I. Cf. Joann., xi, a;, avec vi, ;8, etc

au sujet qui suit naturellement celui dont il vientde parler'.

On a fait remarquer que, dans la peinture du cubiculutn A*, Lazare n'est pas représenté dans la forme ordinaire, et selon la teneur littérale du texte évangélique. c'est-à-dire comme une momie entourée de bandelettes ; celui qui sort du tombeau est un jeune homme, il est plein de vie et ramène autour de retrouvons ici cette tendani tairement quelque circonsi rendre plus évidente Tinter et en allégorie un sujet.

Sur la partie supérieure d'être décrites est peinte 1 nécessaire de commenter le sujet biblique, allusion assi présente et au repos quîdt représentées à droite de la Moïse, ont besoin d être ex

L'une d'elles, placée au-dessus de l'autre, est assise, et déroule un volume ; la seconde, debout, tire de l'eau d'un puits. A la vue de ce puits, d'où l'eau semble déborder et jaillir en gerbes, la pensée se reporte à la conversation de Jésus et de la Samaritaine sur le bord du puits de Jacob. On pense à ces eaux jaillissant jusqu'à la vie éternelle promises par le Christ à ceux qui croiront en lui '. Un tel sujet clorait avec «n admirable à-propos une série de peintures symboliques commençant à l'eau qui jaillit du rocher sous la baguette de Mo'ise. Un examen plus attentif de la peinture a conduit M. de Rossi à une interprétation dîlférente. Sans doute cette fresque contient une allusion à l'évangile de la Samaritaine ; peut-être le docteur assis