LE PAPE RESISTE AUX NOBLES FRANÇAIS
jet des juridictions, et l'on sait qu'à cet égard il partageait sur certains points le mécontentement de ses barons *; mais leur manifeste et l'acte de confédération dressé par eux étaient rédigés dans des termes violents auxquels un prince aussi sage ne pouvait souscrire. D'ailleurs le roi de France voyait sans doute avec déplaisir cette ligue de fcudataires, alors que toute l'histoire de sa jeunesse lui rappelait le danger de pareilles coalitions ; c'était un état de choses incompatible avec l'exercice régulier du pouvoir royal, et surtout avec la dignité de la couronne : l'intervention à peme déguisée d'un prince étranger dans les démêlés de la noblesse et du clergé français devait lui paraître pour le moins inconvenante. En tous cas ce n'est pas à l'acte de novembre 1246 qu'il donna son approbation, autrement les rédacteurs de cet acte auraient manqué à leur devoir en ne parlant pas de lui, et Innocent IV, dans les lettres qu'il écrivit à ce sujet, aurait au moins dit un mot du rôle joué par le roi de France ^. Il est probable que plus tard, et peut-être à une assemblée qui se tint à Pontoise, Louis IX promit de faire au nom des grands des représentations au Saint-Siège ^ Il appartenait au roi de prendre en main les intérêts de sa noblesse, non d'approuver une association conclue sous une influence extérieure et sans le concours de son autorité.
La situation créée par l'hostilité des barons français envers l'Eglise ne pouvait durer : le pape devait nécessairement s'efforcer d'y mettre fin, soit en calmant les nobles par des concessions, soit en prenant ouvertement la défense de l'épiscopat et du clergé. On a dit que tout en essayant d'effrayer par des menaces les confédérés de 1246, il se hâta de donner aux membres du clergé qui appartenaient à la noblesse des bénéfices ecclésiastiques, des dispenses en cas de
1. Idem, VI, 131 (même letU-e; représentations faites â la cour de Lyon au nom de Saint Louis) : « primo de usurpatione jurisdictionum in cognitionibus causaruin. »