Dialog.. 23 et

Justin. 2o

sant cela, je pense pouvoir convaincre même ceux qui n'ont qu'une intelligence courte. Car ce ne sont pas des paroles composées par moi ou ornées par l'art de l'homme; c'est David qui les a chantées, Isaïe qui les a annoncées, Zacharie qui les a publiées, Moïse qui les a écrites. Les reconnais-tu, Tryphon? Elles sont couchées dans vos Ecritures; je devrais dire les nôtres plutôt que les vôtres. Car nous les suivons, tandis que vous les lisez sans en comprendre l'esprit (1). »

Justin, qui tiouve des accents lyriques pour exalter la liberté des chrétiens par rapport à la Loi, n'a que des paroles sévères et menaçantes pour les Juifs qui veulent y rester fidèles. En vain se glorifieraient-ils d'être les enfants d'Abraham : l'héritage céleste n'est pas pour eux (2). Il leur faut donc renoncer à leur loi traditionnelle pour accepter la foi du Christ.

« Vous vous faites illusion si, parce que vous êtes la postérité d'Abraham selon la chair, vous supposez que vous allez recevoir les biens que Dieu a promis de donner par son Christ. Personne, même de cette race, ne recevra rien si dans son âme il ne se rend semblable à la foi d'Abraham et s'il ne connaît tous les mystères : c'est-à-dire que tel commandement a été porté pour le culte de Dieu et la justice, telle autre observance €t telle action a été prescrite pour symboliser le Christ ou à cause de la dureté de cœur de votre peuple... Il vous faut donc arracher ce