LE CONCILE DE LYON

Innocent IV, se trouvant à Lyon dans une sécurité relative, reprit sa lutte contre l'Empereur avec une ardeur nouvelle; do fugitif il devint agresseur, et chacun dut alors prévoir que dans ce duel à mort de grands coups allaient être portés. Saint Louis, qui aimait la paix | et en avait besoin, dut voir avec regret cette recrudescence d'une querelle si funeste aux intérêts généraux de la chrétienté ; mais ne voulant sans doute ni se déclarer ouvertement contre un prince avec lequel il entretenait des relations courtoises, ni gêner les efforts que l'Église faisait pour échapper à la ruine dont la menaçait son adversaire, il se tint d'abord sur la réserve. On ne le voit pas intervenir dans les premiers mois do' l'année 1245; il ne chercha pas davantage à faire prévaloir son influence pendant le concile de Lyon ; toutefois les délibérations et les décisions de cette assemblée, à laquelle il avait été convoqué, où son nom fut prononcé, réglèrent entre autres des questions dont la solution intéressait la France et son roi.

Le pape se hâta. Il était arrivé le 2 décembre 1244 ; dès le 27, fête de Saint Jean l'Evangéliste, au matin, après avoir dit

i\Q CONVOCATION DU CONCILE.

la messe dans la cathédrale, il se mit à prêcher, et annonça la convocation d'un concile œcuménique pour la Saint Jean- Baptiste ^ ; puis, dans ce mémo discours, il cita l'Empereur Frédéric à comparaître devant le concile, soit en personne, soit par représentants, pour plaider son droit et entendre prononcer la sentence; il ajouta qu'aucune autre citation n'avait pu arriver jusqu'à l'Empereur parce que Frédéric, dans sa perversité, s'y opposait ^ Les convocations ne se firent pas longtemps attendre ; les premières furent lancées dès le 5 janvier 1245 ; celles qui furent adressées à l'archevêque de Sens, au chapitre de Sens, au roi de France, furent insérées dans les registres de la chancellerie ' ; dans sa lettre à l'archevêque de Sens, Innocent annonça que le concile aurait à statuer sur le triste état de la Terre Sainte, les secours dont avait besoin l'empire latin d'Orient, l'invasion des Tartares, la lutte entre l'Église et l'Empereur. Il ordonnait à l'archevêque de venir le trouver avant la Saint Jean, et lui apprenait que dans sa prédication il venait de citer Frédéric II à comparaître en personne ou à se faire représenter par des ambassadeurs. Nous possédons des lettres rédigées dans les mêmes termes, qui furent expédiées au chapitre do Salzbourg, au comte de Champagne, aux abbés et prieurs anglais : toutes sont du mois de janvier ^.