LA PAPAUTÉ

puis ; foudroyant les subtiles distinctions de l’école gallicane, il traitait de véritable hérésie tout ce qui s'était éloigné de l'Eglise pontificale, dont le principe reposait sous le dôme de marbre et d’or du Vatican. Jacques I°7, roi d'Angleterre, le controversiste couronné, répondit au cardinal Bellarmini' comme son prédécesseur Henri VIII avait répondu au pape et à Luther; il défendit l'autorité des rois, l'indépendance du schisme contre les doctrines qui tendaient à tout centraliser sous la main des papes.

Cette situation d’un pouvoir menacé, et dont les sectateurs proclament avec zèle la puissante prérogative, se produit souvent dans la durée des Etats. Aux époques de décadence, ce redoublement de fièvre dans lautorité est un accident naturel. Paul V tenait alors la tiare; esprit de prudence, il craignit un moment

xaème temps Baronius publiait son livre de la souveraineté du pape sur Naples et la Sicile, et Martin Becan, son traité de Auctorit. summ. pontif. et reg. Rome, 1610.

1 Voyez le pamphlet du roi d'Angleterre sous ce ütre : « A pologie du serment d’allégeance avec un avertissement à tous les princes chrétiens.» London, 1614. Ce pamphlet fut immédiatement traduit en latin et en français.