NOUVELLE LEGATION D'EUDES DE CM A T E AU ROU X

avoir adhéré au parti do Frédéric II '. I)(>puis la fin do juin Eudes n'eut plus à s'occuper des croisés qui n'étaient pas encore partis ; ce furent les évoques d'Kvreux et de Scnlis qui eurent pjur mission de les contraindre à passer la mer avec le roi, ou bien à se racheter, et dans ce dornior cas à se soumettre au paiement du dixième 2. D'autres lui furent substitués pour les collectes des rachats de vœux et des legs, et l'on voit, à la date du 4 juillet, frère Nicolas, ministre des Trinitaires, chargé de recueillir ces fonds en ce qui concerne le comte d'Artois, attendu que le légat, s'étant déjà mis en route pour passerpa mer, ne peut plus s'acquitter de ce soin ^. Cependant le roi de France avait, le 12 juin, commencé son grand voyage*. Nu pieds, mis comme un simple pèlerin.

1. Reg., 4680; 21 juillet 1248 : lettre au clergé de Terre Sainte.

2. Reg., 3975 et 3976 ; 22 juin 1248 : lettres aux évêques d'Évreux et de Senlis.

3. Reg., 4120; 4 juillet 1248 : « quia idem legatus nostri in bac parte mandat! exécution! commode intendere non potest, cum iter jam arripuerit transfretandi. »

4. Départ de Saint Louis, le vendredi après la Pentecôte, 12 juin 1248. Cette date est donnée par plusieurs historiens : Deuxièmes annales de Saint Denis feria vi« Pentecostes) : Guil. de Nangis, Vie de Saint Louis {Ilistor. de Fr., XX, 3oG) ; même recueil, t. XXIII, p. 481 {Ex Uticensis monasterii annalibus) ; Andreae Marchianensis historia regiim Francorum ; continuatio altéra (Mon. Germ. historica; scriptores, t. XXVI, p. 215); Annales de Waverleia (Annales monastici, éd. Luard, collection du Maître des Rôles, t. II, p. 339). La ch7'onique de Guillaume de Nangis se borne à dire que le roi partit entre la Pentecôte et la S. Jean, ce qui est trop vague; la Chronique de S. Etienne de Caen met par erreur après la S. Jean la date de ce départ (Ilistor. de France, XXIII, 492).

Pour la visite de Louis IX à S. Denis, voir les Deuxièmes annales de Saint Denis. Le Nain de Tillemont a sur ce départ un très intéressant chapitre (tome m, p. 176). C'est dans la Vie de S. Louis par Guillaume de Nangis qu'on trouve les détails les plus précis sur le costume du roi (Histor. de France, t. XX, p. 3Ï>6). Plusieurs chroniqueurs ont relevé le fait que le roi marchait nu pieds (E chronicis Lirensis monasterii ; Ilistor. de France, XXIII, 469: Annales de Waverleia, p. 339 : « humilibus vestibus indutus, discalciatus et discinctus b). Les Annales de Waverley racontent, nous ne savons pourquoi, que S. Louis avait auprès de lui les rois de Hongrie et d'Aragon (p. 340).

Le passage de S. Louis à S. Antoine est raconté par Guillaume de Nangis (Vie de S. Louis, Histor. de France, XX, 356), par les Grandes chroniques de France (Historiens de France, XXI, p. 113); cf. Majus chronicon Lemovicense (ibidem, p. 766). On sait que les croisés avaient l'habitude de s'arrêter ainsi