LIBERTÉ, ÉGALITÉ, FRATERNITÉ
r]6publique française.
Commune Révolutionnaire de Paris,
Troisième Manifeste.
Citoyens,
Le 20 décembre, 184S, Louis Napoléon Bonaparte a juré fidélité à la république et à la constitution.
La constitution portait :
" Art. 68. — Toute mesure par laquelle le président de la république dissout l'assemblée nationale est un crime de haute trahison. Par ce seul fait, le président est déchu de ses fonctions. Les citoyens sont tenus de lui refuser obéissance. L'exécutif passe de plein droit à l'assemblée. Les juges de la Haute-Cour de justice se réunissent inmiédiatement sous peine de forfaiture et convoquent les jurés pour procéder au jugement du président ;"
Le 2 décembre 1851, le même Louis Napoléon Bonaparte a signé le décret suivant:
" Au nom du peuple français.
"Le président delà république décrète:
"Art. i«' — L'Assemblée est dissoute . . ."
Ce déovt est suivi de cette proclamation:
** Art. i*** — Tout ce qui résbte sera fusillé ..."
Le même jour conformément à l'article 65 de la constitution, l'assemblée nationale vote à l'unanimité la déchéance du président La haute-cour de justice déclare Louis Napoléon Bonaparte atteint du crime de haute trahison. Et le lendemain, le représentant du peuple Bandin est fusillé en défendant la loi violée par Bonaparte I
Voilà les ^ts purs et simples dans toute leur nudité historique et dans leur étemel contraste I
Le 3 décembre '51, Bandin est mort! la république mortel vive l'Empereur!
Le 3 novembre '68, nn antre cri répond d'un cimetière: Vive Boudin ! vive la république 1 à bas l'Empereur 1
La complicité du temps, du sort, du nombre, des brutes, des
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s'oublier. Puis P Indiscret a soulevé les coins du tableau qui cachent, sans pouvoir entièrement les voiler toutefois, les abus scandaleux, les abus Eléphants, ainsi les appelle-t-il, de la Royauté- NuUiii- Anglaise. La Reine
lâches, et des traîtres, tonte rame de Pandore et la pondre de la ré^e et l*eau bénite dn Pape, rien n'a pu changer la nature des deux faits, vertu et crime ! Us sont et seront ce qu ils étaient dans toute la force du sens et du mot, dans toute leur contradiction primitive, tant qu'il y aura deux pôles au monde, tant qu'il y aura une langue française et une conscience humaine. Ils sont là encore une fob face à face aux prises toujours, dans le même conflit et le même dilemme, dans les deux plateaux contraires de la même balance jusqu'à la fin de la justice. La réhabilitation de l'un est la condamnation de l'autre. L'estime et l'amour du premier est mépris et haine du second. La victime revient agitant, manœuvrant les lambeaux sanglants de son suaire, de la loi même aux ^eux de l'assassin. Le peuple se réveille au nom de son plus digne représentant. Le grand cœur de Paris recommence à battre au cri de république. Après dix-sept ans, après le tour ordinaire de son morne cadran, l'opinion ramène l'aiguille à l'heure de la vindicte. La main fatale de la révolution retrace sur le mur du Louvre les trois mots vengeurs : Liberté, Egalité, Fraternité! La presse a dénoncé le crime; le barreau requis la peine ; un juge rendu l'arrêt Peuple, à quand l'exécutionr A bas Napoléon ou à bas Baudin encore une fois I
Plus d'argutie, d'apathie et de sympathie pour les meurtriers aux dépens des victimes ! Ne nous démoralisons pas davantage ! Pas de droit contre le droit I Un peuple ne peut pas plus s'aliéner
3u'un homme. Donc, point de plébiscite pour le plébicidel Point 'absolution pour le tyran! Plus d'obéissance au contumace! Ni impôt, ni service, ni serment au bourreau dont nous honorons le martyr. Plus d'opposition, révolution ! Pas de milieu ! Pas plus d'empire libéral, que d'empire absolu ! de novembre que décembre ! Il ne s'agit pas de couronner l'édifice, il s'agit de le découronner I
Si nous reconnaissons plus long-temps ce maître, ne parlons pins de devoir ni de patrie. Car la loi était confiée à la e;arde de tous les Français. Ou il est le crime ou il est le droit. S'il est le droit, mourons pour le servir ! s'il est le crime, vivons pour le punir ! Ou vengeurs ou complices! Ni pacte ni trêve avec Tennemi commun ! Nous disons cela sans haine et sans crainte, sans passion, ni parti. Il n'est pas question de politique, mais de justice ; pas d'opinion, mais de verdict ; pas de monarchie ou de république, mais Je code pénal. Il faut savoir si la part la moins morale de l'homme doit le dominer; si le plus criminel doit TOuvemer; si la France est une caverne, qu'est-ce qu'un peuple ou le pire est chef? C'est une bande. La société ne p€»it se rassurer que par l'expiatioa. La
SUR NOTRE MONUMENT
d'Angleterre, a Jantemè Plndiscret, se tient depuis six ans près de huit mois de Tannée à Balmoral, où, si elle ne danse pas absolument, elle s'amuse à voir danser ses
morale publique proteste contre ce règne du meurtre. Les veuves s'indignent ; les orphelins s'insurgent ; les moribonds môme se soulèvent. Que doivent donc faire les vivants s'ils veulent sincèrement, sérieusement honorer le mort? Le meilleur moyen de l'honorer, c'est de l'imiter.
L'idée veut l'action. Si tous ceux pour qui Baudin est mort descendaient dans la rue, il ne serait pas pleuré, il serait vengé. En avant donc ! Descendons tous ! La logique est française et la peur l'est moins. Le sang des martyrs n'est-ce pas la semence des martyrs? La France souscrivait pour Manuel et chassait Charles X ; I Espagne pour Riéeo et elle chasse Isabelle: l'Allemagne pour Rob«rt Blum et elle chasse François. Nous souscrivons pour Baudin et nous gardons Bonaparte! Honneur à Baudin, honte à nous!
O peuple des extrêmes, des grandes victoires et des grandes défaites, des 21 janvier et des 18 brumaire, des 24 février et des 2 décembre, est-ce fini de notre panique de grenouilles, oui ou non? N'est-il pas temps de rougir? Sommes-nous toujours si bas que le courage semble provocation et le devoir trahison. Est-ce encore du bruit pour rien? un feu de paille éteint déjà sous le crachat des procureurs? nous contenterons-nous de fleurs et de pleurs? d'une levée de soupirs et d'une audace de poche? serons-nous quittes envers la victime avec une obole à l'effigie de son bourreau? Peuple d'Esopes que nous sommes, nous rebiffant en élégies ou nous dévouant en épigramm^ un crêpe à notre joug et un grelot à notre chaîne, allons-nous rire ou pleurer ainsi jusqu'au bout du siècle? £st-il trop tôt d'agir après dix-sept ans de deuil et de joie? Est-ce pour '69 ou '89?
Nous avons les principes de '89. Pourquoi pas les actes? Autres temps, autres cœurs ! En ce temps là, le 5 octobre, trois mob après la prise de la Bastille par les hommes, une femme passe devant la pomte de St. Eustache. Elle entre au corps-de-gaide, y prend le tambour et bat le rappel aux halles. Les femmes du carreau se lèvent et les voilà sur le chemin de la révolte! AUant où? A Versailles. Comme les hommes ont pris la forteresse, elles prennent le palais et ramènent à Paris le roi prisonnier.
Hommes de '68 valons-nous moins que les femmes de '89? Les cent-gardes valent-ils plus que les gardes-du-corps? Et Bonaparte vaut-il mieux que Capet? Capet menaçait la liberté. Bonaparte l'a tuée. Sa tyrannie est double et triple comme ses bastilles et ses palais. Où le prendre lui pour le mener au Temple? A Versailles? A St. Cloud? A Vichy? A Compiègne? Dans quel palais d'hiver
OPINIONS D£ LA PRESSE
vassaux, son John Brown, ses laquais titrés ou non titrés pour la bagatelle, excusez du peu ! de Trois cent
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ou d'été saisir ce Catalina réussi? Il poursuit tranquillement son rêve. Théroigne est morte comme Baudm 1 Parti de Londres pour être empereur il Test Les vivants pleurent et ça mouiUe la poudre Parvenu il est et il reste ... le seul conspirateur, le seul rebelle, le seul voleur, le seul assassin, le seul et vrai spectre rouge, debout sur les tombes pleines et les caisses vides, sur les millions du budget et les milliards de la dette, sur les lauriers de Mexico et les trophées de Mentana, vrai thermomètre du crime élevant toujours sa colonne de sang au-îdessus de la peine, triomphant de tout droit entre le cannibalisme et le térésisme, soutenant le Saint-Père de Monti et la Sainte-Mère de Tognetti, échangeant chassepots et couperets pour des bénédictions, et couvrant du drapeau tricolore de la France les deux planches de salut du trône et de Tautel, les deux guillotines de Rome et de Paris.
Ah ! si Baudinqui est mort libre le 3 décembre '51, pouvait parler aujourd'hui, il nous dirait sans phrases :
" Peuple, ton teprésentont a fait son devoir.
" La presse a fait son devoir.
'* Le barreau a fait son devoir.
" La justice de Clermont, de Castres et de Toulouse a fait son devoir.
'* Peuple de Paris, à ton tour, &is le tient
" Ta protestation unanime m'a ressuscité ! Ne me laisse pas tuer deux fois !
"L'Union Libérale, impossible dans l'urne, s'est faite sur ma tombe.
"L'Union Libérale, c'est la Révolution.
" Aux barricades! Sinon l'oubli dans la fosse commune. C'est ma place entre l'étudiant Dessoubs et l'ouvrier Marcel, avec Lamennais, avec la Liberté. Point de couronnes, celle qu'il me font est au Louvre.
** Point de statue ! Je suis un martyr et non un héros de décembre.
"Ils ont deshonoré le marbre. Quand la Grèce honorait ses morts, elle n'avait pas de mahre.
" Point de tombeau à Montmartre ... un trou à Clamart !
"Plus de souscription! Tant mieux! Garde ton aigeot poor acheter du plomb.
" Tu as vu comme on meurt pour 25 francs.
" Tu as vu comme on tue pour 25 millions,
" Pour 25 centimes de poudre, tu vivras libre."
Esclaves! Vive la liberté! Citoyens, Vive la République !
Parût dktmhre »68. Le Comité Central d'Action.
SUR NOTRE MONUMENT
Or, la Reine devrait passer les deux tiers de ces huit mois à Londres.