‹ Saint Bernard et le Chateau de Fontaines-Les-Dijon, Etude historique et archeologiqueChapitre 16 sur 311 · I.E I.IEU DE- NAISSANCeI · texte numérisé non relu

I.E I.IEU DE- NAISSANCeI

A'oici d'ailleurs un témoignage de l'époque où la tradition est clairement formulée. Guillaume Paradin, né à Cuiseaux, dans la Bresse chalonnaise, raconte, en ses Annales de Bourgongne, éditées Tan i5()6, comment vînt à Gîteaux « saint Bernard natif d'un château près de Dijon nommé Fonteincs (i). » Dans son livre De antiquo statu Burgundiœ, paru beaucoup plus tôt, en t54'2, il cite aux alentours de Dijon castellum cui a fontibus nomen, quod Beriiardns abhas sanctissimus suis clarissimis illustravit crepnndiis : olim Castellionensium equitum dominis (domus), hodie Christo œdes sacra (2).

Alors florissait à Fontaines une confrérie de Saint- Bernard, d'institution déjà ancienne, et qui comptait des membres dans beaucoup de localités. Gette pieuse association solennisait sa fête particulière le dimanche après la Saint-Bernard. Elle avait ses « procureurs et gouverneurs ». Elle possédait des rentes constituées, des vignes, un « treuil » ou pressoir, et une maison spacieuse, vulgairement appelée « la Gonfrérie », dont dépendait une chapelle attenante, du vocable de Saint- Denis (3).

xv^ SIÈCLE. — La tradition dont nous recherchons les vestiges, se révèle, très vivace, dans plusieurs chartes intéressantes du xv*" siècle.

Le 18 novembre 1490, Laurent Blanchard, conseiller à la Ghambre des Gomptes de Dijon et seigneur de Fontaines pour un quart, donna son dénombrement. Il y est fait mention de la grosse tour oii fut né Monsieur saint

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