S8 TABLE

la conAtesse Potoka. — Ses nouvelles études. — Sa conversion «u mysticisme de Boehme. — Lepar&dis, l'enfer et le purgatoire terrestres de Saint-Martin. — (1788-1791) 146

Ghap. XIII. Suite du s^our de Saint-Martin à Strasbourg. — Ses relations avec le chevalier Silferhielm. — Nouveaux ouvrages de Saint-Martin : l'^omm^ de désir, le Nouvel Homme, — Saint- Martin et Schelling. — VEcce homo écrit pour la duchesse de Bourbon. — La transformation philosophique de l'auteur. — (1788-1791) 172

Ghap. XIV. Séjour d'Amboise. Gorrespondance avec madame de Bœcklin et avec le baron de Liebisdorf. — Lettre sur le 1 août.

— Mort du père dé Saint-Martin. — La marquise de TEstenduère. — Mademoiselle de Sombreuil. — Note sur la morl de Louis XVI. — (1791-1793)..... 190

Ghap. XV. Séjour de Saint-Martin à Petit-Bourg. — Le décret relatif aux' gens suspects et le certlflcat de civisme. — Nouvelles études mystiques. -^ La Sophie céleste. — Son union avec le général Gichtel. — L'union de Sophie céleste et de la Vierge.

— Les manifestations physiques à l'École du Nord. — Lavater, le prince de Hesse et le comte deBernstorf. — Le catalogue des livres du district d'Amboise. — L'appel de Saint-Martin à l'École normale. — (1793-1794) 204

Ghap. XVI. Saint-Martin arrivé à l'École normale. — Ses anciens amis de Paris. — Les nouveaux. — Le baron de Crambourg. — Le baron de Gleichen, disciple du comte de Saint-Germain. — La mission de Saint- Martin à TÉcole. — L'enseignement de Gurat, l'analyse de Tentendement. — La bataille Garât : Saint- Martin champion du spiritualisme. — La dissolution do l'École. — (1 794- 1 795| 224

Ghap. XVII.. La sortie de TÉcole normale; — Le projet de pro* fessorat : la chaire d'histoire à Tours. — Amboise. — Lettre sur la Révolution française. — Saint -Martin précurseur de Joseph de Maistre comme publiciste. — La théocratie. — Babel.

— M. de Witt. — (1 795-1796) 246

Ghap. XVIII. La science des nombres. — Les découvertes du mystique Eckartshausen. — L'ouvrage posthume de Saint-Martin, Des Sombres. •» Une théorie sur les médiums, ébauchée en 1 795.

— La huitième planète. — L'enyoi de dix louis. — L'échange

des porlraito. — (1795) 259

Chap. XIX. La science complète de Saint-Martin. — Un retour' vers l'école de Martinez. — Un nonvel écrit politique : VÉclair sur r association humaine. — Projets d'entrevue avec le baron de Liebisdorft d'Eckartshausen, Young-Stilling. — Les Stances et le roman. — Excursions à Petit-Bourg, Champlàtreux , Sombreuil et Montargis. — Rencontre avec Cadet de Gassicourt. — (1795-1797) 269

Chap. XX. Séjour prolongé à Paris. — Renvoi des dix louis. — L'offre de trois pièces d'argenterie. — M. Barthélémy. — Lakanal. — Un programme de Garât, au nom de l'Institut. — Le concours sur les signes de la pensée. — M. de Gérando. — Un poëme satirique, le Crocodile. — (1796-1797) 290

Chap. XX] . Le concours sur les institutions politiques et un nouvel ouvrage de Saint-Martin. — Sentence de l'inquisition d'Espagne. — La cinquante-cinquième année du théosophe. — Une querelle d'amis. — La mort de Liebisdorf. — (1 7 97-1 799) .. . 302

Chap. XXII. Les relations de Saint-Martin avec Gilbert, Gombaut, Maubach, le comte de Divonne, après la mort de Liebisdorf. — Ses rapports avec d'Êffinger. — Saint-Martin, éditeur et libraire.

— Ses derniers écrits originaux. — De Vesprit des choses, — Le ministère de l* Homme-Esprit, — Les progrès du style. — Les rapports avec M. de Gérando. — (1799-1801) 315

Chap. XXIII. Les derniers travaux de Saint-Martin : les traductions. — Maine de Biran. — Les nouvelles relations des dernières années : madame la comtesse d' Albany , madame la baronne deKrudener. — L'entrevue de Saint-Martin avec Chateaubriand.

— Sa conférence avecM. de Rossel. — Sa mort, à Aunay, chez le comte Lenoir-Laroche. — Ses dernières paroles recueillies

par M. Gence. — (1802-1803) 329

Chap. XXI Y. La vie intérieure de Saint-Martin. — Sa lutte entre la philosophie critique et la spéculation mystique. — Les grandes ambitions du mysticisme et de la Ihéosophle : Les lumières et les révélations extraordinaires 343

Chap. XX Y. Les communications avec les êtres supérieurs. — La

théurgie. — Les manifestations, les apparitions et les yisions.

— L'école de Copenhague et l'école de Bordeaux. — La comt£sse de Reventlow. — Mesdemoiselles Lavater et Sarasin. — Herborl et Salzraann. — Le mysticisme chrétien et le mysticisme de Saint-Martin 354

Chap. XXVI. Les faveurs permanentes et les faveurs exceptionnelles. — Les états extraordinaires : les extases et les ravissements. — Les dons extraordinaires : la clairvoyance, la seconde vue, les oracles et les prophéties. — Le somnambulisme. — L'illumination et les clartés 369

Chap. XXVII. Développement extraordinaire des facultés organiques ou physiques. — La puissance magique de certains noms.

— L'invocation et l'évocation. — Le grand nom. 382

Chap. XXVIIL Développement merveilleux des facultés. —«• La couronne. — Le grand problème de la science des mœurs : Saint- Martin, type de perfectionnement moral. — Les trois règles de Descartes et les cinq règles de Saint-Martin. — Les idéalités ambitieuses : l'union avec Dieu et la participation, à la puissance divine 394

Chap. XXIX. La réalisation des idées éthiques de Saint-Martin. — Les ombres dans sa vie. — Ses faux cultes 411

Chap. XXX. La saine théorie de la perfection humaine. — Les lumières dans la vie de Saint-Martin. — Son humilité. — Sa franchise. — Son détachement. — La passion de Dieu. — Le mal du pays. — La paix 428

Notes 449

Bibliographie, des écrits de Saint-Martin 452

Parts. — loiprimeric de P. -A Bodboiir el O^y rue llaiarine, 30.

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