II. TRADUCTIONS

1) Traduction latine. Dès que VHistoire critique eût été réimprimée par Elsevier, une traduction latine en fut préparée, spécialement en vue des savants de l'Allemagne, qui ne lisaient guère le français. Elle

nostri non est; facile vero ex prœfatione patet, scopum ejus alienum non esse, quan\ Apologiam Simonis parare^ etc. » Ac(a Erudit.^ févr. 1686, pag. 100.

' Cette septième édition parut un mois à peine après la contrefaçon d'Amsterdam, et peu de mois seulement après la cinquièn)e.

* Que l'on reconnaîtra à ce que le titre et la prôlace ne font pas mention de la Hép. d'un Théologien protesi., et à ce qu'elle n'a au verso du titre ni Avertisse-

était due aux soins d'un ex-médecin français, Noël Auberl de Versé, qui, né catholique près du Mans, s'était converti à la réforme en Hollande, où il fut pasteur jusqu'à ce que ses opinions sociniennes l'eussent fait suspendre par le consistoire ; plus tard il rentra dans la religion catholique, et on France, oiî il reçut une pension du clergé pour écrire contre ses anciens coreligionnaires '. Quoi qu'il en soit du reste de sa personne, sa traduction est très défectueuse ; aux fautes nombreuses de l'édition française qui lui servait d'original il en ajouta de nouvelles encore, de sorte qu'elle contient plus d'un contre sens et plus d'une obscurité ^ Voici son titre: Historia Critica Veteris Testamenti^ sive Historia Textus Hebraici a Mose ad nostra usque tempora, AutorcR. P. Richardo Simone, Presbytère Congregat. Oratoriœ. E Gallico in Latimim versa a Natali Alberto de Versé, S. Tlieolog. et Medic.Doct. Juxta Exemplar impressum Parisiis (Amsterdam), 1681, in-4^.

Ce volume ne contient rien de plus que l'édition française d'Elsevier, si ce n'est une préface du traducteur. D'après Wolf*, une partie des exemplaires de cette édition (qu'il indique Amstelodami apud P. de la Faille, 1681, in-4) a un faux titre analogue à celui de l'édition française, mais placé après la préface du traducteur : Historia Religionis Judœorum eorumque demigrationis in Hispaniam, etc., per Rabbi Mosen Levi. Nous n'avons jamais vu un exemplaire avec ce dernier titre, aussi ne sommes-nous pas en mesure d'affirmer qu'il n'y a pas ici une confusion avec l'édition française d'Elsevier.

Après que, en 1685, l'édition française de VHistoire critique eut reproduit les diverses pièces polémiques parues au sujet de cet ouvrage, on les fit traduire en latin et joindre aux exemplaires qui étaient encore en magasin de l'édition de 1681, auxquels on mit en même temps un nouveau titre comme s'il s'agissait réellement d'une nouvelle édition de 1685* imprimée de nouveau à Amsterdam; quelques-uns néanmoins

ment imprimé, ni signature manuscrite de Leers , tout autant de signes dislinctifs de la soi-disant 7^ édit.

• Haag, France profesL, loni. I. pag. 147 suiv.

■ Voy. le jugement sévère qu'en porte Simon , l*ir(. de l'Hlsl. cril., édition de Rotterd. 1685; liép. aux Senfim., pag. 6 et 141 ; Lettres choisies, tom. IV, pag. 59.

' Voy. l'article consacré à cette traduction dans Acta Erudil., april 1682, pag. 94 suiv.

* liihliolh. llehr. tom. Il, pag. 3i, suivi par Walch , liihlioth. Theol. tom. IV, pag. 251. Voy. encore Le Long, Bibliolh. sncra, in-fol, pag. 963.

" Citée par Ueimann, Catalog. Bihlioih. Theol., pag. 16. et Walch, liibl. Theol.

de ces exemplaires complétés en 1685 par ces pièces supplémentaires gardèrent leur ancien titre de 1681 ; il s'agit cependant toujours de la même édition.

Outre cela nous avons trouvé l'indication de deux autres éditions de cette même traduction latine qui n'ont jamais passé sous nos yeux, mais que nous supposons fort n'en faire qu'une à elles deux, la seconde ayant seulement un titre nouveau ; moyen très usité alors pour faire sans frais une nouvelle édition, et qui n'est point oublié des libraires de nos jours. Quoiqu'il en soit, ces deux éditions portent le même titre que celui de 1681, sauf le nom du traducteur, qui est omis ; la préface d'Aubert de Versé a fait place aussi à une plus récente d'un anonyme; en outre l'ouvrage de Simon est suivi nonseulement des réponses de de Veil et de Spanheim avec les répliques de Simon traduites en latin, mais encore des pièces polémiques échangées entre Isaac Vossius et Simon. La première de ces éditions est de Franequerœ, apud Leonh. StricMunij 1698, in-4^, et la seconde porte la rubrique pseudonyme de Irenopolî, 1700 in-4^.

Rappelons pour mémoire qu'en 1684 Simon publia lui-même un volume latin anonyme qui était un fragment d'un ouvrage latin plus développé qu'il avait préparé sur l'Ancien Testament et dont VHistoire critique n'était qu'un abrégé ^. Ce spécimen était un examen critique des diverses éditions de la Bible publiées jusqu'à ce moment; il était suivi d'attaques contre Vossius qui furent réimprimées à part avec augm-entations. Voici le titre de cet ouvrage: Disquisitiones Criticœ de variis per diversa loca et tempora Biblioriim ediiionibus, quibus accedunt Castigationes Theologi cujusdam Paiisiensis ad Opusculum Isaaci Vossii de Sibyllinis Oraculis, et ejusdem Responsionem ab Objecîiones nuperae Critieae sacrae. Londini, impensis Richardi Chiswel, 1684, in-4 de 279 pages *. Il parut de cet ouvrage une traduction anglaise : Critical Enquiries into the varions éditions of the Bible, printed at divers

tom. IV, pag. 252.— Lilienthal , Exegetische BibL, pag. 213, et Georgi, Biicher Lexicon, tom. IV, pag. 106, l'indiquent à tort avec la rubrique de Rotterdam.

* Wolf, Bibl. hehr., tom. Il, pag. 32; Walch, Bibl. Theol, tom. IV, pag. 252.

* Lilienthal, Exeyét. Biblioth., pag. 213, et Walch, Ibid.

'Voy. Nouv. de la Rép. des Lettres, août 1684. pag. 634. — Hist. crit. du V. T., 1685, pag. 667. — Hist. des Vers, du iV. T. Préface. — Noîiv. Observât, Préface. — Lettres choisies, tom. 1, pag. 233.

* Voy. le compte-rendu analytique qu'en donnent les Nouv. de la Républ. des Lettres, sept. 1684, art. VII, et Aeta Erud., janv. 1685, pag. 2 suiv.

places and a( several limes ; logether wilh Animadversions upon a small Trealise of D' haac Vossius, concerning Ihe Oracles oflhe Sibyls. Translaled by N. S. London, 1684, in-4. — Puis nouvelle édition. London, 1689, in-4.

2) Traduction anglaise. Simon avait plusieurs amis en Angleterre et les études bibliques y étaient florissantes à ce moment, aussi son ouvrage fut-il bientôt traduit par un de ses amis, R. Ilampden, fils du fameux John Hampden : Critical History of ihe Old Testament ; translated into English by a Persan of Quality. London 1682, in-4. Nous n'avons jamais vu cette traduction et n'en savons que ce que R. Simon en dit : « qu'elle a aussi ses défauts, qui ne se font pourtant pas si bien remarquer que dans l'édition latine \ »

3) Traduction allemande. L'Allemagne est certainement le pays où VHistoire critique du Vieux Testament fut lue avec le plus de soin et exerça le plus d'influence ; il serait d'autant plus étonnant qu'elle n'y eût pas été traduite, tandis que cela eut lieu pour VHistoire du Nouveau Testament, s'il n'y avait pas eu une traduction latine. L'Histoire des commentateurs seulement, du Vieux et du Nouveau Testament, extraite de R. Simon, fut publiée en allemand par L. C. Ruhle avec corrections et additions, augmentée d'une longue préface de J. F. Ri'imann. Voici le titre bibride de ce livre tout allemand cependant : Richardi Simonii Histnria Critica Commentatorum praecipuurum Veteris et Novi Testamenti , das ist eine curieuse Erzehlung und Beurlheilung derer beriihmtesten Ausleger des Alten und Neuen Testatuents. Goslar, 1713, in-8.

• Préface de l'édition de Rotterdam, 1685, et Bihliolh. crit., lom. IV, pag. 69. en note.