FIN
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Annonciation de Zacharie. — D'Âgincourt {Histoire de l'art par les montimerits\ pi. xvi, n^ 40. Andréa del Sarto (Dessin). Louvre.
Même peintre (Esquisse en grisaille). Munich.
Baptême. — Ménologe de l'empereur Basile. — Calendrier de Kiev (Bollandistes. Mai). Bianchini, Demonstratio historiée ecclesiasticœ, tabula 1, sœculi i, n» 49. (On y voit le parrain. Il ne faut pas s'en étonner, car le Baptistère de la cathédrale de Verceil, d'une origine fort ancienne, offre cette particularité, qu'il renferme deux sièges : l'un pour le prêtre, l'autre pour le parrain.)
— Autre sur les murs d'une chapelle ou crypte souterraine. Ibid., pi. xlhi, n9 3. — Tirée d un Ménologe grec.
Ibid.f pi. XXXI, no 24.
Dans l'ouvrage intitulé : Antiqwtates Aquiliœ. Plusieurs sujets de ce genre peints ou sculptés.
— Autres exemples dans l'Atlas de la 6«partie du Cours d'antiquités monumentales do M. de CÎaumont, pi. Lxxxix, figure 1, et le texte à l'appui, p. 1 & 21.
1. Nous n'entendons donner ici, bien entendu, qu'un aperçu très-général. 37
Go.ogle
— Aringhi, tome II, p. 355. Bas-relief d'un sarcophage dénotant une époque un peu basse. Saint Jean reçoit dans une sorte de patère Teau qui tombe d'un rocher et la verse sur la tète du Sauveur, plongé dans Teau jusqu'à la ceinture.
— Vettori (Num. œr, expL). Médaillon en bronze où se trouve inscrite cette légende : RedemptioJiliU hominum.
— D'Agincourt(5cttZ/)^ure), vol. III, p. 20; vol. IV, pL XXVI, no 8. Bas-relief exécuté en marbre sur la principale porte de l'église SaintJean-Baptiste de Monza,
Çrès de Milan, construite au vn« siècle par la reine héodelinde; la partie inférieure représente le baptême de Jésus-Christ, en présence de la Vierge et des apôtres saint Pierre et saint Paul. Dans la partie supérieure on voit Théodelinde avec Agilulphe, son époux, et sa famille.
— Très-ancien bas-relief de la cathédrale de Monsa. On voit une colombe qui, d'un vase renversé qu'elle tient à son bec, répand de l'eau sur la tète du Sauveur. Saint Jean-Baptiste est à droite du Sauveur; à gauche, un ange qui garde sa tunique.
— Diptyque de Milan ^ du iv« ou du v« siècle. Le Précurseur appuie une main sur la tète de Jésus, plongé jusqu'aux genoux dans le Jourdain, et, circonstance inusitée, tient, de l'autre main, un roseau.
Inventaires des archives nationales, N<* 7189. Jacques, abbé de Saint-Jean de Valenciennes. — Contresceau (xni« siècle). N<>8378. Abbaye do Saint-Jean-au- Bois, diocèse de Soissons. Fragment de sceau rond. —
Sacramentaire de Metz. Bibliothèque Richelieu. Manuscrit latin, n» 9428.
— Grandes heures du duc de Berrtj (folio no 86). Le Christ est dans le fleuve jusqu'à mi-jambe. Saint Jean répand l'eau sur la tète de Notre-Seigneur au moyen d'une ampoule.
Môme sujet traité par des peintres de TEcole italienne 1 :
Ecole bolonaise.
Ecole florentine.
Ecole milanaise.
Francia Annibal- Carrache Albane
dominiquin Verocchio
LORENZO Dl
Credi domenico -
Beccafumi An D R E A -
DEL SaRTO PlETRO -
