Ibidem, a

3. J. Fessler, Caspari (Kirchenhist. Anecdotd), Dom Morin (Revue bene'dictine, t. XXIII, p. 36a) ont remarque et publie cette piece avec beaucoup d'autres se rattachanl au cycle cesarien.

PREDICATIONS DE CESAIRE. 199

des fideles tiedes, il ne peut rien sur les fervents qui louent Dieu de leur voix ou mentalement. C'est pourquoi, entrant a 1'eglise, nous devons servir Dieu sans penser au monde. Du saint encensoir de notre cceur, offrons les parfums les plus suaves, chantant, priant, aimant le Christ qui habite en nous...

Dans plusieurs Admonitions, 1'homme de Dieu oppose le mauvais exemple au bon exemple. Personne, dit-il, ne vit pour soi, ne meurt pour soi seulement. La consideration d'une vie sainte edifie et merite une recompense, tandis que la mauvaise conduite et les conversations legeres auront leur

chatiment 1 ...

Celui qui peut retenir tout ce que nous disons, doit rendre graces a Dieu et montrer aux autres le profit de nos instructions. Celui qui ne peut tout retenir se rappellera du moins certaines parties. Avec 1'aide de Dieu que 1'un dise a 1'autre : Moi, j'ai entendumon eveque prScher surla chastete. Qu'un second dise : Moi, j'ai present a 1'esprit son sermon sur I'aumone. Qu'un troisieme ajoute : Moi, je sais que mon eveque a recommande la lecture de 1'Ecriture Sainte et sa meditation prolongee 2 .

Ces passages, familiers, vivants donnent une idee de ce que demandait Cesaire a la collaboration des chretiens les plus eclaires. A cet entourage de fideles, a cette minorite de fervents, il recommandait le zele. L'elite des diocesains devait s'appliquer, par leurs vertus, a exercer une sainte influence sur la masse des gens embourbe"s dans 1'ignorance ou le vice.

i. Appendix, 168.

a. Ibidem, 3o3.

Pour prevenir le mal et guerir du peche, Cesaire donne souvent aux chefs des families pieuses le consell de chatier les coupables 1 . Dans un sermon public par Dom Morin 2 , il va encore plus loin : Avertissez durement, reprenez severement ; s'iis ne se corrigent, si vous le pouvez, frappez-les ; si meme ainsi ils ne s'amendent, coupez-leur les cheveux; s'ils s'obstinent encore, liez-les avecdes fils de fer, afin que, du moins, une chaine retienne ce que ne peut retenir la grace du dhrist .

Tout ceci nous amene a parler de 1'expiation du peche mortel par la penitence publique et la penitence secrete.

On peut obtenir le pardon par une penitence privee, dit Cesaire. Le pecheur, le criminel, s'il fait penitence et persevere dans sa bonne volonte, ne descendra pas aux enfers, mais sera porte dans la gloire par les anges du ciel. Avant tout, pour effacer ses fautes capitales, il est urgent de se repentir... Confessez-vous avec un cceur droit et faites la penitence imposee par le pretre 3 .

Le nombre de ceux qu'atteignaient les canons penitentiels etait en augmentation par suite de la nouvelle organisation baptismale et de 1'entree en masse des Barbares dans 1'Eglise. L'homicide, 1'adultere, la consultation des augures ou des devins, etc., tous les cas disciplinaires qui mettaient hors de la communion, etaient sujets a la penitence publique.

De cette expiation, le plus grand nombre en avait