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du Christ, dit saint Cyprien*, imitant ce que le Christ afait, oârant un vrai et parfait sacrifice au nom de l'Église à Dieu le Père; .

11 ne reste rien, nous l'avons dit, du principal sujet qui était peint sur la muraille de droite, faisant face aux représentations du Baptême. Il est probable qu'il était le même que celui peint sur la muraille correspondante dans la chambre voisine A^, si semblable à celle que nous étudions, pour la nature et la disposition des fresques. Ce sujet est la résurrection de Lazare représentée également dans la

Fig. 36. — Jésus ressuscitant Lazare. Cubiculum A**.

chambre A* : il paraissait aux chrétiens de cette époque le complément naturel, presque indispensable, de toute représentation de l'Eucharistie. Dans l'Évangile de saint Jean, le langage de Jésus parlant du sacrement de son corps et de son sang et celui qu'il tient à Marie, sœur de Lazare^, sur la résurrection, sont tellement semblables*, que les Pères croient entrer dans la pensée du Sauveur en parlant de l'un comme du gage et de Tavant-goût de l'autre. Nous voyons dans les vers de Prudence avec quelle facilité l'esprit chrétien