C’est le sonnet En vain pour vous ce bouquet je compose

4. C’est ce détail qui a fait croire à Blanchemain (VIII, 69) et à Marty-Laveaux (I, 372) qu’il existait deux éditions distinctes, l’une de 1572 et l’autre de 1573. La seule façon incohérente dont Blanchemain en parle aurait pu mettre Marty-Laveaux en garde contre cette erreur.

GENÈSE ET ÉVOLUTION

Nationale que depuis décembre 1902 1. Alors seulement j’ai pu constater qu’elle ne contient aucune poésie lyrique de plus ni de moins que la précédente. Les tomes I et II, ceux des Chansons et des Odes, sont identiques en 1571 et en 1573 pour le nombre, la matière et l’ordre de leurs pièces : à ces deux dates chaque page commence et finit par le même vers ; il n’y a pas jusqu’à une lacune assez importante des Odes de 1571, qui ne se retrouve en 1573 2. Je dois donc une fois de plus relever deux erreurs de Blanehemain, qui jusqu’ici ont passé inaperçues : l’ode Au Boy Charles, Je vous donne pour vos eslreines, et l’ode J'osle Grevin de mes escris, n’ont point paru dans l’édition de 1573 3. A cela rien d’étonnant. L’ode Au Roy Charles non seulement peut être postérieure à cette édition, mais encore, si elle est antérieure, a pu ne pas y être recueillie. Nous avons vu déjà, et nous verrons encore plus d’une fois, que Ronsard ne se souciait pas de faire connaître au public à chaque réimpression loul ce qu’il avait produit depuis la précédente édition : ou bien il différait la publication de telle pièce et la conservait provisoirement en manuscrit, ou bien il était résolu à ne jamais la livrer à l’impression.

Ce dernier cas est précisément celui de l’ode sur Grévin. Puisque Ronsard voulait « oster de ses escris » jusqu’au nom de ce disciple révolté et ingrat, il se serait bien gardé d’y insérer une nouvelle pièce où il l’eût nommé, même brève et flétrissante comme celle-là 4. Il se contenta d’adresser ces vers à quelque ami, et soit que cet ami, ou lui, en eût gardé une copie dans ses papiers, soit que l’original eût été retrouvé beaucoup plus tard, après avoir circulé de main en main, ils ne virent le jour qu’en 1617, dans la troisième édition des pièces dites « retranchées » 5. Quant à la date de leur composition, elle est

1. Rés. pYe, 351 à 355 (3) : six tomes qui forment cinq vol. in-10. Il est très difTlcile de la trouver ailleurs à l’état complet. Le British Muséum possède seulement les tomes III et IV, la ville de Vendôme les tomes V et VI. Cf. le Catalogue de la Bibl. Villard, 1 re partie (Paul et Guillemin, 1905).

2. Le n° 31 du troisième livre des Odes, Donc, Belleau, lu portes envie, ne se trouve pas dans la table, mais il existe bien dans le texte (v. ci-dessus, p. 239, note 1). En 1578 il commence par : Belleau qui as quillé Thalie, et en 1584 par : Tu as doncques quille Thalie. Il ne fut supprimé qu’en 1587.

3. Cf. Bl., II, 331 et 430. Sur la première de ces odes, v. ci-après, pp. 250 et 253.

4. Aussi G. Colletct a-t-il eu tort de faire cette vaine critique dans sa Vie de Jacques Grevin, à propos des vers de Ronsard : «Cela s’appelle cacher et découvrir un homme en mesme temps puisqu’il n’osle le nom de Grevin de ses œuvres que pour l’y mettre plus avant. » (Bibl. Nat., Manuscrits, fonds franç., nouv. acquisitions, il» 3.074, ff. 33G-34G).

5. Ce terme est inexact pour un certain nombre d’entre elles. Pour les unes, comme celle-ci, c’était le mot inédites qui convenait, pour d’autres le mot omises. Il peut se faire qu’on ait « tiré » ces vers « des mains de M. Gallandius », comme le dit P. de l’Estoile de huit sonnets à Hélène « non imprimés » ( Journal , 19 févr. 1007).

RONSARD

visns 45 ans (Peinture du Musée de Bloii)

DE L’ŒUVRE LYRIQUE DE RONSARD 241

facile à déterminer. Ronsard s’adresse à des vivants, quand il apostrophe Grévin aussi bien que Florent Clirestien :

Vous n’avez les testes bien faites,

Vous estes deux nouveaux poètes.

La pièce est donc antérieure au 5 novembre 1570, date de la mort de Grévin 1. En outre, le nom de Grévin n’a pas paru dans les œuvres de Ronsard avant 1560, et l’hostilité de Grévin à l’égard de son maître s’est manifestée à partir de 1563. On pouvait donc penser a priori que Ronsard se vengea de cette trahison aussitôt qu’il fit réimprimer ses œuvres complètes, c’est-à-dire dès l’édition de 1567 ; vérification faite, c’est bien à ce moment-là qu’il remplaça le nom de Grévin par ceux de Patoillct, de Gruget et de Turrin, et délibérément omit de recueillir le Discours si flatteur où il avait exalté ce jeune poète lyrique et dramatique 2. II eût été surprenant que Ronsard eût attendu jusqu’à 1572 pour procéder à l’exécution dont il parle ; écrits à cette date, les vers qui nous occupent n’auraient pas eu la moindre opportunité, tandis qu’ils étaient encore pleins d’à-propos dans les premiers mois de 1567.

A part l’addition de la Franciade , les autres tomes de 1572-73 sont à peu près identiques à ceux de 1571, du moins pour le nombre, la matière et l’ordre des pièces qui les composent. Les légères différences qu’on y peut observer n’intéressent pas notre étude, ou s’expliquent simplement par une erreur d’impression 3.

Ronsard devait être quelque temps encore sans rival comme poète de cour. Encouragé par Charles IX qui lui donnait les témoignages d’amitié les plus flatteurs, il produisit avec une certaine abondance jusque vers le milieu de 1574, mais le plus souvent des poésies de commande. Charles IX, ne pouvant plus guère se passer de lui, le retint à Paris en

1. M. Pierre Perdrizet a pensé au contraire que cette ode « ne fut pas écrite du vivant de Grévin » (Ronsard el la Ré/orme, pp. 31 et 32) ; mais ses arguments me semblent sans valeur ; il a d’ailleurs cité inexactement le texte du 20e vers, qui lui donne tort.

2. Bl., I, 208 : A Phebus, mon Grévin... devint : A Phebus, Paloillel ; II, 418, VOde à Grévin devint une Ode à Gruyel; VI, 173, les Isles fortunées mentionnèrent Turrin, au lieu de Grévin. — Quant au Discours à Grévin (VI, 311), on ne peut pas dire qu’il ait été « retranché », car il n’avait pas encore été recueilli dans les Œuvres de Ronsard ; il avait seulement paru en tête du Théâtre de J. Grévin, publié par V. Sertenas en 1501.

3. C’est ainsi que le Chant triomphal pour jouer sur la lyre ayant été omis à la fin du 3e vol. lut rejeté à la lin du 4°, à la suite des Mascarades, et que trois odelettes ayant été oubliées à la fin des Mascarades lurent imprimées à la fin du 5e vol. à la suite des Discours, avec le titre et la pagination qu’elles auraient eus à leur vraie place.

PIERRE DE RONSARD

GENÈSE ET ÉVOLUTION

1573, et c’est de cette annéc-là qu’il faut dater, à mon avis, leurs plus intimes relations ; c’est alors que le roi traita vraiment le poète d’égal à égal et daigna échanger quelques vers avec lui ; c’est peut-être alors qu'au lieu de continuer la Franciade , comme le roi lui en avait d’abord exprimé le désir \ Ronsard chanta les Amours d’ Eurijtnedon el de Calhrée, pseudonymes transparents qui désignaient Charles IX et M1Ie d’Atri d’Aquaviva 1 2 ; c’est aussi à cette époque-là que, sur l’invitation de Catherine de Médicis, il écrivit une bonne partie des Sonels pour Helcne. C’est enfin en 1573 qu’il collabora au dernier des grands galas de Cour qui ont excité chez Brantôme une si vive admiration pour l’ingéniosité de la reine mère 3 4.

Rappelons le souvenir de cette brillante fête. Elle eut lieu au mois d’août, dans les jardins des Tuileries, en l’honneur de Henri d’Anjou, récemment élu au trône de Pologne. Entre autres divertissements, la reine mère donna, à la suite du festin offert à son fds et aux ambassadeurs polonais, un spectacle allégorique, où l’on vit évoluer, au son de la musique d’Orlande, un chœur d’une vingtaine de Nymphes, sorties des flancs d'un rocher artificiel et mobile, élevé probablement sur les plans de Jean Cousin. Ces nymphes personnifiaient la France, la Paix, la Prospérité, et toutes les provinces françaises. Deux d’entre elles, celle de France et celle d’Anjou, jouèrent un rôle prépondérant, étant chargées de réciter, la première une ode de Ronsard immédiatement avant le ballet, la seconde une ode d’Amadis Jainin après le ballet et en manière de conclusion.

Dans l’opuscule très luxueux où Dorât a relaté cette mascaradeballet *, les odes en question sont précédées de deux pièces de Dorât

1. V. une lettrede Ronsard au Chapitre deSaint-Martinde Tours, auquel il demande d’être remplacé connue semainier pour pouvoir résider à Paris ; l’autorisation lui en fut accordée le 29 novembre 1572 « jusques à un an » (B I ., VII I, 172 et suiv.).

2. Nous n’avons pu préciser le moment des amours do Charles IX et d’Anne d’Aquaviva. D’après un vers de Ronsard, Charles IX n’aurait eu que 20 ans quand il l’aima (RI., I, 251, vers 1 1). Ce serait donc en 1570, s'il fallait comprendre ce vers à la lettre. D’après Brantôme, il l’aima avant son mariage avec Elisabeth d’Autriche et continua à l'aimer après. V. ci-après, p. 255, et mon édition de lu Vie de Bonsard par Binet, Commentaire, p. 1(11, au mot » Callirée ».

3. Mémoires, éd. Lulunne, t. VII, Vie. de Catherine de. Méd., pp. 371-72, et VIII, Vie de Marguerite de Vidais, pp. 25-20 et 34.

4. Cet opuscule est intitulé: Mugni/iccnlissimi spectaculi a Ttegina Béguin maire in horïis suburbanis edili, in Henriri Jleyis Poluniue inviclissimi nupcr rennnci ali gralulutionem, descri plia. Io. Auratu l'netn Bégin Aulore (sic). Il parut chez l’ederic Morel, imprimeur du roi, en 1573. 11 a 20 feuillets, et est orné de vingt estampes très remarquables, attribuées à Jean Cousin (Bibl. Nat., Yc, 1205). — Brantôme donne de son côté une idée très exacte el pittoresque des diverses parties de ce spectacle : parade, ballet de seize Nymphes, distribution, fuite par elles, de médailles d’or, où étaient gravés les attributs de chacune des seize provinces françaises. Ma is il ne parle pas des poésies débitées avant et après le ballet (op. cil., tome VII). Nous savons

DE L’ŒUVRE LYRIQUE DE RONSARD

en hexamètres latins et d’une ode alcaïque du même Ad Galliam ; ou plu tôt l’éditeur, Federic Morel, imprimeur du roi, a inséré les deux odes françaises dans cet opuscule rédigé tout en latin, à la suite des traductions que Dorât en avait faites, et comme documents venant à l’appui de son compte rendu 1. A première vue, on est porté ii croire que ce furent Ronsard et Jamin qui traduisirent le latin de Dorât, par ce seul fait que leurs odes sont insérées à la suite et non en tête des pièces correspondante de Dorât. Mais après réflexion il paraît tout aussi probable que l’inverse est la vérité. En effet : 1° Si Ronsard a traduit Dorât, ce fut au début de sa carrière 2 ; mais dès 1555 ce fut Dorât qui traduisit Ronsard 3. 2° L’opuscule de Dorât n’est qu’un compte rendu de la fête, écrit en latin pour qu’il puisse être compris au delà des frontières, surtout en Pologne. 3° Il parut l’année suivante une plaquette sur le départ et l’arrivée du roi de Pologne en son royaume, composée de deux pièces, dont l’une est une ode originale de Baït, et l’autre un poème de Dorât « ex Gallico Joannis Antonii Baïfii »4; ici le maître n’était que le traducteur du disciple ; pourquoi n’en eût-il pas été de même en 1573 ?

Au reste, il est vraisemblable qu’en la circonstance Dorât, « poeta et interpres regius » s, servit d’interprète auprès des députés polonais, qui écrivaient et parlaient un latin très élégant, mais ne connaissaient pas le français 6, et l’on doit croire que les deux Nymphes

seulement par lui que Ronsard assistait à la fête et partagea l’enthousiasme général causé par la vue de la belle Marguerite de Navarre (id., VIII, pp. 25-26). Cependant il est certain, pour qui compare les deux descriptions, que les vers mis dans la bouche de la Nymphe dé France furent récités du haut du rocher, « nions Nympharum », où elle était assise, et cela à la fin de la parade, ou promenade de ce rocher, tandis que les vers mis dans la bouche de la Nymphe d’Anjou furent récités après le ballet et la distribution des seize médailles commémoratives, « ut claudat chorum ». (V. ci-après, Appendice, Pièce justilicative III).

1. .J’en trouve la preuve dans ce fait que les quatre feuillets qui contiennent les deux odes françaises sont marqués comme les quatre qui les suivent, C.Cij, D, (Dij).

2. V. par ex. l’ode de 1551 : Ainsi que le ravi Propliele ; l’odelette de 1554 : Jane , en le baisant lu inc dis ; l’odelette de 1555 : Celui qui veut sçauuir.

5. V. par ex. VIlyinnus in Bucchum ex pressas ex Gullicu Bonsardi (1555) ; la traduction du sonnet Le sang fui bien maudit en vers « Choriambici Alcaïci » dans la Cantin, des Am. (1555) ; V Exharlalio ad milites (1558) ; la trad.de V Hydre des faict( 1569).

4. De profectione et adventu Ilenriei Regis Polonoruin augusti in Regnum suum, Ode J. AuraLi Poetae Regii, ex Gallico J. A. Bailli. — Sur le voeiaje é l’arivée du Rué de Polone, an son Roeiame, Ode de J. A. de Baïf, Sekreterc de la Çambre du Roê, (1574). Bibl. Nat., Rés., Ye, 0U7 et Ye, 4873. L’ordre des deux pièces à l’intérieur est l’inverse de celui qu’indique le titre.

5. C’est le titre complet qu’il prend parfois. V. notamment l’éd. collective de ses Pnemulia (1586).

6. La preuve que les Polonais, même les plus instruits, n’entendaient pas le français, c’est que Jean de Moulue et Pibrac leur font à Cracovie des harangues en latin, et que les ambassadeurs polonais venus à Paris en 1573 fout des discours en latin au roi et aux princes ; c’est le chancelier René de Birugue et le chancelier de Henri d’Anjou,

GENÈSE ET ÉVOLUTION

qui prirent la parole exprimèrent les idées do Ronsard et de Jamin sous la forme latine que leur avait donnée Dorât. C’est ainsi, à mon sens, qu’il faut entendre cette note insérée par J. du Breul dans son Théâtre des Antiquité z de Paris h la suite du nom de Dorât : « Iceluy fit les vers latins qui furent recitez au ballet qui fut représenté aux Thuilleries l’an 1573 quand Monsieur le duc d’Anjou (depuis Roy de France et nommé Henri III) fut déclaré Roy de Pologne 1 ». Il est vrai que la Nationale possède à part les deux odes françaises, inscrites au catalogue de la « Bibliothèque du Roy » sous le titre suivant: « Traduction du latin en vers français du discours de la Nymphe de France faite par Ronsard, et de celui de la Nymphe Angevine par Am. Jamin, extraits du spectacle donné par la Reine mère... » 2. Mais l’objection n’a pas de valeur à mes yeux, car ce titre, qui ne figure que là et dont rien ne garantit l’authenticité, semble être une invention de l’auteur dudit catalogue, qui a pu faire la confusion dont nous parlions plus haut s.

Quoi qu’il en soit, l’ode de Jamin, mise dans la bouche de la Nymphe Anyevine, reparut dans la première édition collective de ses Œuvres (1575) et dans la réimpression partielle de 1878. Mais celle de Ronsard, la plus longue, mise dans la bouche de la Nymphe de France :

Je suis des Dieux la fille aisnée De cent lauriers environnée...

Hurault de Cheverny, qui leur répondent en latin, servant d'interprètes à Charles IX et à son frère. (V. Mémoires île Cheverny , coll. Michaud, X, 471-72. Cf. Mémoires de Chnisnin ; Corresp. de Catherine de Méd., t. IV ; Ronsard, préf. posthume de la Franciade, Bl., 111,30: « ...la langue latine ne sert plus de rien que pour nous truchomenter en Allemaigne, Pologne... »).

1. Ed.'de 1G12, p. 757. - — Bayle, ignorant l’existence de l’ode écrite par Ronsard pour cette fête, eut tort de rejeter «l’autorité de M. de Thou, qui dit (Lib. LVI1), que Ronsard et Daurat avoient fait les Vers qui furent chantez par les filles de la Reine au fameux Ballet dont on régala les Ambassadeurs de Pologne l’an 1573 ». Mais il eut raison d’ajouter en s’appuyant lui aussi sur le passage de Du Breul :

« 11 est fort possible en cette rencontre que des Vers chantez par des Dames aient été Latins. » ( Dictionnaire , art. Daurat, note N).

2. Catal. Belles-Lettres, t. 1, p. 351, n° 19G5. Cette mention vient immédiatement après celle de l’opuscule latin de Dorât. Quant à la pièce elle-même (cote M. 9999), elle ne porte aucun en-tête manuscrit, mais simplement un bandeau èt ce titre imprimé : La Nymphe de France parle. On ne lit nulle part : Traduit du latin de Dorai.

3. P. de Bcauchamps, dans ses Recherches sur les théâtres cri France, a fait la même confusion : « Ronsard, dit-il, a traduit en vers français le discours latin de la Nymphe de France, et Am. Jamyn celui de la Nymphe. Angevine. » (Cité par P. Lacroix dans son ouvrage sur les Juillets et Mascarades de Cour, Introd., p. xxn).

4. Livre I, f° 3U r° (Bibl. Nat., Rés., 'Ve, 484). Une nouvelle preuve que l’ode de Ronsard et l’ode de .lainin sont bien originales et non traduites du latin de Dorât, c’est que Jamin, qui a soin de mentionner dans le litre de certaines pièces de celte édition collective : « Pris du latin de Dorât, ou de Pimpant », a intitulé simplement son ode : « Pour un festin faict aux Tuileries aux ambassadeurs polonais : La Nymphe Angevine ».

5. Edition Ch. Brunet et Blanchemain (Paris, L. Willem), tome I, p. 138.

DE L’ŒUVRE LYRIQUE DE RONSARD 245

n’a été recueillie, je ne sais ni comment ni pourquoi, dans aucune des éditions de notre poète parues de son vivant ou après sa mort \ J’ai donc cru devoir publier son texte intégral, qui a conservé jusqu’à un certain point la saveur de l’inédit 1 2.

C’est encore de 1573 que nous devons dater la composition, tout au moins la divulgation, d’une ode adressée Au Roy Charles neufiesrne :

Roy, le meilleur des Roys,

sorte de remontrance, qui résume fortement l’opinion de Ronsard sur la situation politique et financière de la France et sur les folles dépenses de la Cour ; peut-être même lui fut-elle inspirée par les fêtes que nous venons de rappeler. Elle n’était pas destinée à la publicité, non plus qu’une épître Au Trésorier de i Espargne, Moreau, qui contient des critiques analogues 3. Mais elle circula sous le manteau, si c’est, comme je crois, à cette pièce que Pierre de l’Estoile fait allusion dans une note de ses Mémoires : « En cest an 1573, on divulgua des vers du poète Ronsard sur Charles IX » 4. L’Estoile n’insérait pas toujours les pièces de vers à l’endroit même de ses Mémoires où il en parle, mais il les copiait sur un autre « registre de mélanges » ; or c’est précisément d’un de ces manuscrits de réserve que Blanchemain a extrait l’ode qui nous occupe, en la publiant pour la première fois 5 6. Marty-Laveaux, l’ayant vainement cherchée et la jugeant « assez plate », a cru devoir mettre en doute son authenticité et la rejeter des Œuvres de Ronsard ®. Nous pensons qu’il n’en avait pas le droit, étant donnée surtout cette affirmation de Claude Binet : « Il se trouve aussi une autre Satyre où il touche vivement le mesme Roy et l’admoneste de son devoir, qui commence

1 . La Bibl. de l’Arsenal possède, sous la cote B. L., 8532, un vol. où l’on trouve les deux odes de Ronsard et de Jamin reliées à la suite de poésies que Ronsard publia en 1575, chez G. Buon. Mais ce sont toujours les quatre feuillets C, Cij, D, (Dij) détachés de l’opuscule de lJorat paru en 1573, chez F. Morel. Ce n’est pas une réimpression, V. ci-après, p. 250 et note 5.

• 2. V. ci-après, Appendice, Pièce justificative III. — On dirait que Ronsard a tenu à effacer le souvenir de cette ode, car dès l’année suivante, au moment de la rentrée de Henri III en France (sept. 1574), il lui déclara n’avoir jamais chanté son départ pour la Pologne (131., III, 279 ; P. L., III, 201). Cependant deux strophes de l’ode en question peuvent jusqu’à un certain point justifier cette déclaration.

3. Cf. El., VIII, 105 ; VI, 265 ; P. L., VI, 51 et 480. L’épltre à Moreau n’a été publiée qu’en 1604, dix-huit ans après la mort de Ronsard.

4. Coll. Michaud, t. XIV, 29, et ôd. des Mémoires-Journaux, par Brunet-Champollion, t. XII, 387.

5. Il l’a d’abord publiée dans un vol. intitulé : Œuvres inédiles de P. de Ronsard (Paris, Aubry, 1855), à la p. 127, au bas de laquelle on lit cette note : « Ces stances, extraites des manuscrits de L’Estoile (Bibl. Imp., S. F., 1425-6, p. 356), m’ont été communiquées par M. Aimé Champollion-Figeac. » La cote actuelle à la Bibl. Nat, est : ms. fr. 10304.

6. Tome VI, p. 493. Voir ce que j’en dis dans mon édition, t. VIII, p. 99.

GENÈSE ET ÉVOLUTION

Il me deplaist do voir un si grand Roy de France,

et. une autre encore à luy, dont le commencement est :

Roy, le meilleur des Roys »

Mais Binet et l’Estoile n’eussent-ils rien dit, que les conseils au roi contenus dans cette ode paraîtraient encore venir du poète qui écrivit P Institution pour l'adolescence du Boij Charles IX ; les critiques amères qu’on y lit à l’adresse des cardinaux, des « maçons » des Tuileries, des conseillers perfides, des « avares Italiens », et sur l’injuste répartition des faveurs royales, suffiraient à en découvrir l’auteur 1 2. Seul, Ronsard, du moins parmi les poètes du parti catholique, osa plusieurs fois se plaindre ainsi de la situation politique ; et seul, à vrai dire, il en eut la permission : Charles IX, à qui Ronsard déclarait son penchant à la satire, ne l’avait-il pas instamment prié d’écrire sur le monde de la Cour des vers franchement satiriques ? Nous avons à ce sujet le témoignage formel du poète lui-même 3. Une invitation si pressante, venue de si haut, était un ordre auquel Ronsard obéit avec joie.

Quelques vers seulement nous étonnent et pourraient faire croire que la pièce est d’un protestant, ceux où le poète condamne les mascarades et les bombances et traite d 'impedimenta les femmes de la Cour aussi bien que les cardinaux. Mais n’oublions pas que notre poète, dyspeptique et goutteux, touchait à sa cinquantième année et que, en 1573, le mécontentement devenait général à l’égard de la Cour, ou plutôt à l’égard des princes, qui profitaient de l’anarchie, et à l’égard des étrangers, favoris de la reine mère, vraies sangsues de la France, les Gondi, les Sardini, les Ruggieri, les Strozzi, les Gonzague, les Adjacetto. Ce qui avait achevé d’exaspérer l’opinion, c’est que la succession du chancelier Michel de L’Hospital, mort au mois de mars, venait d’être recueillie par René de Birague, un des fauteui de la Saint-Barthélemy, encore un Italien 4.

1. Vie de Ronsard. On lit ccs lignes pour la première fois dans le texte de J 507.

2. V. Bl., III, 2S5, 375, 401 et passim ; VI, 26G et passirn ; VII, 44 et passim.

3. Bl., III, 2S6 ; P. L., III, 207. Cf. mon édition de la Vie de Ronsard par Binet, Commentaire, p. 169, aux mots « consacrée aux Muses » et suiv.

4. Cf. Mémoires de L’Estoile, éd. Brunet, I, 9, 18 à 20, 70 à 80, 266, 273 ; XI, 293.

Pour la date de 1573, nous ne nous appuyons pas seulement sur ce fait que la

pièce répond parfaitement à la situation désastreuse de tout le royaume que nous révèlent pour cette année-là les Mémoires et les Correspondances du temps. C’est celle qui ligure au titre de l’ode dans le ms. deL’Estoilc. Au surplus, Ronsard dit textuellement qu’il a cent fois désiré mourir ou vivre à l’étranger « depuis dix ans ». Comme en 1565 il écrivait déjà à Paul de Foix que « depuis trois bons ans entiers » il aurait voulu dormir à la façon des loirs, pour ne pas connaître les misères de la France (Bl., III, 364 ; P. L., III, 281), il faut compter de 1562 à 15721es dix ans dont il parle ici.

UE l’œuvre LYRIQUE DE RONSARD

La dernière ode que Ronsard publia du temps de Charles IX fut consacrée à la louange d’Homère et d’Amadis Jamin. D’abord simple page au service de Ronsard, Jamin, très épris de poésie, avait trouvé en son maître un protecteur, qui, après l’avoir « fait instruire » avec une sollicitude toute paternelle, sans doute par Dorât, le prit comme secrétaire, parfois même comme collaborateur, de 1565 environ à 1573, et finalement obtint pour lui la charge de « Secrétaire et Lecteur ordinaire de la chambre du Roy » 1. Jamin avait appris à goûter Homère auprès de Ronsard, relevant et collectionnant avec lui les comparaisons, épithètes, apophtegmes, descriptions et autres « matières » homériques, dignes d’être transportées dans l’épopée de Francus 2. Ainsi lui était venue l’ambition de reprendre ou plutôt de compléter la traduction de Y Iliade commencée par Salcl, pendant que son bienfaiteur faisait œuvre originale ; et dans les premiers mois de 1574, il publia les livres XII, XIII, XIV, XV et XVI, aux applaudissements de Ronsard, de Jean du Bourg3, de Vaillant de la Gucrle 4 5 6 et de Dorât, auteurs des poésies liminaires s. L’ode de Ronsard Pour Arnadis Jamin, sur sa traduction d'Hornere :

Homere, il suffisoit assez...

est un éloge hyperbolique, dicté par la sympathie ®. Jamin avait écrit

1. Doux seuls documents signalent Arnadis Jamin comme « page » de Ronsard : le Temple de Ronsard (septembre 1563), et la Vie de Ronsard (texte de 1597). Ronsard ne l’a jamais désigné ainsi, pas même dans la première pièce qu’il lui adressa, le Chant des Serenes (publié en avril 1567). V. ci-dessus, pp . 130, note 3, et 136, note 2. — On sait d’autre part que Jamin, « clericus lingonensis diocesis », céda le prieuré de Croixval à Ronsard en mars 1566 et ligure dans un acte d’avril 1508 comme « secrétaire du prieur de Saint-Cosme » (Kroger, Rons. eccl., pp. 35 et 39). L’examen de ses œuvres, surtout de celles qui sont disséminées dans les publications faites par Ronsard de 1569 à 1572, nous a prouvé qu’il resta près de lui ces années-là comme « secrétaire ». — - En troisième lieu le nom de Jamin n’est pas suivi du titre de « Secrétaire et lecteur ord. du Roy » avant 1574 (ni dans les pièces qu’il signe, ni dans celles qu’on lui adresse) ; mais il le porte dès la première moitié de 1574 ( Trad . de VIliadc ; Tombeau de Charles IX). Arnaud Sorbin raconte, dans son Histoire de Charles IX, que Jamin lisait la nuit à ce roi les poésies de Ronsard (d’après Colletet, Vie de Ronsard). Enfin une. lettre publiée par Léon Dorez (Rev. d'IIisl. litt., janv. 1895) nous apprend que Jamin remplit cette fonction auprès de Henri III, à Avignon, en déc. 1574 ; il ne pouvait alors la tenir que de Charles IX. Cf. Annales Fléclioises, de septembre 1906, et mon édition de la Vie de Ronsard par Binet, Commentaire, p. 21 1, aux mots « nourry avec soy ».

2. V. les tables qui terminent la Trad. de l’Iliade (3° édition, 1580), et l’argument du premier livre de la Franciade.