ^
Il J avait là un siège resplendissant, recouvert d’un tapis carré d’une beauté parfaite.
3“ Les lettres nommées cérébrales peuvent rimer avec les dentales qui leur correspondent, comme dans ces vers métaphoriques de Walî * :
C/*' sSÿi-i
Qui pourra le disputer depuissance avec tes regards animés?
' Ces vers sont du mètre
Ces lèrres sont pleines de l’eau de la rie : qui pourra 7 aborder sans le béra de Khizr‘?
Dans ce cas, les copistes écrivent quelquefois les consonnes dentales avec les quatre points qui distinguent les cérébrales, ou avec le toé ^ arabe, servant de points diacritiques.
* Voyez au sujet de cette allusion mon Mémoire sur des particularités de la religion musulmane dans l’Inde, pag. 82.