CHAPITRE III. — Psychologie de Roger Bacon

§ I. — Doctrine d'Aristote sur la nature de l'âme; en quoi Bacon s'en écarte. L'âme, suivant lui, n'est pas une simple forme 210

§ 11. — Des facultés de l'âme; de leurs rapports avec la substance. Pluralité des formes. Réfutation de la doctrine Thomiste. Question de la production des âmes 213

§ III. — De l'âme végétative et sensiiive. De lïnlelleci possible. De l'intcliect agent. En quoi Bacon suit Averroès, en quoi il s'en écurie. L'intellect agent est Dieu lui-même. Parti que Bacon prétend tirer de cette théorie 219

§ IV. — Bacon réfute la doctrine avcrroîsîe de l'unité des âmes. Des parties

de rintellect. Identité de la volonté et de l'intelligence 23C

- § V. — Doctrine des espèces. Son origine. Les idées suivant saint Thomas. Bâcon critique les idées représentatives. Caractère original de sa théorie. Si on ne cono;)ît que les formes? Connaissance de l'universel. Qu'est-ce que l'idée? Discussion do Bacon sur l'espèce scolastique. L'idée produite par l'activité de l'âme