LA COUR D INNOCENT IV A LYON

Dans cette région qui de plus en plus échappait à l'inlluence de Frédéric II, aucune ville autant que Lyon ne pouvait offrir au pape un asile commode et sûr. Là, plus que partout ailleurs, Innocent IV devait jouir d'une réelle liberté, car cette ville, dont la dépendance à l'égard de l'Empire était illusoire, n'avait en lin de compte d'autre seigneur que son arcliovôque. Le siège métropolitain était alors occupé par un vieillard, Aimery, qui ne devait pas tarder à résigner ses fonctions : ce prélat semble avoir été dévoué au Saint- Siège, et tout porte à croire que son âge et l'état de sa santé furent les principales raisons qui, au bout de qutdques mois, provoquèrent sa retraite. Il assista encore au concile, puisque son sceau fut appendu au bas des rouleaux sur lesquels, on juillet 1245, Innocent fit transcrire les privilèges de l'Eglise romaine, et c'est immédiatement après la dissolution de l'assemblée qu'il alla prendre sa retraite à Grandmont. Dès le 28 juillet, en elfet. Innocent IV s'occupa de lui faire servir une pension, et le 13 septemlire suivant, dans une bulle qui lui est adressée, il est qualifié d'ancien archevêque de Lyon.

LE PAPE S'ÉTABLIT A SAINT-JUST. Sil

Le pape mit à la place d'Aimery Philippe de Savoie, qui lui avait donné des preuves de son dévouement, et qui fut dès lors l'un de ses plus énergiques serviteurs *.

Pour plus de sûreté, Innocent alla s'établir au monastère do Saint-Just. On sait qu'à cette époque Lyon ne s'étendait pas sur la rive gauche du Rhône : le pape ne choisit pour résidence ni les parties de la ville qui étaient entre le fleuve et son affluent, ni même les abords de la cathédrale, située sur la rive droite de la Saône. A quelque distance de cette rivière, la vieille ville était dominée, du côté do la France, par des collines escarpées; au Nord ces hauteurs d'un accès difficile touchaient à la Saône, que commandait à pic le château archiépiscopal de Pierre Scise; à l'endroit où elles s'éloignent un peu plus de la rivière, en dehors des murs, dans

1. Retraite de l'archevêque Aimery : « Cito quoque post, archiepiscopus Lugdunensis, vir sine querela etpacilicus, et jam vergens in setatem senilem et valitudinariam, omiiia in manu domini papœ resignavit » (Mathieu de Paris, t. IV, p. 429 ; 1243).

Aimery scella les rouleaux dits de Cluny, que le pape fit écrire avant le n juillet 1245. Voir à ce sujet l'introduction au tome premier de ce recueil, p. xLvii. Il avait résigné ses fonctions à la date du 28 juillet 1243, ainsi que le prouve une lettre d'Innocent IV au doyen de Limoges et au prieur de Sainte Radegonde de Poitiers ; cette lettre est relative à la pension ijue doit recevoir l'archevêque démissionnaire (Galha Christiana, tome IV, preuves de l'église de Lyon, col. 30). Le titre d'ancien archevêque lui est donné dans une lettre du 13 septembre, par laquelle Innocent lui accorde que nul légat ou délégué du Saint-Siège, nul exécuteur ou conservateur subdélégué, ne pourra le suspendre, l'interdire ou l'excommunier sans un ordre spécial, qui fasse mention de la présente faveur (fie*/., 1336).

Son épitaphe se trouve dans la Gallia Christiana, tome IV, col. 143 ; les autours de ce recueil ajoutent que le chapitre de Lyon, après la retraite d'Aimery, demanda que les fonctions pastorales fussent confiées à Hugues de Saint-Cher (col. 143), mais que le pape, voulant donner l'archevêché de Lyon à Philippe de Savoie, fit Hugues cardinal. Il est hors de doute qu'Innocent avait alors l'intention de placer sur le siège de Lyon le frère du comte de Savoie, et il se peut bien que le chapitre ait émis un vote en faveur de Hugues de Saint-Cher ; seulement on doit remarquer que ce personnage, s'il faut en croire le biographe d'Innocent IV, était déjà cardinal depuis plusieurs mois ; c'est à Suse, lorsque le pape franchit les Alpes, que Hugues, étant venu le trouver, reçut de ses mains l'anneau cardinalice (Nicolas de Gurbio, chap. xv), et sa nomination est antérieure à la remise de l'anneau.

Voir sur l'archevêque Aimery V Histoire de l'église de Lyon, par PouUin de Lumina, Lyon, 1770, in-quarto, p. 259.