CHAPITRE XVIL

mi LA couK AUX wrw^tiÉm» rovm %m

tooffirances de l'armée. ~ Plaintes et chants des gens d'armei. — LeTée d'armes des malcontens. — Accord entre les hoguenots et les malcontens. — Serment au prince de Condë. — - Hesnres parlementaires contre le prince. — Manifeste de Condë. «- Satires et couplets.

Pendant ce temps le cortège royal , s*avançant vers les Pyrénées, était arrivé a Tours, et de Tonrs à Poitiers ; une légère maladie de Madame avait mis quelque retard au voyage qui se continuait

84 LES HALCORTEHS et les HUGITEROTS (1016).

niixqaels elle venait d'échapper! Les bourgrpoiV les accueillirent bien , et c'était chose essentielle , car la ville était grande , peuplée , et les Borde* lais très-bons pistoliers et arquebusiers dans leur garde bourgeoise. Arrivée ainsi à Bordeaux, la cour put préparer les noces de M"*' Tlnfante et séjourner dans une ville garnie de bonnes murailles.

Les princes hauts féodaux manœuvraient toujours dans différentes provinces pour organiser leur gouvernement ; seuls , ils n'avaient pas de forces suffisantes; leur parti de gentilshommes était divisé : derrière eux , la bourgeoisie ne les secondait pas. Ils ne pouvaient trouver appui que dans le parti huguenot, puissance organisée j et qui avait dans chaque province ses villes de sûreté f son administration propre ^^es armées en permanence. Les calvinistes étaient assemblés en deux vastes réunions : à Grenoble et à Nimei , Tune sous la direction de Lesdiguières , Tautre sous celle du duc de Rohan. A vrai dire , ils n'avaient point à se plaindre ; le conseil de la reine leur avait fait un grand nombre de concessions ; ils exerçaient librement leur culte , gouvernaient leurs finances, élisaient leurs pasteurs ; leurs temples étaient sons la protection de leurs magistrats* En plusieurs lieux ils avaient même une chambre mi -partie dans les parlemens pour que leurs

imiOR BS$ CÀLV1NISTI8 AUX VALCONT. (1916). 86

causes priyëes fussent jogëes sans partialité : que pouvaient-ils désirer davantage? Cependant quelques plaintes étaient encore élevées de la part des Églises calvinistes , et spécialement de Tafr* semblée de Grenoble ; le conseil de la reine s*efforçait'de les calmer , lorsque les agens du prince de G)ndë se présentèrent à ladite assemblée pour négocier avec elle. Les bases de Farrangement ^proposé portaient « qu'on se réuniroit en ligue pour faire une rechercbe bien exacte de ceux qui avoient frappé de mort le roi Henri IV (accusation indirecte contre la reine et le duc d'Épernon ) ; on empécheroitia réception du concile de Trente ; on fennt surseoir an mariage du roi avec Tfnfante d'Espagne on châtieroit surtout les nouveaux conseillers , en même temps qu'on établiroit un conseil spécial auprès du roi , afin d'entreteuir de point en point les édits de pacification , ordonnances et réglemens. Pour cela on prendroit les srmes , on se soutiendroit mutuellement ' . »

Cette proposition devait plaire aux assemblées turbulentes qui se réunissaient pour présenter leors requêtes au conseil du roi. Les zélés , sur-

I Articles que le sieur de La Haye proposa à Tasteoiblée àt Grenoble, tant aa nom de moasiear le prince de Condë ^t des antres princeS| officiers de la couronne et seigneurs ioinU airec lui. 1615.

sa ACCORD EHTAE LES HAICOUTEHS (1616).

tout dans le parti calviniste^ n'hésitèrent puni à s*anir aux projets des hauts féodaux méeonteiia ^ des plénipotentiaires furent envoyés de part et d*àtttre connue s'ils traitaient de puissance à puis* sance , on y gardait quelques formes de respect envers la royauté , mais au fond c'était une vén* table ligue , pour arriver par les armes , s'il le fallait, au renversement de l'autorité de la reine». « Articles accordés entre monseigneur le prince et les députés de rassemblée générale de Nimeâ , au nom de ceux de la religion ; après que lesdits députés ont protesté ne se départir jamais , en aucune sorte 9 delà très*humble sujétion et obéis* sance qu'ils doivent au roi ^ qu'ils reconnaissent être leur souverain et seigneur , ni de l'àffectioii qu'ils ont a la paix de TÉtat et tranquillité publi-; que, à laquelle ils supplient très-humblement mondit seigneur le prince de rapporter tous ses conseils, délibérations et actions. Pour cet effets monseigneur le prince , tant pour lui que pour les autres princes et officiers de la couronne ^ et seigneurs joints avec lui , et lesdits députés {iro^ mettent s'unir ensemble et prendre leurs conseils et résolutions en ce qui regarde la sûreté et conservation de la vie du roi et de son autorité souveraine, suivant le premier article du cahier du tiers-état, et pour faire faire recherche de tous (ceux qui ont participé à la mort du feu roi* Ils sa

AGGO&B .ERTB£ LES lilLCOIfTEllS (t«lfi). B%

joigiieiit poar empêcher ]a réception an concile 4e Trente , demandée par qttelqQe8';Qn8 des défatés, depvîs faite par le clergé > d*autorité privée , sans la permissiion du roi , chose contraire et préjudiciable à l'autorité de Sa Majesté , aux droits iaTiolable8.de la couronne , aux libertés de l'Église gallicane et aux édits de pacification» S^affermir ea une commune résolution pour préveoir les incomvéïiiens qui pourroîent adrenir à l'Etat par Faccomplîssement des alliances d*£spa- ^^ poarsuiyre TéCablissenient d'un bon conseil près Sa Majesté , et d'im bon ordre ès-affaires. publiques, eo étant l'autorité à ceux qui sont oop^bles des désordres de l'État. PoorToir à ce qae ceux de ladite religion puissent entièrement et pur effet avoir l'exécution de tout ce qui leur 9k été ddcTant pr<Hnis et accordé, tant par l'édit de Naotes que autres brèves faits depuis en leur £svear. Pourvoir au rétablissement de ceux de ladite religion , qui , à l'occasion d'ieelle ou des présens roouTemens , ont été ou pourrojient être <»'aprés dépossédés de leurs biens , commodités , <^ar|;es , dignités , offices ou pensions ; promettant de ne s'abandonner les uns les autres , ni poser les armes , qu'il ne soit pourvu aux choses susdites, ni entendre à aucun traité de paix , sinon d'un commun consentement. Les armes de ceux de la religion , et la direction et disposition

88 SERMENT 1)BS MALCONTEKS (1610).

de tous lea detiiets qui se pourront lever et arrêter ès-pa js et villes tenus par eux , tant pour la oontinuation que pour Tenlretien de leurs pasteurs et autres affaires de leur Église , se conduiranl absolument par les ordonnances et sairant les réglemens de ladite assemblée* Sera , par ladite assemblée , pourvu aux charges et gouvernement des villes et pays tenus par ceux de ladite religion, et aux offices , tant de judicature que finances , qui vaqueront durant les troubles. Sera aussi pourvu à la sûreté des églises des provinces qui n'ont aucune retraite, et qui , à raison du présent traité , pourroient être exposées à divers dangers. Ceux de la religion se pourront retirer en toute liberté ès-lieux tenus par monseigneur le prince et autres princes et seigneurs joints avec lui , et y avoir l'exercice libre de leur religion , tandis que les troubles dureront. — Fait au camp de Sausay en Poitou , 27 novembre , Usmi bk Bora*

BOR , JOSIAS MSBCIKB , LB GbUZBL , LA NoUKBlLLl , dé-

pûtes de l'assemblée général^ de Ntmesi. »

Une fois cette ligue signée , chaque chef prêtait sur l'Évangile une haute foumule de serment : « Vous jurez et promettez à Dieu de bien et fidè-

t Jonction de ceux de la religion à monseigneur le prince, 27 noyembre 1616. — Kss. de Colbert, in-fol. M. R. D. Tol. xrn, pag. 15.