XLIII — À

Notre respect pour la femme selon le cœur de Dieu sera de toute profondeur ; et nous fuirons avec une égale aversion la femme qui ne puise pas en Dieu la vertu de ses influences. . . . . . . . . . . . . . . .« P. 89

Le mariage sera pour nous l’objet d’une vénération toute particulière et nous exprimerons cet hommage que rendent nos consciences à cette institution divine, en confiant à l’Eglise, qui seule a qualité pour en disposer, tous les cas et toutes les questions qui dans nos lois et dans nos mœurs publiques se rapportent à ce grave sujet. . . . . . . . . . . . .. P, 92.

Nous appliquerons fort honnêtement nos pensées à la claire notion du Sensualisme, afin de nous garer plus sûrement de l'atteinte de sa contagion. Et nous reconnaîtrons, comme première étude des dangers si subtils et si répandus de cet empoisonnement social, qu’il se trouve précisément inoculé à haute dose dans les mœurs de l’époque où nous vivons. , . . . . P. 93.

Tout raisonnement, si spécieux qu'il soit, tendant à soutenir que la frayeur du Sensualisme est une frayeur imaginaire ; que les fautes auxquelles il entraîne ont existé de tout temps, à un même niveau, par une sorte de fatalité de nature ; que toutes les faiblesses de sa présence dans une nation, doivent être considérées comme un élément indispensable de la Chose Publique, et autres théories de ce genre, nous paraîtront un odieux assemblage de dûperie de l’esprit, de cruauté des consciences et de mensonge de l’âme. Car nous n’oublierons pas qu’à côté des péchés particuliers et personnels il y a très-positivement les péchés publics et sociaux, et que ces derniers

offensant Dieu ex masse possèdent, dans leurs attaques contre sa pureté infinie,

toute la supériorité de force qui distinguerait, dans une bataille, l’action isolée d’un simple tirailleur, du mouvement de tout un corps d'armée s'échelonnant sur le terrain, avec une grande science tactique, en colonnes à la fois très-profondes, très-compactes et très-mobiles. , . . . . . . P. 94.

Nous saurons que le Sensualisme est descendu, au point de vue de sa généalogie historique, comme il se trouve descendre de nos jours, au point de vue de son débordement tout contemporain, des sommités sociales d’un pays jusqu'aux extrémités de ses couches populaires ; et nous réagirons, de toutes nos forces, contre ce courant naturel de toute conception des mœurs publiques.

A cet ‘effet, nous veillerons avec la "plus jalouse sollicitude à ne pas déplacer parmi nous les assises rationnelles et vertueusement établies des divers degrés de positions que nous «ccupons légitimement dans la société ; nous méfiant, avec une grande pureté d'intention, de pareils déplacements,

comme ayant pour poussée secrète mais réelle, quelque souffle subtil de PREUMNRe 2 5 0000 506 6 ONE VAT ee 0

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