Archiv. G. de Peiiaflorida
2. Archiv. D. de Granada, et de même les documents qui suivent, jusqu'à l'année 1767.
25OPO pesos qui, tous droits prélevés, furent réduits à la valeur de 17,243 réaux, de 36 maravédis le réal.
Et maintenant, ledit seigneur Don Antonio de Idiaquez, considérant que les seigneurs de Xavier ont déjà pourvu et qu'ils pourvoiront, à l'avenir, à la célébration solennelle de toutes les fêtes de saint François de Xavier, et que la pieuse volonté de Don Leandro pourrait tourner bien plus utilement au profit du pueblo de Xavier et des pèlerins qui y viennent honorer la mémoire du Saint, si le fonds qu'il a donné s'employait à fonder une chapellenie, afin qu'il pût y avoir à Xavier, résidant continuellement, un second prêtre, qui aiderait le vicaire à entendre les confessions, et aurait, de plus, soin de Vadorno y culto de la Santa Casa y capilla donde nacio el Santo, il recourut à l'illustrissime seigneur Don Francisco de Anoa y Busto, alors évêque de Pampelune et maintenant archevêque de Saragosse, afin qu'il lui plût de commuer en l'autre l'œuvre voulue par ledit Don Leandro ; ce que ledit seigneur évêque fit, par acte du 10 juillet 1740.
Suivent les articles de la fondation de la chapellenie : Le chapelain résidera, toute l'année, à Xavier, pour être au service des pèlerins. Durant la neuvaine du Saint, l'octave de sa fête, etc., chant du Salve Refîna, tous les soirs, avec les gozos du Saint, etc.; le tout, dans la Santa Capilla. Il célébrera, pour le fondateur, autant de messes que le permettra la rente du capital donné, et toutes les messes seront célébrées dans la Capilla donde nacio el Santo.
De plus, ledit seigneur Comte Antonio de Idiaquez a dit que, désirant pourvoir ledit lieu de Xavier d'un prêtre vraiment instruit, vertueux et doué de toutes les qualités que re-
quièrent ladite Santa Casa et ladite Ghapellenie, chez celui qui en aura la charge, il veut aug-menter- les fonds de ladite chapellenie et, à cet effet, y adjoindre la somme de 4oo pesos, que les seiïores Don Joseph de Azlor et Doiîa Ignacia Xaviera de Echevers, marquis de San Miguel de Aguaio, ses beau-père et belle-mère, laissèrent pour fonder quelque œuvre pie, en cette Santa Casa et chapelle de Xavier; auxquels 4oo pesos ledit seiïor Antonio ajoute le don personnel de loo autres pesos. ,
Enfin, Antonio applique à la même chapellenie 3,000 pesos laissés par D. Juan de Idiaquez à des créanciers, que l'on n'a pu retrouver. S'il se présente un créancier certain, on le paiera de ce fonds de la chapellenie.
1753, 28 mars : — Benoît XIV déclare priviléffié, en faveur du seig-neur de Xavier et de ses parents et alliés, l'autel de la chapelle de saint François de Xavier.
1768, 19 avril : — A Pampelune, Don ïg-nacio Idiaquez- Aznarez -de Garro-Xavier-Navarra-Garnica- Gordova-Iraeta-Eg'uia-Onaz y Loyola, Duc de Granada de Ega, Comte de Xavier, Marquis de Gortes, maréchal perpétuel de Navarre, maréchal de camp des armées de Sa Majesté, son gentilhomme de cainara eh exercice, grand d'Espagne, dit :
Dans son testament, fait à Estella, le 22 mai 1764, mon seiïor père. Don Antonio de Idiaquez, ordonna que l'on exécutât, comme disposition testamentaire, toutes ses volontés qui se trouveraient exprimées ailleurs et signées de lui ; or,
en un de ces papiers, il déclare vouloir que l'on applique 3,000 pesos à la fondation d'une chapellenie, en In Capilla de San Francisco de Xavier, sita en su palacio, aux charges qui seraient déterminées par Don Francisco de Lubian, Prieur de l'ég-lise cathédrale de Pampelune, le patronag-e demeurant aux seigneurs successifs de Xavier.
Suivent les conditions : Résidence du chapelain ; deux messes par mois, spécialement en la Santa Capilla donde nacio San Francisco Xavier. *
1766 : — On réunit à la précédente chapellenie, moyennant obligation de ving-t-quatre messes par an, la fondation d'Isabel de Salaberria.
Les pèlerins venant en foule à Xavier, les deux chapelains ne peuvent suffire à la célébration des messes demandées. On appellera d'autres prêtres, à qui sera remis intégralement tout ce que les pèlerins auront offert pour la célébration des messes.
1767, 9 août : — Les ohreros de l'église Saint- Sernin disent qu'il résulte de l'expulsion des Pères de la Compagnie, que la Dipiitacion ne peut célébrer dans leur église la fête de saint François de X*avier; et un des senores députés. Don Joseph Xavier de Gainza, les informe que la Diputacion serait bien aise de célébrer la fête dans l'église de Saint-Sernin.
1768, i^' mars : — Les ohreros de Saint-Sernin, animés de dévotion pour le glorieux saint François de Xavier, ont résolu de célébrer sa neuvaine avec messe basse et gozos le matin, et çomplies, etc..
chantées le soir; mais ils désireraient, pour mieux honorer le Saint, exposer sa statue, qui appartient à la Dipiitacion et se trouve déposée dans leur obrevia. Ils demandent permission à la Dipiitacion. — Accordé, le 2 mars.
17 mars : — Le comte de Aranda écrit au Conseil roval de Navarre :
Le zèle indiscret de Don José Ignacio de Echavarri, vicaire de la paroisse de Saint-Laurent, a fait se transférer dans son ég'lise une grande partie des funciones\ qui se célébraient chez les réguliers expulsés de la Compagnie, telles que celles de V Ecole de Marie et du Cœur de Jésus..., et il excite encore leurs partisans, en célébrant, avec sermon quotidien, la neuvaine de saint François de Xavier, excluant de son choix, pour ces prédications, les prêtres séculiers ou réguliers, qui n'étaient pas de la faction, en les appelant Jansénistes, etc.
D'Aranda veut qu'il soit fait enquête secrète sur ce qui s'est fait et dit, dans l'ég'lise Saint-Laurent et ailleurs.
L'enquêteur nommé est Don Leopoldo de Pavia. Il entend, dans sa chambre, trente-deux témoins. On y trouve sig-nalés, par les témoins, les prêtres, séculiers ou rég-uliers, qui soutenaient alors, à Pampelune les doctrines du Jansénisme. Ils parlent,, tous, de la neuvaine de saint François de Xavier, à laquelle ils assistaient : ils disent : « Il y avait g-rand concours de §'ens de toute condition : Don Antonio Rodrig-uez de Soria prêchait, le Saint Sacrement exposé; puis, le senor paj^roco lisait la neuvaine dans
un livre. Je n'ai jamais vu exclure personne de l'ég-lise, ni entendu qu'on qualifiât personne de Janséniste*. »
1776, 4 décembre : — La Diputacion donnera, chaque année, 2 pesos au campanero de Saint-Sernin pour sonner les cloches, les jours de fanciones qui se faisaient chez les Jésuites. Le campanero avait écrit à la Diputacion : c( Les Jésuites ayant manqué (por haver faltado los Jesuitas), toutes ces funciones ont été transférées à Saint-Sernin^. »
1771, 3 octobre : — La Diputacion désire obtenir une indulg"ence plénière pour la neuvaine de saint François de Xavier. Un personnage leur écrit de Madrid : (( Il faut faire ag-ir l'Evêque. La supplique de celui-ci sera envoyée au Ministre d'Etat, qui la fera parvenir à Vxigente de Rome, et la réponse de Rome, adressée au Ministre d'Etat, sera envoyée à l'Evêque... »
En attendant, l'Evêque, le 28 janvier 1782, accorde quarante jours d'indulgence pour chaque assistance à un exercice de la neuvaine.
Le Bref d'indulgence plénière fut concédé, à Rome, le 28 janvier 1788.
1785 : — La Diputacion^ par une circulaire adressée aux pueblos de Navarre, étrangers au diocèse de
