Exode, XXXIX

5. Épiph,, haer. xxix, 4; lxxviii, 14. Jean, devenu après la mort des autres apôtres le grand prêtre des judéo-chrétiens, fut décoré du même insigne. Polycrate, dans Eusèbe, //. E., III, 31; V, 24; passage qui empêche de regarder ce que dit Épiphane du TîSTaXov de Jacques comme une pure fable judéo-chrétienne.

308 ORIGINES DU CHRISTIANISME. [An 541

le sanctuaire '; on prétendit même qu'il était de la race sacerdotale*. On soutint qu'il avait été ordonné par Jésus évêque de la ville sainte, que Jésus lui avait confié son propre trône épiscopaP. Les judéochrétiens firent croire à une bonne partie des gens de Jérusalem que c'étaient les mérites de ce serviteur de Dieu qui suspendaient la foudre prête à éclater sur le peuple \ On alla jusqu'à lui créer, comme à Jésus, une légende fondée sur des passages bibliques où l'on prétendit que les prophètes avaient parlé de lui en image \

L'image de Jésus dans cette famille chrétienne diminuait chaque jour, tandis que dans les Eglises de Paul elle prenait de plus en plus des proportions colossales. Les chrétiens de Jacq'ies étaient de simples juifs pieux, des hasidim, cioyant à la mission juive de Jésus ; les chrétiens de Paul étaient bien des

1. Hégésippe, dans Eus., H, E., II, 23; Épipli., Iiœr. xxix, 4; Lxxvni, 13.