SEANCE PRELIMINAIRE

voulut pas. Si la citation que le pape lui adressa du haut de la chaire ne lui parut pas suffisante ^, pourquoi se fit-il représenter au concile, et pourquoi pria-t-il Henri III d'y envoyer des ambassadeurs 2 ? On comprend que le vole de déchéance prononcé contre lui par les représentants de l'Eglise ne lui ait pas semblé valable, mais en prétendant que le concile n'était pas universel, alors qu'il s'était efforcé d'en empêcher la réunion, il usa d'un bien médiocre argument ; il aurait dû se contenter d'affirmer que l'Eglise, fùt-elle en ce point unanime, n'avait pas qualité pour lui donner ni lui enlever ses couronnes.

Dans cette assemblée oii le clergé français tenait une place si considérable, les représentants du roi de France paraissent avoir gardé une attitude assez réservée. Louis IX, prêt comme toujours à offrir ses bons offices pour le rétablissement de la paix, se garda bien d'apporter au pape ou à son adversaire l'appoint de sa puissance ou de son autorité morale. Cependant son nom fut prononcé dès la séance préliminaire, qui se tint le lundi 26 juin 1243 dans le réfectoire de Saint-Just ^. Après un lamentable discours du patriarche de Constantinople, dans lequel ce prélat exposa la détresse de son église et de f empire latin, après une motion intempestive do divers prélats tendant à la canonisation de Saint Edmond, archevêque de Cantorbéry, Taddée de Suessa, représentant de Frédéric II, fit de la part de son maître des propositions qui auraient tout arrangé si elles avaient été réalisables ; l'Empereur offrait do ramener à l'unité de l'Église tout l'empire d'Orient, de s'opposer avec toutes ses forces aux Tartares, aux Kharesmiens, aux Sarrasins et autres ennemis

1. Voir la protestation do Taddùe de Suessa; liuillard-Bi-éholIes, t. VI, p. 318 : « cum citatio in predicatione facta nulla fuerit ipso jure canonico et civili »

2. Lettre de Henri III à Frédéric II; IIuil.-Br.. t. VI, p. 290 : « sicut enim ex voluntate vestra novimus processisse, ad concilium Lugduni convocatum nuncios miltemua solemnes. »

3. Le récit de cette séance se trouve dans Mathieu de Paris, t. IV, p. 431-434. Voir Ilefele, Conciliengeschichle, t. V, éd. de 1886, p. HOC-1107.