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que rois, lorsque, pour le servir, ils font ce que, seuls, des rois peuvent faire i. » Mais déjà en 400, saint Augustin écrit : « N'est-ce passe révolter contre la vérité même , que de résister au roi lorsque le roi commande selon la vérité 2? » Le commandement dont parle saint Augustin ce sont précisément les édits contre les Donatistes.

De même, en 406, apparaît pour la première fois la formule : « Ce qui fait le martyr ce n est pas le supplice, mais la cause », martyrem non facit pœna sed causa ^. La pensée que cette formule exprime , se trouve dès 397 dans l'Épître XLIV *. Elle revient plusieurs fois en 400, et notamment dans ces termes qu'il faut remarquer : « Ce n'est pas du seul fait de la souffrance que résulte la justice ; mais c'est de la justice que résulte la gloire de la souffrance ^. » Saint Augustin, depuis 406, se tint à la formule sur le supplice et la cause, il la reproduisit souvent 6, et même il la prononça plusieurs fois en