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Le pain, soit porté par Tixerc, soit mangé par le chrétien, n'est pas le seul symbole de l'Eucharistie : on peut reconnaître ce sacrement dans un autre symbole peint à gauche de la porte, dans le cubiciilum de la crypte de Lucine où est la fresque du poisson portant la corbeille. Un vase

Fig. 24. — icr ou lie siècle. Fresque d'un cubiculum de la crypte de Lucine.

contenant du lait est posé sur une sorte d'autel rustique, entre deux brebis ^ Le même vase se retrouve dans une

I. Pour se rendre compte, d'après le plan, de la situation de ces peintures, descendre par l'escalier D g» i, suivre la galerie teintée en rose {2" étage), et s'arrêter devant la double chambre qui se présente la première à gauche. Le premier des deux cuhicida contient quelques peintures en partie ruinées : deux seulement sont encore reconnaissables, le baptême de Notre-Seigneur, fig. 15, p. 297, et les deux colombes dans un jardin, fig. 19, p. 300. Dans le cubiculum où l'on pénètre par celui-ci, se voient, vis-à-vis de la porte, le poisson portant la corbeille de pain et de vin, planche VIII; à gauche de la porte, en entrant, le vase de lait, fig. 24, et, à droite, des colombes, semblables à celles du cubiculum précédent. Le plafond est celui représenté planche IL Ce cubiculum duplex^ et l'escalier D g ï qui y conduit, sont la partie la plus ancienne, le noyau de la crypte de Lucine, attribués par M. de Rossi au P*" ou au ii« siècle.

chambre voisine ^ porté dans la main droite du Bon Pasteur. Sur d'autres peintures, le Bon Pasteur tient également le vase de lait. Dans ces derniers cas, le vase de lait paraîtra peut-être un accessoire, un simple ornement emprunté à la vie pastorale. Placé sur un autel entre deux brebis, il est certainement quelque chose de plus, et devient un symbole. On le retrouve, avec le même sens symbolique, dans une très-ancienne peinture du cimetière de Domitille, représentant Tagneau (fig. 26). Ce n'est

Fig. 25. — Agneau portant le vase de lait nimbé, dans la catacombe des saints Pierre et Marcellin.

Fig. 26. — Le vase de lait et le bâton pastoral à côté de l'agneau, dans la catacombe de Domitille.

plus Tagneau membre du troupeau du Christ, c'est l'agneau divin, VoAgnus Dei^, l'agneau pasteur, contre lequel est

1. Voir fig. 31, p. 348. Pour trouver la place de cette peinture, descendre par l'escalier D A i, suivre tout droit l'ambulacre teinté en rose, jusqu'au dernier cuhiculum, qui sort des limites de Varea. Le Bon Pasteur occupe dans cette chambre le centre de la voûte. — Quelquefois le Bon Pasteur est debout entre deux vases de lait, comme dans une peinture de la catacombe de Sainte-Agnès reproduite par Perret, t. II, pi. XXII.