BIBLIOTHÈQUE DE PINSSON
François Pinsson, né à Bourges, en 161 2, fut un des oracles du barreau de Paris et versé plus que quiconque de son temps dans les matières bénéficiales.
Il acheva et publia en 1654 le traité latin des bénéfices commencé par son aïeul Ant. Bengi.
On lui doit un traité des Régales qui est un monument dans ce genre de droit.
Pinsson avait acquis dans l'étude du droit ecclésiastique une connaissance profonde de tous les livres anciens qui en ont traité et sa bibliothèque, toute spéciale, eut du renom dans la seconde moitié du xvn* siècle.
Il fournit à J. de la Caille de nombreuses et savantes notes pour son Histoire de l Imprimerie et de la Librairie, et lui ouvrit sa bibliothèque, où celui-ci put examiner certains livres introuvables, tels que la Somme des Cas de conscience de Bar-
thélemy de Pise (Paris, Gering, 1470), que M. Pinsson s'étail procurée par des recherches longues et patientes.
23o. BIBLIOTHÈQUE DE PIQUES.
M. Piques était un docteur de Sorbonne fort savant homme et grand connaisseur en livres. Il recherchait surtout les ouvrages d'érudition et ceux de linguistique. Il possédait plusieurs beaux manuscrits arméniens, qu'il fit publier à Amsterdam par les soins de l'évéque Oscan, lorsque ce savant vint en Europe comme envoyé du patriarche d'Arménie.
En fait de curiosités modernes, il conservait le manuscrit original du Catéchisme des Jésuites, écrit de la main de son auteur, Etienne Pasquier.
Cette bibliothèque passa en 1 699 dans celle des Jacobins.
23i. BIBLIOTHÈQUE DES MM. PITHOU.
Pierre et François Pithou, de Troyesen Champagne, ont enrichi la république des lettres d'un grand nombre d'auteurs qu'ils ont tirés de l'oubli, ou d'auteurs connus déjà dont ils ont donné de meilleures éditions.
Ils eurent, dans la bibliothèque qui leur était commune, de très-bons livres des éditions les plus célèbres du xvi^ siècle, et d'inappréciables manuscrits d'où ils ont tiré une grande partie des excellentes choses qu'ils ont mises au jour. C'est François qui a fait la découverte des fables de Phèdre que Pierre a publiées, presqu'en même temps que les fragments de saint Hilaire que de son côté il avait trouvés.
Ces deux frères Pithou sont des modèles de l'ami des livres, Pierre surtout, qui était le plus savant, n'avait pas de plus grande joie que quand il pouvait rendre à la lumière de bons ouvrages enfouis dans la poudre des siècles.
II savait tous les livres de l'antiquité comme un autre savant
sait un livre qui lui plaît, et ses connaissances en histoire étaient si vastes et si parfaites que J -A. de Thou, dans son Histoire universelle^ employait pour le peindre cette ingénieuse comparaison : « Comme un homme connaît ordinairement les affaires de sa maison, Pithou connaissait de même l'histoire de France et celle des autres nations. » C'est donc à juste titre que la biographie a conservé à cet illustre savant le surnom de Varron de la France.
Il mourut en i5g6, et son frère François en 1621.
Les manuscrits de Pierre Pithou furent achetés par le président de Thou. Quant aux livres, ils allèrent chez le cardinal de Joyeuse et de là aux Jésuites de Pontoise et à ceux du collège de Clermont, entre lesquels le cardinal de Joyeuse partagea sa bibliothèque.
Pierre et François Pithou avaient substitué à la devise de leur père BEii nÉl0OY, obéis à Dieu, celle de TOIZ NOMOID nEI0OY, obéis aux lois qui était plus en rapport avec leur état, tout en conservant la même allusion à leur nom. Ils l'avaient écrite de leur main sur tous les livres de leur bibliothèque. Elle se retrouvait à Troyes du temps de Grosley, sur la porte du collège de l'Oratoire, fondé par François Pithou, et sur les cheminées de la maison de ce dernier sur le marché des Trappans.
