Id., n

ties saints, une paix joyeuse regnait dans son ame. Tout d'abord il avait pris conscience de cette diversity, sans y attacher d'importance aucune. Mais un jour la lumiere se fit en lui; il s'etonna du phenomene, il se mit a en approfondir les causes; et 1' experience lui dicta cette conclusion qu'il subissait les poussees contraires de 1'esprit du mal et de 1'esprit de Dieu 1 . Telle fut, nous dit-il lui-meme 2 , la premiere consideration raisonnee qu'il fit en matiere spirituelle.

Et ce fut dans I'horizon de sa vie comme un fanal allume. A partir de la, il commenca a reflechir plus serieusement a sa vie passee et a la necessite qui s'imposait a lui d'en faire penitence. Cette conclusion etait la seule a laquelle son esprit s'arretat 3 . Le souvenir des exemples des saints 1'y confirmait d'ailleurs. Quelles pratiques genereuses de mortification dans la vie de tous ! II les avait lues dans le Flos sanctorum. De tous les coins de la memoire les faits montaient en foule, pour lui dieter qu'il devait etre leur imitateur. Aussi etait-il resolu, lorsqu'il serait gueri, de faire le voyage de Jerusalem, et d'assaisonner ce pieux pelerinage de toutes les abstinences et de toutes les disciplines que peut souhaiter un cceur genereux et enflamme de 1'amour de Dieu 4 .

A mesure que ses songeries s'en allaient par ces voies nouvelles, il sentait s'abolir en lui la fascination des grandeurs et des joies humaines, qui jusque-la 1'avait domine. Et ses saints desirs furent confirmes, a certaine date, par une visite de Dieu merveilleuse et souverainement efficace.

litant une nuit eveille ce sont les termes memes de la dictee au P. Gonzales de Camara il vit clairement une image de Notre-Dame, avec le saint Enfant- Jesus. De cette