Voici la liste de toutes ces localités ou paroisses

Dijon, paroisses Saint-Nicolas, Notre-Dame, Saint-Michel, Saint-Médard, Saint-Pierre. Saint-Jean, Saint-Philibert; Talant. Plombières, prieure de Bonvaux, Daix. Hauieville. Ahur, Asniéres, Vantoux, Messigny, Curtil. Saussy, \"illecomte, Vernot," Is-sur-Tilie, Lamargelle, Tarsui, Courlivron,' Molois. Salives. Avot, Villers-lcs-Pots, Remilly-en-Montagne, Agcy, Saint-Seine, Saint-Martin, Cestres. Bordes- Bricard, Fromenteau, Trouhaut, Màlain, Chcnôves, Marsannav-la-Côte, Couchey, Perrigny, Prenois. Pasques. Darois, Ktaules, Val-Suzon. Le plain d'Ahuy, Franchevillc, Belletond, Ruftey, Chaignay. Norges, Bretigny, Ogny, Cle'nay, Saini-.Iulien, Brognon, Orgeux, Chaignot, \'arois, Gouternon, Arceau, Tanay, Beire, V'esvrotte, Xlirebeau, xMagnv-Saint- Médard, Pontailler. Binges, Montmançon, Cuiserey, Lamblin (ferme), Chazeuil, Saint-Apollinaire, Pouillv-les-Dijon, Trochères, Lux, Baulmela-Roche, « Marigny-cn-Champagne, Roches », Saulon-la-Rue, Epagnv, Cessey-sur-Tille, l<emillv-sur-Tille, Savigny-sous-Màlain, Saint-Broing, Bures, Pouilly-cn-Auxois, Satires, Ancey, Fixey, \'illers-la-l'orèt, Pesmes, «Les Forains», Tilchàteî, Echirey, Vongcs, Mesmont, «Taisuy», Pichanges, Pràlon, Arçon. — Morcy' et Bl'igny-le-Sec sont inscrits comme ayant fourni précédemment des membres de la confrérie.

2 30 LES ARRIliRE NEVEUX

confraternité. Outre les offices et le sermon, prêché par un religieux, il y avait le banquet commun, chose essentielle au moyen âge dans toutes les associations. Le trésor de la confrérie subvenait a la dépense, et les tables étaient dressées dans une « maison ou hostel » appartenant aux sociétaires et appelée « la Confrérie ».

Le repas devait être accompagné de prières, selon l'usage du temps; mais déjà sans doute la dévotion était moins ardente, car parmi les détails des Comptes de 1427, on relève cette note: « Pour lespoingneset salares de Alexandre de Mairey cscuier, qui impetra une dispensaciondeversîNïonseigneur de Langres de patenostres, Ave Maria, etc. dont les confrères et consœurs estoyent chargiés, — 20 gros ». Le menu était simple : bceuf, riz au lait, poires pour le dessert. La vaisselle se composait d'un peu d'éiain, mais surtout de plats et d'écuelles en bois .

Le dimanche soir, les vêpres de la fête étaient suivies des vêpres des morts. Le lendemain matin l'office des morts et la messe solennelle étaient célébrés pour les confrères défunts. Les prêtres et les clercs qui y prenaient part, étaient invités à dîner, et recevaient chacun un gros: ils étaient au nombre de 17, l'an 1426.

Aux enterrements des confrères, le pain et le vin de l'offerte étaient fournis par la confrérie ; l'un des administrateurs avfiit mission d'y assister.

Le 14 septembre, 1427, les noms des associés dernièrement décédés furent portés au chapitre général de Cîteaux, « pour obtenir absolucion et suffrages ».

Le trésor commun était alimenté par les contributions des associés. En se faisant inscrire on versait 1 franc. Au jour de la fête, l'offrande de chacun était de six blancs, qui représentent un peu plus de 12 centimes. Le bâtonnier faisait un don plus important, et ordinairement en nature. Au décès d'un confrère, sa meilleure robe ou la somme de G gros, équivalente à 5o centimes, revenait à l'association.

Avec ces ressources, la confrérie achetait soit des rentes, soit des vignes et des maisons qu'elle donnait à ferme ou à loyer.

Dans les Comptes de ii^tj, « Très haut et excellant prince Monseigneur le duc de Bourgongne» figure entête de la liste des confrères. C'était Philippe le Bon. A sa suite viennent « Guillaume de Mairey, Bernard de Mairey, Damoiselle Alaixsafemme, Alexandre de Mairey». Plus loin : « Anthoine de Saigney seigneur de SaftVes, Damoiselle Amiote sa femme ».

Ces noms reparaissent dans les Comptes de 1427, excepté celui du duc de Bourgogne. Parmi les confrères « receus en ladite confrarie depuis l'audicion des comptes de l'an mil cccc et xxvi — 2? février 1427 n. st. — jusqu'au jour de ladite confrarie l'an mil cccc xx\ 11 — 24 août », se trouvent : « Monseigneur Jehan de ChampUite chevalier seigneur de Vonges, et DameOdote safemme».

Ainsi les Marey- Fontaines s'enrôlèrent la plupart dans la confrérie.

De plus ils durent vénérer particulièrement saint Bernard dans sa maison natale, devenue leur héritage. En effet les actes de l'époque mentionnent avec soin « La Tour Monsieur saint Bernard », ou grosse tour du château, ainsi que le « cellierou chambre » de cette tour, dans lequel latiadition plaçait la naissance du saint.

Un nouveau partage du château et de la terre de Fontaines eut lieu l'an 1430. Amyotte en fut exclue, comme ayant reçu sa dot lors de son mariage avec Antoine de Seigny, en 141S. La répartition se fit donr. entre Jean de Champlitte agissant au nom de sa femme, Alexandre de Mare}', Bernard et Pcrrenottc (1). C'est alors que la Grosse tour, attribuée à Bernard en 1424, passa à Per-