Vers ig

4. Cf. Philippe, Origine de l'Imprimerie à Paris. Paris, 188), in-8 ; Claudin, t. I. p. 17 et notes.

Ordre qu'il avait fait ce voyage, qui ne nous est connu que par la lettre du correspondant de Fichet'. Gaguin était de retour à Paris dans le courant de décembre ou de janvier suivant 1147 2 ; car le 25 de ce même mois, il signait par devant notaires, avec quatre religieux de son couvent, deux baux avec un certain Jean le Grenetier, marchand huilier à Paris ^ Le 26 avril, il présidait à Cerfroy le chapitre général, et prononçait à cette occasion un sermon remarquable, où il prit pour thème ce verset du livre de la Sagesse : in habitatione sancta coram ipsoministravb. Dans des développements pleins d'intérêt où il sait éviter la banalité des lieux communs, Gaguin compare la demeure terrestre à la demeure céleste et parle des félicités qui attendent là-haut ceux qui ont bien vécu ici-bas. Le sujet de ce sermon, d'ailleurs fort bien approprié aux circonstances, lui avait sans doute été suggéré par un travail artistique dont Pavait chargé Charles de Gaucourt, gouverneur, pour le roi, de Paris et de l'Ile-de-France. Il s'agissait d'orner de peintures deux superbes manuscrits de la Cité de Dieu de saint Augustin qu'il avait fait copier4. La tâche était infi-

1. « Révérende pater, amice noster, litteras vestras accepimus quibus nobis commendas fratrem quendam Rubertum Gagginum; quem (quia litterae vestrae ita nobis faciunt commendatum) libentissime vidimus, eique omnem favorein nostrum optuiimus causa vestra, quamvis 60 non indiguerit quod ei non fuerat opus... » Rome, 29 novembre 1471. Legrand, Lettres de Bessarion et de Fichet, p. 233, dans l'ouvrage: Cent-dix lettres grecques de François Filelfe, Paris, 1892, in-8.

2. Archives nat. LL 1549, fol. 37 v°, 76 r° et v"; et LL i J4S, pp. 94-9J ; 208, 209, 210. Dans l'église des Mathurins, la confrérie de Saint-Nicolas « pour les marchands chandeliers huilliers », se tenait dans la chapelle de saint Mathurin. Malingre, Antiquitez de Paris, 1640 in-folio, p. 220.