LA CATHEDRALE DE LYON

choix, pour en orner ses chasubles de chœur, « comme s'ils avaient pu, s'écrie Mathieu, se les procurer gratis*. » Assurément, si la cour romaine, pendant son séjour à Lyon, offrit aux peuples un spectacle aussi peu édifiant, elle dut en repartir bien amoindrie ; mais on ne doit pas oublier que Mathieu de Paris, s'il est un historien toujours intéressant et souvent exact, s'abandonne parfois à de tels emportements qu'on ne sait plus si, avec les meilleures intentions du monde, il n'en arrive pas à exagérer outre mesure les faits qu'il'rapporte. Comment le prendre au sérieux, quand il affirme que la cour pontificale fit de la ville de Lyon un vaste lupanar, et qu'avant de la quitter, en manière d'adieu, le grave Hugues de Saint-Gher en fit l'aveu aux Lyonnais dans les termes les plus libres : « Mes amis, leur aurait-il dit, nous « vous avons, depuis notre arrivée dans cette ville, rendu « un grand service, fait une belle aumône. Lors de notre « arrivée, nous avons trouvé ici trois ou quatre maisons de « débauche; aujourd'hui nous partons, et il ne vous en reste « plus qu'une ; il est vrai qu'elle occupe toute votre cité, « depuis la porte de l'Est jusqu'à la porte de l'Ouest ^ ». Accordons à ces étranges histoires la créance qu'elles méritent; considérons-les, si l'on veut, comme l'écho d'un mécontentement trop réel, et voyons si à l'aide des documents et des chroniques nous n'arriverons pas à nous faire une idée des rapports qu'Innocent IV eut avec les Lyonnais, et de la vie qu'il mena pendant son séjour au monastère do Saint-Just, Innocent IV a contribué, pour sa part, à embellir la ville qui lui avait donné l'hospitalité, en aidant à construire la cathédrale de Saint-Jean et le pont du Rliône. Nous savons par une lettre adressée aux chrétiens d'Angleterre qu'après avoir accordé une indulgence de quarante jours à tous ceux qui favoriseraient par leurs dons les travaux depuis longtemps entrepris à Saint-Jean, il étendit cette indulgence à la durée