Acte conjugal, 157 (Voir Abstinence, Mariage
fous des Apôtres, leur véracité, 224, 295,
Action sacrée de l'Eucharistie, 386 (Voir Eucharistie, Repas du Seigneur).
Action sanctifiante du mariage sur un conjoint infidèle, 167 (Voir Incroyants, Mariage).
Actualité permanente du style de Paul, 30, 39 (Voir Style).
Adam, XXX, XXXII, XLVII, XCI, 259, al. — En quoi il est type du Christ, 426, 427, — Deuxième ou Dernier Adam, XXX, XXXIITI, 405, 427, 428 (Voir Christ, Antithèse, Héractiite, Victoire, Prémices).
Adaptation, 254 (Voir Usages).
Additions, 157, 201.
Adjectifs, LIX.
Adonis, 37.
Adoration du Christ, XLVI, 2 (Voir Invocation, Christ).
Adultes, XXXVI, XXXVII, 90, 91, 114, al. (Voir Ages de la vie, Métaphores, Parfaits, téAe'oc).
Adultèéres 140 (Voir Incestueux, Enumérations, Pécheurs).
Affranchissement des Gentils, IX. — affranchis
les temples, 150 (Voir Achelés, Changement d'état, Esclaves, Rédemption).
Ayazn, LXVII, 206-207; — sens religieux chez les païens ? 206 (Voir Charité, Amour).
Agapes (Voir Repas du Seigneur, Eucharistie).
Age messianique, 61, al. (Voir Derniers temps, Eschatologie, Résurrection).
Ages de la vie, XXXVI, al. (Voir Adultes, Enfants, Mélaphores).
Ayvoervar, XCIV, authenticité et sens du mot, 374,
Agraphon, 271.
Agricoles (métaphores), 58.
Agrippa I (Hérode), 30.
Alchimie, alchimistes, 103, 111 (Voir Pneuma).
Alexandre le Grand, 32, 200.
Alexandre d'Ephèse, 131, 140.
Alexandrie, XII, XIX, 140.
Alexandrines (leçons), XC.
Aliments, 143, 146 (Voir Zdolothytes).
Allégorie, 330, 332; — n'est pas procédé usuel de Paul en exégèse, LXXIIT, 422; — allégorisation de rites juifs, 125 (Voir Ancien Testament, Bœuf, Membres, Rocher).
Alleluia, 468. .
« Alliance en mon sang », 280 (Voir Calice, Présence réelle, Sang du Christ).
Ame (buy), LXVI, 92, 424, al.; — état des âmes séparées, 413, 417; — âme du monde, 98 (Voir Pneuma, Noÿc, ‘Eschatolog gie, Jugement, Purgaloire).
Amen, 468.
Amour XLIV, naturel ou charnel, 156; chrétien, 457, et divin (Voir Charilé); — amour paternel de Paul, 77; — amour de la Croix, 35.
Amphithéâtre, XII, 75.
Anacoluthes, 165, 197, 201, 220.
Analogies, LXVII, 349, 423, al.
d'analogie, 167.
Analyse de l'Épitre, XXIV-ss5.
Anamnèses, 279 (Voir Eucharistlie).
Ananias, 395.
— argument
du Christ, 174; — affranchissements dans|Ananie et Saphire, 123 (Voir Peines).
(1) Les chiffres renvoyant à des pages où le sujet est traité systématiquement sont imprimés en caractères gras. — al, signifie : ailleurs encore.
Anaphore (grammaire) LXV; — (pour l'Eucharistie), 297.
Anarchistes, 86 (Voir Parti du Christ).
Anastrophe, 178.
Anathème, 468; — à Jésus 84; — fuif, 125 (Voir Maranatha).
Anatolie VIII, al. (Voir Asie Mineure).
Ancien Testament LXXII, 198, 200 al., citations (Voir à ce mot) et réminiscences; — interprétation par Paul, 230, al. — historicité, 283; — événements typiques, caractère figuratif 195, 196, 208, 230, 231, 233; — parallélisme avec le N. T. 233; — accomplissement, 402 (Voir Citalions, Allégorie).
Anges : bons anges, 266, gardiens de Torûre, 261, 267; — « à cause des Anges », 260-
ss; — anges d’'Hénoch, 265, 266; — Usfiel,.
265; — concupiscence des Anges, 260-5.,.
— mauvais anges, ‘261; Asmodée, 265; — Langue des Anges, 342-s.; (Voir Tenue des femmes, Voile, « Puissance » ‘sur la tôle),
Anthropos » (Premier Homme, « Urmensch »), 105,406, 409, 427,498, 499, al. (Voir « Homme », Iranisme, Reilsenstein, Adam, Christ, Résurrection).
Antiféminisme » prétendu de Paul 164, 253, 378 (Voir Femmes, Féminisme, Mariage).
ES
Antinomistes, 83, 142 (Voir « Tout m'est
permäs »).
Antioche, VII, VIII, IX, XII, KVIH, 196; — conflit d'Antioche, IX, XXII, 211.
Antistrophe, 18.
Antithèse, LXVI, LXVIT;les deux« Sagesses», « Adam et Christ », «chair ‘et esprit », (Voir à tous ees mots).
Aoristes, leur portée significative, 74, 78, 168, 178, 178.
Aphrodite, XI-s,, 146, 156 (Voir Acrocorinthe, Hiérodules).
Apocalypse synoptique, 454.
Apocalypse, voir Révélations.
Apocalyptique Juive, 28, al. (Voir Willénarisme, Résurrection).
Apocryphes, 41, 60, 95, 178, 231, 265, 438 ; — leur emploi, 231.
Apollos, XVI, XIX, XX, XXI, LXXVI, 8, 12,
218, 308; — son refus de retourner à
Corinthe, 461, 462, 463 (Voir Econome, Mérite,
hist. de Paul et de Gor.).
Apologie » de Paul au ch. IX, qui n'a pas
été faite pour les Corinthiens, IX, 72, 208,
210, 211, 219 (Voir Droits des Apôtres,
Liberté, Renoncements, al., Relations dr
P. avec Corinthe).
Faits,
INDEX ANALYTIQUE
Apologue, LXX, 328 (Voir Membres du corps, Menenius Agrippa, Fable). |
Aposiopèse, 220.
Apostolat de Paul, son succès, 224. al. ; — ses moyens (Voir Croix). (Voir Hist de Corinthe, Hist de Paul).
Apostrophes, LXVII, 73, 411.
Apôtres, 211-s., 336, 339, al.; — Paul apôtre, sa vocation, 1-s.; — leur devoir et leur mérite, 56, 68, al. ; — leur témoignage 401; — leur usage général, 139 ; — leurs droits, 216s.; — leurs épouses, 213; — charisme d’apôtre, apôtres et prophètes, 858; — faux apôtres, judaïsants, 85, al. — Vie des apôtres ici-bas, 75-s. (Voir Hist. de Paul, Econome, Femme-sœur, Apologie, Charismes, Résurrection, Frères du Seigneur).
Apparitions du Christ ressuscité, LXX, al. ; — apparitions aux femmes, passées sous silence, 392, 394; — à Céphas, 391, 392, 394, 395; à Jacques, tbidem et 396; — aux « Douze », 392, 393; — à « tous les Apôtres »; 397; — aux 500 frères, 394, 395, 396; — à Paul, 398. — Comparaison avec les Évangiles, 392, 394; — identification des: apparitions, 896-s.; — objections, 398; — agencement logique du récit, 39%; — son caractère probablement officiel, 395 (Voir Conversion de Paul, Illusions, Pâques, Résurrection, Catéchèse, al.).
Appels à la conscience, 125; à la dignité chrétienne, 142; au bon sens, 237, 262.
Applications concrètes dela doctrine, XLII-sss.
Aquilas et Priscilla, XIIT, XVIII, XIX, XX, LXXXVI, 261, 467.
Arabe (version), XCIV.
Araméen, 28, 72. |
Arbitrage, 133 (Voir Procès, Tribunaux).
Archives des églises, LXXXIII.
Archontes, #2, 43, 200, 261, (Vair Princes, Philosophes, Anges).
Argumentations, LXVI-s., al., 445-s.; — ad hominem, 19-s; — a majori, LXVIIXI (Voir Logique de Paul). |
Arius, ariens, 444.
Arménienne (Version), XCIII-s.
Art de Paul LXIIT, LXVII, al. (Voir Stralégie, Style).
Artémis XI, XVIII.
Apre (sens du mot), XX, XXI, CIV, 459-s.
(Voir Visite).
Article, LIX, 240.
Ascëètes, XXI, 452, 154, 159, 188, 189 — Ascétisme de Paui, 81.
Asiatiques, X VIII.
Asie (l'Évangile en), XVIIL.
Asie-Mineure, 385, 387 (Voir Analolie).
INDEX ANALYTIQUE
Assemblées : cultuelles, XXII, 40, 122, 257, 261, 274, al.; — dominicales, 274, al, — « de paroles » ou de charismes, 152, 257, 271; — pour le « repas du Seigneur », vair à ce mot; — ouvertes aux infidèles, 367; — leur confusion 369, al; — leur réglementation, 369-ss.; — elles se groupaient autour du « repas du Seigneur », 385, 386 (Voir
Repas du Seigneur, Charismes, Divisions, Culte).
Assimilation de textes, 165.
Assistance (don d’), 333, 344 (Voir Charismes, Fonctions).
Assonances, LXV.
Assurer son salut (Devoir d’}), 227-ss.
Assyriens, 365 (Voir Signe, Infidèles).
ÂAstres, 422-s; — leur éclat, 498.
Astrologie, 111.
Asyndèse, 59, 178, 181, 188, 240, 464.
Ataraxie, 180, 182 (Voïr Stoïciens).
Athéna (tête d’), 298 (Voir Présence réelle).
Athènes, VIT, VIII, IX, X, XI, XII, XIV, 24, 26, 30, 35, 36, 226, 264, 464.
Athlètes, 228 (Voir Jeux, Couronne).
Attente de la Parousie, 276, al. (Voir Millenium, Thessaloniciens).
Atticisme, LVI.
Attis, 37, 90, 343 (Voir Mystères).
Attraction grammaticale, 150; — inverse, 237.
Auguste, X.
Aumônes (distribution d')}, 337 (Voir Assislance).
Autel, 245, 303-s. (Voir Eucharistie, Table).
&üthenticité de l'Épiîlre, LXXVI-s.
Autorités invoquées (Voir Citations).
« Avorton », 393.
Azymes, 125 (Voir Dale, Pâques).
Bacchus, XI, XLVI.
Bachmann, LXXXVI (Voir Date).
Banquets païens 302, 205, 233, 236, 242, 269 (Voir Jdolothytes, Invitations, Confréries).
Baptème, XXXI, LXI, 138, 241; — formule, 100; — « pour les morts », 67, 411-413; baptème et eucharistie, 289 (Voir Sacramentalisme, Mer, Nuée, Purgatoire).
Barbare, 254, 360; — idiomes barbares, 378|
(Voir Glossolalie).
Bardesane, 102 (Voir Mani).
Barnabé, IX, 211, 214, 215, 219, 337.
Barth (Karl), 438, al. (Voir Écoles, Théol.
dialectique).
Basilide, LXX VII.
Beauté des astres, LXIX, 428.
Beatty (Chester), papyrus, LXXXIV, XC Belle-mère, 117, 119 (Voir Inceslueux).
Bénédicité juif, 247 (Voir Repas privés).
Bénédiction (du calice), 238 Eucharislie).
Bérée, VIII.
|Bêtes (combat contre les) (Voir Thériomackie). |
(Voir Galice,
Bien commun de l'Église, 317, al. (Voir Charismes).
Rien spirituel des individus, 156, al. (Voir
Chasteté, Mariage, Perfection).
.-Bœuf qui foule le grain, LXXIIT, Allégorie).
Bonne entente entre Les croyants, Charité).
Bonne réputation des croyants, 249.
Bonheur, 179, 188 (Voir Vécessilé, Célibat, Tourment).
Bonnet d'affranchi, 257 (Voir « Puissance »
sur la téle).
‘Boucherie (viande de), 195, 246 (Zdolathytes).
Bouddha, LXXIX.
Bultmann, LXIV, LXVII, LXVHI, LXIX
(Voir Style de Paul).
217 (Voir
254 (Voir
Cabbale, 96, 497.
Cabires, XLVI.
Calice, 237, 238 (Voir Eucharislie, Sang du Christ).
Camisards, 396.
Cantiques, 29 (Voir Hymne à la Charité).
« Gaptivité éphésienne », VIII XVII, «11, L15.
Caractère de l'auteur, La nature do san génie,
+328 ; — spontanéité, 27, 78, al. ; — éloquence, 26, 7, al.; — logique souvent latente, mais supérieure, 202, al. ; imperfections dues à l'éducation sémitique, 228; — sens du réel, 156, al.; expérience, 38, 414, al.; sa pénétration psychologique, 202, 354 al. ; prudence, 196, 223, 227, al. ; ban sens et goût de l'ordre, 354; sang-froid, L, LXIV, al. ; don d’organisation, 354 al.; souplesse, 226, 354, al. ; — goût du paradoxe et du dramatique, XL, el.; enthousiasme et lyrisme, LXIV, LXX, 27, 99, 841, 434, 436, 449, 452 al.; comment il est et n'est pas poète, LXVIII-s.; son goût, 258, 262, al.; mobilité d'impression et d'expression, boutades, irritations passagères, 461, 134, 373, al.; — ironie, XLIX, LXI, 26, al.; humour et malice, 134, 364, 355, al. ; — tendresse (Vair.« Père », 466, ak.).
Sa personnalité morale ‘et religieuse, 224 ; apôtre de la Groix (Voir Croix) et de Ja Hiberté (Voir Liberté); — son souci perpéluel de l'éthique, 323, al,; — son « individualisme », 49, 69, 162, al.; son « gnosticisme », 3;.son « pnoumalisme », 226, .807, 362, al.; son « rigorismce », 936; son
« orgueil », 77, al.; son « antiféminisme », 164, al. — Exigence de sa conscience, 227; respect des consciences, 248. — Fermeté, 195, al,; modération, 129, 195, al-; pas révolutionnaire, 170. — Libéralisme, condescendance, concessions opportunes, XLIX-s., 225-s., 247, al. — Traits de fierté, 69, 223; de magnanimité et de désintéressement, 216, 223, al.; d'humilité, 68, 76, 108, 222, 227, etc. — Universalisme, 328, passim (Voir Histoire de Paul, Type, Stratégie, etc.).
Caractéristiques de l'Épiître, IV-s., LXXIV, etc.; — Structure (Voir Analyse) logique et soignée, LXXIV, al. — Variété de sujets, XXIV-s., LXXIV, al. et d'élocution, 31, al.
— Le ton. XLIX-s. al; terminologie familière LXIV, ou solennelle, LXIV, 390, al. — L'unité (voir à ce mot); logique interne, 153, 202, 208, 298, 391, 401, al. ; harmonie el identité de structure des développements comparés, LXVII, 224, passim; unité spirituelle, XXV, al. — Grande valeur historique, I-s., 211, 215, 253, 354, 862, etc. — Grande valeur doctrinale (Voir Doctrines). — Comparaison avec les autres, VI, LXXIV-s., surtout les «Grandes Épitres», LV, LXIV, VLXXIV, — Universalisme et catholicisme, 2,328, al.(Voir à ces mots) — Marche progressive et couronnement au ch. xv, Résurrection, 399, 436. — Correetion de la langue LV, LXI, 178, al. ; difficultés de lexique et de grammaire, 184,
.al.,les négligences de style, 187, — Lien des versets, 255; division des alinéas et versets, coupures, 431. — Changements de ton, 411, al.; — Répétitions. 247; « digressions », LXITI. 159, 341, al. (Voir Doctrines,
Style, etc.).
Cas de conscience, 195, 205, 246, 250, 272 (Voir Mariage, Idolothytes, al).
Gasuistique juive, 30, al. (Voir Halakh a.
Rabbins), Catéchèse, catéchisme, XXXII, 23, 39, 54, 138,
Catholicité de l'épitre, catholicisme, XXXI, XXXVIII, 2, 332, 372, 456, 467, 468, al. — cath. de Paul, 332, 372.
Célibat (Voir Virginilé, Chasteté), 152, 153, 154, 176, 179, 185, 188, 189, 193; — sa supériorilé, 183, 174; — Paul célibataire, 159, 214 (Voir Femme-sœur),
Cenchrées, X, XIV, XIX.
Gène : Dernière Cène, 126-s; — paroles du
Christ, 294-s8.; — Paul n'en a pas connu le détail et le sens par « révélation » immé-
diate, 309-sss. (Voir Eucharistie).
Céphas (Voir Pierre), IX, LI, 56, 65, 68, 71 72, 78, 9211,
212, 375, 395 (Voir Parti
INDEX ANALYTIQUE
de Céphas,
Gérinthiens, 412.
Gésar, IX, XVII; — Jules César, X.
Gésarée, 375, 376, 381 (Voir Glossolalie).
« Ceux du Christ », 442, 443, 445 (Voir Résurrectlion, Parousie). .
« Ceux du dehors » (ot stw), 135 (Voir Paiens, Juifs).
Chair, 193; — Israël selon la chair, 242: — « chair et sang », 144, 495 433, 484 (Voir Corps).
Ghangement d'attitude envers les choses du monde, 180.
Changement d'état, 170-ss, 176 (Voir Liberté).
Changement d'opinions (prétendu) chez Paul, LXIT, 196, al.
Ghatismes (Voir Dons) en général XXLI, XXXIV, LXII, 40, 48, 53, 91, 93, 147, 160, 254, 255, 285, ss., 317-558, 312, 348, 350, 464, al.; — sens de yéptoua, en général., sens restreint 160; étymologie, 322; -—— énumération, 319, al.; ordre d'énumération, 332; — caractère partiel et transitoire, 347; — répartition et spécialisation, 822, al. ; — le cas à faire des charismes extraordinaires, 48, 53. — Assemblées où ils se manifestent, 271, 354, al.; leur réglementation, 354, al, — Charité (v. à ce mot) supérieure aux charismes;, — le Mariage est-il un charisme? 147 (Voir Dons, Pneuma Grâce, Grâces gratis datae, Langues, Mariage,, Assemblées, Glossolalie, Prophétie, etc.).
Charité XXIV, XXXV, XXXVI, XXXVII, LXII, 29, 115, 183, 195, 196, 197, 158, 202, 203, 205, 207, 236, 246, 251. 318, 319, 340-g55., 351-s., 364, 387, 435, L64, L67, 468, 469; — elle est l'amour de Dieu, 207, al, d'où découle l'amour du prochain; — sa nécessité, 342-ss; — sa valeur éternelle, 347; — la triade « foi-espérance-charité », son origine, 351-353; — « hymne à la charité », 340-sss (Voir Vertus théologales, Triades, Union, Vision béalifique, Idée centrale).
Chasteté, 153, 177, 188, 214, al. (Voir fncestueux, Pécheurs, Mariage, Virginité).
Ghâtiments personnels infligés par Dieu, 62, at. (Voir Jnceslueux, Excommunicalion, Feu, Peines, Communion indigne, Malaides, .
Purgaloire, Jugements).
Chef (Voir « Téle »).
Chefs de ce siècle 41, 42 (Voir Archontes).
Apparitions, lemme-sœur).
.Ghevelure, 253-sss., 256, 262, 267 (Voir Tenue
des femmes, Usages, « Tête », « Puissance »
sur la tête, Discipline, Émancipées).
Chine 152, 157 (Voir Manichéens, Tourfan).
Chloé et « Gens de Ghloé », XXII, LXXXIE, 7-5., 80, 85, 117, 151, 236, 253, 270, 388.
INDEX ANA LYTI QUE
Chrétiens, de Galatie; de Thessalonique (Voir! Gommentateurs :
ces mots).
Christ: comme nom propre, 255; — « Homme céleste », 110, 426-s5s; — comme homme
terrestre, 428, al. ; — médiateur, rédempleur, Juge; « têle », 409, al.; — « prémices », 405, 406, 407, 429; — crucifié 18, 114, al., 237, al. (Voir Croix), agneau pascal, 125; — Christ « sagesse » et « puissance » de Dieu, 18; — instituteur de l'Eucharistie (voir à ce mot); — relations avec Lui, union à Lui (Voir Imitation, Union). — « être dans le Christ », 21, al; — « fondement », (Voir à ce mot); pas d'autre Christ 85, 87; — préexistence, divinité (Voir Christologie).
Christ mystique XXXI, 134, 329, al.; — « Christ » collectif, 328 (Voir Membres du
Christ, Église.)
Christocentrisme (Voir Mystique du Christ, Clemen).
Christologie LI, LII, LVIII-s., 50, 59, 110, 201, 445 etc.; — « Homme céleste » (Voir à Christ); préexistence, 231; divinité XXIX-s., 34, 471, 231, al.; — Triomphe du Christ, 445, et sa Royauté avec le Père (Voir Victoire, Royauté, Eschatologie).
Chrysostome (son autorité hisiorique), 391, 319 (Voir Repas du Seigneur, Charismes).
Chypre, VIII.
Gilicie, 196.
Circonstances de composition de l'Épitre, XVIII -ss.
Circoncision, LVIII, 82, 172.
Citations, LXXII-ss., 146, 434, al. ; — catégories de citations de l'A. T., LXXII-s.; cilations « ad sensum », LXXIIT; cit. bloquée, 436: — preuves par citations, LXVIIT: — citations profanes, voir Ménandre. — Citations à noter de la Genèse, 147, 426. — Citations des Pères, XC-5.
Clarté de l’Épître, LXIV.
Classiques, 162, 177, al.
Claude (édit d'expulsion des Juifs), XIIT.
Clemen (sa théorie) Voir Mystique du Christ, Résurrection.
Clément de Rome, XVII; son témoignage sur I Cor., LXXVI (Voir Authenticité).
Codex (Voir manuscrits).
Cohabitation des époux, 158, 164, 168 (Voir Mariage, Droits).
Cohérence des doctrines de Paul, LI-s, (Voir Correspondances).
Collecte pour Jérusalem, XVIII, XXX VIII, 455.
Commandements : du Christ, (Voir Urdres, ou Préceutes); — de laul, 164, al. (Voir Mariage).
grecs et orientaux, XGVIIIss., anciens Latins, XGVIII-s; Moyen Age, XCIX; de la Réforme au xtv° siècle, XGIXs.; jusqu’à nos jours, G-GIV.
Communauté primitive,.255, 294-sss. 335-ss.
Communauté de Corinthe (Voir Corinthe).
Communication « in-sacris », 202, 246 (Voir Idolâtrie, Idolothytes, Banquets paiens).
Communication de la « sagesse », 45 (Voir Sagesse).
Communion : eucharistique (Voir Eucharistie, Repas du Seigneur); — communion à l'autel, 243 (Voir Auiel); communion aux démons, 244, 247 (Voir Table); — communion entre fidèles, 239.
Comparaisons chez Paul, 328, 358, 360, 365 ; — avec instruments de musique, 358; avec langues étrangères 858, 360 (Voir Glossolalie).
Concessions de Paul (Voir Caractère).
Concile de Jérusalem, IX, 211; — décret apostolique, 247 (Voir Idolothytes).
Conciles : d'Elvire et autres, 190; — de Nicée III, 213; — de Trente, 165, 239, 245.
Conclusion de l'Épître, 467 (Voir Charité).
Goncubinat, 118, al. (Voir Jncestueux, Mariage).
Concupiscence : remède à la concupiscence, 164; — concup. des Anges, 265 (Voir Anges).
Conflagration 433 ; stoïcienne, 62 (Voir Feu, Stoiciens, Eschatologie).
Confirmation et conformité au Ghrist, 41, 56, al. (Voir Union, Tmitation).
Gonfréries grecques (leurs statuts), 73 (Voir Repas du Seigneur, Banquets), Procès).
Connaissance expérimentale de Dieu, 54; — réciprocité de connaissance entre Dieu et l'homme, 349.
Connaissance de la vie terrestre du Ghrist, chez Paul et ses chrétiens, XV, XXIX, LXIXs; LXXI, 23, 24, 164, 165, 172, 177, 184, 209. 252, 278, 437 (Voir Paroles du Christ, Ordre, Imitation).
Conscience, 202; al.; — témoignage et satisfaction de la conscience, 222, 227; — conscience erronée, 202, 204; — conscience des païens, 248.
Consécration,eucharistique (Voir Eucharistie);
consécration extérieure, 167 (Voir Mariage, Pureté, Action sanctifiante).
Conseils : évangéliques, 166, 176 (Voir Paroles du Christ, Virginité) ; —de Paul,171, 174, 176, 177,183,464 (Voir Célibal, Changement d'état, Veuves); — sens du conseil de célibat, 183.
Consentement de la jeune fille à la volonté de son père, 186 (Voir Mariage, Père antique, « Pérg. subintr. »).
CGonstsuction prégnante, 168.
Contrastes (pracédé de Paul, Caractère, Style, Antithèse).
Contemplation hehlénistique et gnastique, 340.
Convenances ou bienséances
262 (Voir Usages, Chevelure).
Conversion.da Paul, 35, 398, al. (Voir Damas,
Croix, Paul.
Coopération avec Dieu, 58 (Voir Apôtres).
Copies des lettres de Paul, LXXXIIT-s.
Gorinthe, V, IX-s., passim, Histoire de la
ville, X-XIII, al. ; fouilles, XI ; -- conditions
politiques, ethniques, économiques, sociales, morales, X-XIIT; — immoralité, XII; — langues, 383; — religions, XI (Voir Apkrodite). — Évangélisation, XIII-ss, — La crise
AVI, L-s. — L'église de CGorinthe : sa compo.
sition, XII, XV, XVI, 24, 175, 254, al: —
origines ‘religieuses el saciales de ses membres, XII, 171, 172, al; — les familles
189, al; — les femmes, 256-ss.: — le carac-
tère des converlis de Coxriathe, 139, 164,
172, ete; — Les divisions et les coteries,
XXI, al. (Voir Ghangements d'élai, Femmes.
Purtis). — L'organisation, XXXVIT, 152,
139, 385, etc. (Voir Eglise, Assemblées, Fonc-
tions, Pouvoir).
Carinthiens (Deuxième Épitre aux), sa composition, XVIL. |
Cornelius (le centurion), 3875 (Voir Césarée, Glossolalie).
Corps : lecorps humain en soi, sa destination, 143, 144. 145, 148; — sa permanence, 424; — péchés sontre le corps, 148. — Le corps « psychique », 144, 490, 424; le .corps « pngumatique » ou spirituel 91, 105, 110, 113, 144, 146, 330, 419, 420-ss., 491, 494, 495, 429; — sa nature et son identité subsfanlielle avec le corps psychique 426, 430, 434, 449, al, (Voir Fornication, Péchés, Mort,
Résurrection).
Corps du Christ : le corps glorieux du Christ ressuscité, 420 (Voir Corps pneumaiique); — le corps et le sang du Christ dans l'Eucharistie, 337 al. (Voir ÆEucharistie); — en divers sens, passim; corps mystique du Christ, XXNIV, 63, 296, 318, 328, 401, al.
{Voir Christ mystique, Eglise, Membres).
« Corpus paulinum », LXXXIIT, 3.
Correspondances des épitres, 246, 496, (Voir Caractérisliques, Cohérence).
Corruption (o60p4), 431 (Voir Afort, Corps psychique).
Gorybautes, 348.
Cosmique, cosmologie, 958 Salut).
al.
(Voir Pnreuma,
LKXHI (Voir
INDEX ANXALYTIQUE.
Coupe : caupe juive, 138; — coupe des démons, 242 (Voir Zdolothytes, Eucharistie), Gouronne, 288 (Voir Jeux, Métaphores).
|Gouronnement de l'épitre par le chap. xv, : naturelles, 238; antiques 254, 269, 26%; chrétiennes,
258, 399 (Voir Curactéristiques).
| Gourse, coureurs, 227, 228 (Voir Zmages).
| Gourhtisanes grecques, 258 (Voir Chevelure).
‘Gréation ex nihilo, 96, 196, 208, (Voir Dieu créateur); — récit de la Genèse, 498: — nouvelle création, 172.
Crispus, XIII, 20.
Croissance et maturité spirituelle, 88, al. (Voir Ænfarts, Adultes).
Croix, XXX, XL, XLI, XLVI, al 17, 27, 33, 34, 35, 46, 87, 38, 49, G4, 87, 113, 114, 237, 238, 404, al.: — langage de la Croix XIV, KE, 14, 85, af, (Voir Conuersion de Saul, Folie, Scandale, Sacrifice, Mort du Christ, etc.)
Culte : chrétien 40, 270, 309, al. (Voir 4ssemblées, Tenue des femmes, Euckharistie, -Charismes); — :culie de Jésus, (Voir Znvocation) (Voir Assemblées, Eucharistie, etc.). Culle Juif, 22: — Culie des empereurs, 200; — cultes idolâtriques XXXIX, al.
(Voir Zdolätrie); — cultes des démons, 236, al. (Voir Jdalotkytes, Table, Démons).
Cybèle, 90, 343 (Voir Mystères).
Cymbales, 343,
Gyniques, 148 (Voir Diatribe).
Damas, 35, 222, 278; — chemin de Damas (Voir Conversion de Paul).
« Dans le Christ », 66; « Dans le Seigneur », 261, 262 (Voir ces mots et Liberté, Veuves, Mariage).
Date de l'épitre, LXXXVII-<., 195, 983, 417, 455, 460, 467 (Voir Pâque, Aguilas, Bachman).
Datifs, « de manière », « commodi, incommodi », 249, 258, 282,
Décalogue, 172.
« Décalques » (traductions —), 80.
Déclarations solennalles, 431, al,
Déclinaison, LIX.
Décor (oyñua), 180.
Découvertes, 102 (Voir Manichéens, F'ayoum, : Tourfan).
Décret apostolique, 196, 247 (Voir Idolothytes,
Conc. de Jér.).
« Defixionum tabellae », 198,
Degrés de pneumatisme, 88,89 (Voir Pneumutiques).
Delafosse, (sa théorie) LXXXIX.,
Délégation corinthienne, 888 (Voir S{éphanas).
Délos, X.
Déméter, XLVI (Voir « Mystères »),
INDEX ANALYTIQUE. 481
Démétrius le Cynique, XV.
: Démétrius d'Éphèse, XVIII.
Démons, #1, 102,199, 200, 236, 242, 243, 244, 245; — leur culte, leur table (voir à ces mots) (Voir Dieux paiens, Culte, al.).
Denys de Corinthe, XVII.
Dernier ennemi, 446 (Voir Mort, Eschatologie, Parousie).
Dernière trompette (Voir Trompette).
Derniers temps, 178 (Voir Æschatologie, Nécessité, Messianisme).
Dette (conjugale), 157 (Voir Mariage, Égalité).
Devoirs, passim; — devoir d’un apôtre, 308 (Voir Apôtre, Économes. — du père d'une fille à marier, 176 (v. mariage).
« Diable attrapé », 42 (Voir Apocryphes).
Diaconies, 328 (Voir Charismes, Dons).
Diacres, 338, 465.
Dialectique de Paul, 202, al. (Voir Argumenlation, Stratégie).
Dialogues (fictifs), 249, 250, al. (Voir Diatribe).
Diaspora XIX, (Voir Juifs).
Diatribé, XLI, LXIV-s., 10, 18, 19, 25, 26, 28, 58, 64, 65, 74, 132, 136, 137, 156, 170, 173, 209, 216, 227, 249, 330, 421, al (Voir Sfoiciens, Cyniques, Style de Paul).
Dictons, 73, 142.
AtÔÜantT. nvevpatos, 114.
Didascales, 333, 335, 336 (Voir Église, Dons, Prophètes, Apôtres, Triades\.
Dieu : unité de Dieu, 203, al. (Voir Unité); — puissance de Dieu créateur, 419-s, 421-s., 425; sa puissance dans le Christ, 18; — amour muluel de Dieu et de l'homme, (Voir Charité); — sa fidélité, 5, 235, al. ; — Dieu de paix, 372; — ce qu'il nous a préparé, 44-s.; — Dieu d'Abraham et de Moïse, 44k; — « chef » du Christ, 256; — a tout soumis au Christ, qui lui remettra un royaume pacifié, 407-409; — sera vu face à face, (Voir Charité et Vision béatifique) et sera « tout en tout », 409-s. (Voir Sagesse, Puissance, Gloire, Grâce, Charité, Ghrist, Corps pneumatique, Résurrection).
Dieux païens, XXII, XLIT, XLVI, 324, 372, al. ; — leur caractère imaginaire, 243, 24%; — Les banquets et sacrifices en leur honnour 247 (Voir Banquets, Idolothytes); — dieux suprêmes successifs, 444; — dieux souffranis et mourant, 36, 37, — langue des dieux, 337 (Voir Démons, ITdolothytes, Idoles| du Seigneur).
Aphrodite, etc.). Écoles philosophiqués, 40, al.
Dignité des fidèles, 21, 65, al. (Voir Rédemp- Écoles modernes : de Tubinguo, 225, 429: — tion, Sagesse, Apôtres), « hollandaise », LXXVIIL, CGIV; — escha-
Dignité de la femme, 258, 260, al. (Voir| tologique, 180, 407; — d'histoire des « Antiféminisme », « Puissance » sur lal religions, XLV, 437, 838, passim (Voir tête). Tubingue, Schweilser, Reitsenslein, ete).
Digressions (véritables et prétendues) LXIIT, 210, 276, 282, 341 (Voir Caractéristiques, Stralégie).
Dimanche, 276, 456 (Voir Repas du Seigneur).
Dionysos, 343 (Voir Bacchus et Mystères).
Discernement des esprits (don), 326, 338, 355 (Voir Charismes).
Discipline, 255, 256, 263, al. ; — son unité dans les églises, 263 (Voir : Voile, Charismes, al.).
Discours de gnose et de sagesse (Voir à ces mots).
Divisions à Corinthe (Voir Gorinthe, Partis).
Docteur des Gentils, 36.
Doctrines de l'Épitre, XXVIII-sss., LVIII-s.,
. passim. — Celles qui sont présupposées, XXIX-s.; — celles qui sont enseignées directement, XXXII-ss, — Leur application, XLII-ss.; — leur mode de présentation LXIV-s; LXIX, 27, al. (Voir Séyle, Argumentation, Paradoxes, etc.).
Documents manichéens, chinois, 102; — alchimiques, etc. 103, 111, al.
Dogme eucharistique, synthèse, 953, 259-sss,
. (Voir Euchar.). Paul n’en est pas l'auteur, 502-316.
Dons de l'Esprit (Voir Charismes) XI, 333-ss, 844, al. — Dons de sagesse, de science et d'enseignement, de puissance, de gouvernement, de guérison, d'assistance, de discernement, de langues, (voir à tous ces mots) (Voir Grâce, grâces gratisdatae, Charité, Mariage, Foi, Glossolalie),
Dorienne (forme), 468.
« Douze » (les), 392, 393, 394 (Voir Apôtres, One, Résurrection).
Aoëæ, LVI, 422, al, (Voir Gloire).
Droit : israélite, 140, 174; — antique, païen, 164, 186; — coërcitif dans l'Église, 117-s; 4139-88. ; — droit du mariage, 153, 167, 169, 183, al.; droit du père antique sur l'état de sa fille, 176, 186, 189 {Voir surtout /nceslueux et Mariage).
Droits des apôtres, de Paul, 208, 219 (Voir Caractère de l'auteur, Renoncements).
Apoprevæ, 41, 281, 296-s (Voir Mystères, Eucharistie).
Eau du rocher, 233 (Voir Anc. Testament, Baptême, Rocher).
Ebriété, 149, 278, al. (Voir Zurognes, Repas
ÉPITRE AUX CORINYIHIENS. 31
462 INDEX ANALYTIQUE
Économe des mystères de Dieu, 68, 84, 255] enfants dans le Christ, 271 (Voir Adultes: (Voir Apôtres,. Foi). Lait, Parfaits, Pur, Sagesse, Charisme).
Économie domestique, 195 (Voir Zdolothytes).| « Enigme ». de la foi, 349. (Voir Foi).
Écrituves, 390; al: (Voir Citations, Ancien| Ennemi (Voir Dernier ennemi).
Testament); — accomplissement des: Écri:| Enonciations: et affirmations qui ne-sont pas tures, 402; — « selôn des Écritures », 897| à considérer comme: des « preuves », 424, (Voir Résurrection). al.
Édutation de Paul : juive LXV, LXVIIT, 28,| Enseignement des Douze, 81, al. (Voir Disci- 38, 217, 9928, 254, 419, 484; — grecque, el! pline, Réglementatien des Charismes; Résurculture littéraire; LXVIII, 33, 254, 418; —| reotion, Eucharistie, Traditions). son excellence, 347 (Voir Style, Argumen-| Enseignements laxistes, et autres. erronés, 18%, tation, Hellénisme, Rabbinisme). passim,
Efféminés, 262, al. ÆEnumérations : de vices, 137; — d'épreuves,
Égalité : chrétienne, 466; spirituelle: -entre| 75-5; — d'exemples de VA, T, 283-8.; — homme et femme, 261; — de droits con-| d’apparitions du ‘Christ, 391-ss; — de jugéux, 164; — spirituelle entre Juifs ei| charismes et de fonctions, 319:8., 382; 338:s, Gentils, maîtres et esclaves X LIT, 182-5. 335-ss. (Voir à tous ces mots).
Église. : de Corinthe, V-s., passim (Voir! Éons, (les deux) ou siècles, LXVI Corinthe); — églises fondées par Paul, Ephèse, XII XVI, XVII, XIX, XXI, 263, al.; autres éelises, 253; églises d'Asie,| LXXXVII, XC, 79, 83, 196, 10; 376, 381, 267; église ou églises de: Dicu, 261, 263: 399, 400, 414, 415, 455, 460, 467 (Voir Cap- « toutes les églises», 255. tivité, Glossolalie, Lieu d'envoi).
Église-Christ, corps du Christ, 348, 329, al,,|-Ephpheta, 383 (Voir Langues étrangères). (Voir Christ mystique, Gorps, Membres) ;|Épi, 421 (Voir Grain, Eleusis, Résurrection). — Église une et universelle, 241, 382, al.| Epicuréisme, 411, 417.
(Voir: Cathoôlicité; Traditions); — église| Epicharme, 98. enseignante, 336, 894, al., et enseignée, 394:| Épilogue de l’Ep., 455-ss. — ecclésiologie de Paul, 256,328, 339 (Voir| Epigraphie, XI. Catholicite, Fonctions, Discipiine, etc.), |« Epiphanies, n 296, 297.
Églises protestantes et ovientales: (opinions| Epiphore, LXV. des), 67, 165 (Voir Mariage, Purgatoireï. | Bpiscopes, 336, 388, 371, 465: (Voir Fonctions).
Égypte : religion, 96, 377, 419; — sortie d'Eg., Epispasme, 175 (Voir Circoncision.)
231, Epitres de la captivité, 200, 339 (Voir Ephèse,
Egyptiennes (versions), XCIIT; Gaptivité, Doctrines).
Ebvn, LVI (Voir Gentils), Épître aux Ephésiens XXXII, — ak (Voir
ExxAnçto, voir Église ; éxtknoie du-peuple, pas! Doctrines, Église). decorrespondance dans l'église corinthienne, |-Épître. aux. Hébreux, XX,
122 (Voir Procés). Épitre: aux. Philippiens, XXXI, al. (Voir
Eleusis, 421 (Voir Epi, Grain, Mystères,| Christologie).
Résurrection). Épiîtres aux Thessaloniciens, 353, 449-ss (Voir
Elite-des chrétiens, 271 (Voir Parfaits, Vierges).| Vertus théol., Résurrection).
Ellipses, 199, 218, 243, 249, 280, 437, 465. Epoptie, 90, 296-s (Voir Eueharistie, Weiter,
Elohai, et-autres noms magiques, 378. Mystères),
Elus (deuxième. catégorie prétendue), 447 Époux chrétiens, 153, 163, 4164, al. (Voir (Voir Résurrection). Mariage).
Elymas, 123. « Epulae Jovis »,. 244 (Voir Banquets).
Emancipées, 262 (Voir Femmes, Féminisme). | Equilibre social respecté, 171; — des com-
Empereurs, 200, 273 (Voir Culée). paraisons, 428.
Emprunts (pas d'emprunt de doctrine aul|Erasistrate, 98. paganisme), 86. (Voir Jnfluences). Eraste, XV, XXI, LXXXI, 20, 79, 461, 462.
Emulation donnée aux Grecs, 228. « Erreur bienfaisante », 403 (Voir Résurrec-
Encratisme, XL, 194 (Voir Mariage, Rige-| tion). ristes, Partis). Eschatologie, XXXIII-s., 70, 134, 148, 145,
Evepynmata (œuvres d'énergie, dons de l'Es-| 179, 181, 182, 296, 407, al, — tableau de prit), 323, 325 (Voir Œuvre de Puissance).| leschatologie paulinienne, 388, 454-458
Enfance, enfants, XXKVI, XXXVII, 168, 348,| — eschatologie « spiritualiste », 399-407. al.; — enfants des Corinthiens, 167; —| (Voir Résurreclion, Thessaloniciens).
INDÈX ANALYTIQUE. 483
Eschyle, 381.
Esciavés, XLITI, 164, 173, 329, al.‘ — esclaves ét mäâîtres 153; — idées de ‘Paul sut l'éscla-| É vage, 174, 175; — esclaves et afftanchis du|Ë Christ, 174, 256 (Voir Changement d’étal, États, Equilibre): == ésclavage du foiniéateur, 142 (Voir Dignité, ÉoYnicaliôn. Libérté).|
Esotérisme, XLVEE, 89, 40, 41, 50, 78, 87, 112, 415 (Voir Pneumatiques).
Espérance, 350, 387, 358, 403, 436 (Voir Verlus théologales, Triades, Résurrection). |
Espoirs réligieux dés patens, 36 (Voir Dieux, | Hfystères).
Esprit (Voir Preuma, Saint-Esprit), XXXI, LIY, 150, 318, 393 passim; — de Dieu, 63, communiqué, 87, 94; — du Seigieur, du Christ 146, 197; — vivifiant, 428; — consciénce qu'on péui avoir de l'Esprit, 47; — esprit du monde, 46, al..— « esprits » au pluriel {Voir Prophètes, Discernemñent).
Estomac, 133, 146.
État intérmédiaïre des âmés, 67 (Voir Âmes séparées, Pürgatotre).
États sociau# 159, — tous éapablés d'être sanctifiés, 171 (Voir Changements d'état, Esclaves).
Ethiopfénne (Version), KCIŸ.
Eucharistio : XXIT, XXXT, KXXIT, 129, 159, 195, 931, 269, al.; — son institution par le Christ (Voir Dernière Cene); — sà célébra- {ion à Coriñthe (Voir Kepés du Seigneur,
” Assemblées); — son caractère de sacrifice, 152, 303-ss.; — Présence Réeïllé, 23), 241, 244, 269, 279, 289, 283, 304, 306, al. ; — communion, 236, 241; communion indigne, 282; — sacrement d'unité, aul, 27%, al. (Voir:
Union au Clhirist); —ses eflets, 262, 286, al. — prières liturgiques de l'Eucharislie, 238, 239; dans la Didachè, 291; — piécepte traditionnel du Christ de la célébrer, 275; esprit de l'inslitution, 269, al.; — le texte eucharistique de Paul ét les antrés, 20%-s8.
(Voir Repas du Seigneur, Cène, nhuors, xpiuax, Pain, Union, Charité, Synthèse al.) — Paul n’est pas l’autéür du dogme, 26%:s.
Éunomius,. 444.
Euüripide, 351.
Évangélisation, sa teneur LVI{T, 389, (Voir Résurrection); — de Corinthe en général.
(Voir Corinlhe),
Évangélistes, leur mérite, 56 (Voir Aptres) ; — évangélistes (charisme), 337 (Voir Charismes).
Évangile, 198, 216, passim; — enseignemenl moral, 164; — traditions évargéliques orales, LXXI, 164, venues du Christ, 165:
— évangiles canoniques, 392, 394, 397.
Ëve, 259 (Voir Création, Genèse, Tenue des femmes).
volution prélendue de Paul, Li-s., 406, al.
xcommunication, 123, 124, 198, 139; — fineure, 120 (Voir. Incestueua, Droils,
— à propos a récit. eucharistique, 851; — pes d”« exemples » au sens technique de la diatribe, LXIX; — exemples à prendre chez l’Apôtre, 208, ‘al. (Voir Imitation).
Éxpérience de Paul, 33 (Voir Gonversion; Croix).
Éxpiation, 64 (Voir Peines, Purgaloir e):
Extases, 107, 356, #70, 382 (Voir Glossolalie). Éxtravagances rejetées, 172.
Fable égyptienne 328.
Factions à Corintlie, XXII, XXXI, 6, 210, 234, 236, (Voir Divisions, Par bis).
à Pafblés » (chrétiens), 202, 305, 248, al.; Paul se disant « faible», 226.
Faits évangéliques, et du minisféré du Christ, LIT, LXXI, 41, 156, 184, 278, al. (Voir Connaissance de la vie du Chr ist, Évargilé); — faits dé l'Anc. Test, (Voir Anc. Test, Exemples). |
Famille (vie de) XLIII, al. (Voir Mariage, Repas, Ésclaves).
Fausses lettres corinthiennes, LXXVII.
Fautes de scribe, de mémoire, 233, 934.
Fautes chaïnelles, 441-5s. (Voir Incestueux, Fornication).
Fautes extérieures des païens, 130.
Fayouni, 102, (Voir Manichéens, Découver tes).
Féminisme, XXXIX, XLIITI, 253, 258 (Voir « Antifém. »).
Femmes, XXXIX, 258, 262, al. (Voir Mariage, Époux, Égalité, Subordination), %43-ss., 256, etc. — Femme gloire de l'homme, 259, 267; — Femmes dé Gorinthe, 373, al.; leur tenue dans les assemblées, (Voir Tenue, Chevelure); — femmes émancipées, f. perverses, 258, 261, 262; — f. esclaves, 258; — f. prophètesses, 372 (Voir Mariage, Dignilé, « Téle », « Antiféminisme », etè.).
« Femme-sœur »,. 211-214 (Voir Apôtres, Concessions).
Ferment, 125 (Voir Azymes, Pâque).
Festis de corporation, 195 (Voir Banquets).
Feu, 60, 61, 66, 81, 100, 101 (Voir Châliménts, Parousie, Purgatoire),
Fiançaïlles, fiancés, 193, 19%, al. ; — - fiariçailles ct mariage « spirituels » avec « subintroductae », 190, 191 (Voir « Virgines subintroductae »). |
“a Fides » du mariage, 156 (Voir Mar iage).… Figure (cxâux) du monde,-180.
antique).
Fils de Dieu, 5, 42, 409; — son hommage au Père, 409 (Voir Christ, Christologie); — « Fils de Dieu » dans la Genèse, 265.
Fils de l'Homme, 109, 409, 428 (Voir Homme).
Foi, XXXV, XLI, 39, 43, 49, 78, 350; — foi commune, règle de foi, 39, 49, 78, (voir Traditions) (Voir Vertus théologales, Esprit, Dons, Charité, Triades).
Foi-charisme, 325, 343, 344 (Voir Charismes).
Folie : de Dieu, 17, 18, 35, 87; de la Croix, 27, 64, 81 (Voir Sagesse, Paradoxes, Croix).
— folie des hommes, 64 (Voir Sagesse des hommes).
Folklore, 265.
Fonctions spirituelles spécialisées, 332, 333; — d'administration, 332; — permanentes, 65 (Voir Charismes, Église).
Fonction génératrice, 143 (Voir Fornication).
Fondement (le Christ fondement unique), 59.
Formes verbales, LX.
« Formgeschichte, » 177.
Fornication (mot ide sens très large), XX, 146, 148, 233 (Voir JIncestueux, Péchés charnels, Corps).
« Forts », 204, 209, 224, 235, 249, 251 (Voir Faible, Scandale des faibles, [dolothytes).
Fortunatus, XXI, 339, 464, 466 (Voir Délégation, Stephanus).
Foule (spectacles de la) (Voir Images).
Frère (appellation), 1, 132, 136, 364. 462.
Frères du Seigneur, 211, 212, 214 (Voir Jacques, Joses, Simon, Jude, Apôtres, Femme-sœur, Droits).
Galates, 211.
Galatie, VIII, XVI, XVIII, XXII, LXXXVII,
Galimatias magique, 378 (Voir Langues).
Gallion, XIV, XV, LXXXVI, 1 (Voir Corinihe, Séjour de Paul).
Gayomard, XLVIII, (Voir Jranisme, Premier Homme).
Gendre, 119 (Voir Inceslueux).
Genèse (souvenirs de la), 180; — récit de la Création, 428 (Voir Citations).
Génitif absolu, 79.
Gentils, 172, al (Voir Paiens, Incroyants).
Grain,
INDEX ANALYTIQUE
‘ gloire de l’homme, et l’homme gloire de
‘. Dieu, 260-8.; — de gloire en gloire, : 257: . Filles non mariées, 177 (Voir Viérges, Pèrel
— gloire que Paul tire de Corinthe, 209:
:— gloire (ou éclat) des astres (Voir 4stres), (Voir Hvareno).:
« Gloses » du Moyen Age, XCIX.
Gloses (vraies ou prétendues), 177, 209, 221, 256, 270 ; — glose théologique, 436. — gloses « catholicisantes » prétendues, 78, al. (Voir Weiss, Catholicité).
Glossèmes, 380 (Voir Glossolalie).
Glossolalie (Voir « parler-en-langues ») et glossolales, XXXIV, 40, 107, 110, 319, 334, 349, 347, 855, 364, 366, 367, 385, al.: — sens technique de YAüocx, 380-s.; pas « langues étrangères », 362, al.; — glossolalie et prophétie, 354-ss.; — description, 364, 382ss. — glossol. et miracle des langues à la Pentecôte, 376-ss.; — théories diverses, 374ss. — genres de gloss., 380; — conditions, imposées par Paul, 369; nombre permis des glossolales, 369 (Voir Charismes, Langues, Prophétie, . Miracle, Pentecôte, Extase, Simulateurs, Pneuma, Pneumatiques, etc.).
Gnose (voir Science), XXIII, 40, 87, 91, 105, 115, 142, 196, 198, 203, 209, 210, 248, 395, 342, 343, 358; — sens de yvüot, 105; yv@ouc et voü, 108, 111; gnose et sagesse (Voir Sagesse); et Pneuma (Voir Pneuma). — « langage de gnose » 107, 115, 324-s. (Voir Sagesse, Charismes, Didascales).
Gnosticisme, gnostiques, XXXI, 37, 39, 86, 90, 103, 110, 146. 191, 200, 202, 226, 233, 265,
Gog et Magog, 440.
Goguel (théorie de) LXXXII (Voir Unité de l'Épitre).
Gothique (version), XCIV.
Gourmandise, 148, 149.
Goût de Paul, LXVII, LXVIII, al.
Gouvernants, 41 (Voir Archonties).
Gouvernement (don de), 338 (Voir Charismes, Dons).
Grâce, XXXI, XLVII, 44, 46, 95, 160, 469; — grâce sanctifiante, 9%; — grâces « gratis datae », 158, 160, 318, 335 (Voir Charismes, Fonctions); grâces d'état, XXXIV, 335 (Voir.
les mêmes mots).
LXX, 9222, 434 (Voir Germination,
Images, Mort, Résurrection).
Germination, 434 (Voir Grain, Résurrection).| Grammaire, LIX-s5., 28, passim.
Tcyvworxw (sens de), 108.
Gloire (ô6ëa), XLVII, XLIX, 44, 422, dE Christ « Seigneur de gloire »,
— le
Grandes Épîtres (Voir Caractéristiques de
I Cor.).
—| Grande Mère, XI (Voir Cybèle).
gore de Dieu, Trône de gloire, 6. 951, Gratuité du service de Paul, 216 (Voir Carac-
— degrés de gloire, 423; — la femme
tère ‘de P.\.
: Harmonie des parties de l'Épitre, 224.
INDEX ANALYTIQUE. . 485
Grec antique et classique, 168, 221. Hermèés, VIII.
Grécité de l'Epiître LVI-s,, LVIII (Voir Gram- Hermétisme, XLVIII, 99, 105, 106, 111, 197, maire, Vocab.). 265, 325, 848 (Voir Pneuma, Noÿc).
Grecs (Hellènes), IX, 17, 18, 112, 142, 155, Hiérarchie naturelle, 261. 254, 329; — sens général de « Gentils », |Hiérodules, XI, 146 (Voir Aphrodite, Forni- « Païens », 17-s., 251, 329; — leurs opinions | calion). sur Ja Croix et la virginité, (voir ces mots), |Hiérothytes, 248 (Voir Zdolothytes). — orateurs grecs, LXVI; — ce que Paul Histoire de Corinthe, X-s., XIV-s., 31, 189, doit aux Grecs, LXVII; (Voir Éducation, | 270, 458 (Voir Corinthe). Hellénisme). Histoire de l’Église primitive, de ses croyances
Grecs : Pères, 276; — commentateurs, XCVII-| et de ses mœurs, 253, 862, 467, al.
8. Histoire de Paul, Vil-ss., XIII et suivantes Gregory : XC, XCIIT (Voir Nomenclature). LVIII, LXXXVI, 81, 71, 79, 224, 295, 227, Groupe deuxième de ressuscttés, 4514 (Voir! 458 (Voir Conversion, Caractère, Corinthe,
Résurrection, véhos). Éphèse, Charismes, Célibat, Thério- Groupement des matières d'après saint| machie, etc).
Thomas, LXI. Hommage du Fils au Père, 409 (Voir Fils de
Guërisons (don), 325, 326, 337 (Voir Cha-| Dieu, Royauté, Eschatologie). rismes). Homme : en face du mariage, 178; — homme
Gymnosophistes, 345 (Voir Supplice du feu).| terrestre, 110; vieil homme et homme | nouveau, 102; « homme intérieur », 105, 107, 109.
Hommes « psychiques », et « pneumatiques », (Voir à ces mois). Homme céleste LXVI, (Voir Christ).
Premier Homme, LXVI (Voir Adam, Anthropos, Gayomard, Iranism — les Deux Hommes de Philon, 498.
Humanité de Jésus, XXX, al.
Hvareno, XLIX, 259 (Voir Gloire, [ranisme).
Hymenaios, 121, 140, 399 (Voir Excommunicalion).
Hypallages, 184, 186,
Hyperboles, 206, 218, 222, 270.
Hadès, 399, 417, 436 (Voir Immor'talité).
Hadrien, 69.
Haggada, LXX, 217 (Voir Rocher, Rabbinisme).
Hagge {théorie de), LXXXI.
Halakha, 120, 156, 267 (Voir Jncestueux, Rabbins).
Hallucinations, 401 (Voir Résurrection).
Hapax-légomènes, LIII-s., 184, 220, 221, 246, 432,
Hébraïsmes, LX, 69, 80, 456.
Hébreu, 28; — Paul et l'original hébraïque, 82 (Voir Citations).
Hébreux : leur sortie d'Égypte, 230; leur infidélité, 236, 237 (Voir Exemples, Anc.
Test.); — « sagesse » des Hébreux, 112; — Hébreux gnostiques, 85 (Voir Juifs).
Hellènes (Voir Grecs).
Hellénisme, V, XI, XL, 13, 84, 253, 359; — « sagesse » hellénique, 418; — hellénisme religieux et mystique, rapports avec chris tianisme, 111, 112, 152, 198, 299, 325, 340 422 (Voir Sagesse, Résurrection, Spiritu a lisme).
Hellénisme de Paul, LVII, LXX, LXXIV Paul pense en grec, 29 (Voir {nterprètes) Paul « classique de l'hellénisme », 32 Paul et l'hellénisme en général, 348. (Voi Éducation, Croix, Style).
Hellénistiques (formes), 188.
Hendiadys. 25.
Héracléon, LXX VII.
Héraclite et logique héraclitéenne, XLV II LXV, LXVI (Voir Logique de Paul).
Herakles, 245
Hérésies, 272,
Jao (et autres noms magiques), 378,
Idéal supérieur (de virginité), 186.
Idée centrale et principe unique de l'Épitre, XXIV, 195, 202, 207, 236, 253, al. (Voir Union au Christ, Charilé, Liberté, Morale).
Idées du monde profane sur la Croix, (Voir Infamie, Scandale, Folie); — des Juifs et des Grecs sur la virginité, 185; — des Thessaloniciens et d'autres sur la Parousie, 399, 449 (Voir Parousic).
Idées sémitiques prêtées à Paul, 255 (Voir « Anliféminisme »).
Identité de structure entre sections del'Épitre (Voir Caractéristiques).
Idiomes barbares, 378.
Idiotisme grec, 250.
Idolâtres, 83, 129, 183, 199.
Idolâtrie, XXXIX, 129, 200, 205, 233, 236, 297, 239, 248, 245 (Voir Culle, Démons, Repas).
Idoles, 195, 199, al. (Voir Dieux); — jeur néant, 196, al; — opinion de Paul sur leur « réalité », 200, 243,
Idolothytes, XLII, XLIV, 84, 137, 141,. 495sssg, 209; 206, 236, 243, 247, 252, 317, 464%; &— solution pratique, 196, 286, (Woir /dolälie, Repas, Banquets paiens, Table, Sacrifice, Scandale, Encharistie). .
leqarah, 95 (Pneuma, Gloire).
Tlluminés, 370:
UHiustrations, LXIX, LXXITI (Voir Exemples),
Illusions collectives, 395 (Voir Résusrection, Apparitions).
Images qu'emplaie Paul, LXVITIss. — leur origine, (Bible et. diatribe) LXIX; leur originalité peu marquée, ibid; — bibliques, LXVIII, al.
jeux, de théâtre, de la rue, de méliers, des âges dela vie, LXIX, (voir à. tous ces mats, <t Lieux communs}; — absence à pen près “totale d'images médicales. et nautiques, - LXVIN (voir à ces mots).
‘Imitation de Jésus, XXX, LXXI, 252, 255, al. (Voir Conn. de. la vie du Christ).
Imitation de Paul, XXX, XXXV', 77, 255 (Voir Car. de Paul son « orgueil », Discipline, Traditions, Économe).
Immortalité, incorporelle ou. platonicienne, 387, 399, 402, 414, 417 (Voir Résurrection).
Empératifs, LXV, 174, 334.
Improvisation, 27, 224.
Impur, impureté, 237 (Voir Pur).
Incarnation, LVIII-s., 327, 398 (Voir Christo-
logie).
Incestueux, XXII, LXXIV, 83, 116, 117, 118, 128, 130, 139, 141, 283, 464; — son père, sa compagne, 118; — sa peine, 122-ss., 239 (Voir Abandon, Excommunicu-
lion).
« Inclusio », LXVIT, 330.
Encorporation au Christ, Membres, Union).
Ineroyants, joint ineroyant, 166, 168 (Voir Privilège paulinien) (Voir Fnfidèles).
Indépendance chrétienne, 146, Libérté).
Indépendants à Corinthe, 86, (Voir Parti du Christ).
Indiens, 67.
Imeptie, 35 (Voir Folie).
Infamie de la Croix, XLVI, 37 (Voir Croix, Dieux mourants, Conversion de Scandale, Ineptie).
Infidèles, (Voir Incroyants); — au sens fort, « signe pour les infidèles », 365.
Infinitif présent, sa portée, 408.
Influences étrangères présumées sur Ja doctrine de Paul, XLV-s8., 36, 254, al, (Voir Hellénisme, Hermétisme, Mystères, Stloi-
152, 446 al.
; — domestiques, agricoles, del:
(Voir
8, 133, 136, 366, 386; — le con- Mariage,
183 (Voir
Paul,
INDEX ANALYTFIQUE.
cisme); — dans. le style, LXVEH, al, — influence de la Bible grecque, LVI, 98 (Voir Vocabulaire, Septante).
LEnitiés païens, XXXV, XLII, 40, 74, 226, 321
(Noir Mystères, Pneumatisme).
Injustes,, 132, al. (Voir Procès, Juges, Péchés). Emnovations de l'Évangile, 157,164 (Voir Mariage, Égalité, Esclaves, Staiciens).
Fascriptions, 37, G9, 72, 168, 176, 219, 245,
Lh1, 468.
Inspirés, 49, 83; — leurs rivalités, 271 (Voir
Pneumatiques, Gtossolales).
Instantanéité de la. fin, 451 (Voir Parousie, EBschetologie, Seconde Résurrection).
Instruments de musique, camparés à la langue des glossolales, 343, 358 (Voir Comparaisons, Glossolalie, Hymne à la Charité).
Insultegrs, 129: (Voir Péchés mortels).
Intégrité fie l'Épître, LXXX (Voir Unité, Interpol.).
Intention de Paul dans le récit eucharistique, 269 (Voir Euchar.).
Intermédiaires philoniens ou hellénistiques, . 46, 201, 278. |
« Interpolations », 166, 182; — « interpolations. cafholicisantes », LXXX, 2, 263, al, (Voir Intégrité, Woiss).
Interprétation de l'Ane. Test., 230, al. (Voir Anc. Test.).
Interprétation (charisme), 326, 338; — interpr. des « langues »., 370, at.
« Interprêtes » de: Paul, 30 (Voir Éducation, Hellénisme, Style oral, Tite).
« Interversions », 270,
Invitations chez les païens, Table, Idolathytes).
Invocation du nom de Jésus, XXX, 9, 3 (Voir Christologie, Adoration du Christ).
Ionienne (poésie), LVII,
Jranisme, XLIX s., LXVI, 60, 62, 67, 101, 105, 409, 111, 352, 491, 423 (Voir Premier homme, Anthnopos, Beilsenstein).
246, 247 (Voir
Ironie, 69, 74, 75, 80, 83, 134, 135, 136, 155, 158, 169, 177, 199, 956. 258, 271, 284, 861, 367; emphase ironique, 197 (Voir Caractère, Style).
fsis, XI, XL VI.
Islam, 157.
Israël : historique, 229, al. (Voir Hébreux);
Israël « selon la chair », 242: — Israël de Dieu, 230 (Voir Correspondances).
Itacisme, 193.
Ivresse au repas du Seigneur, 273, 385.
Ivrognes,ivrognerie, 129, 148, 149 (Voir Péchés mortels).
Jacques de Zébédée, 211.
L INDEX ANALYTIQUE
Jacques frère du Seigneur, 212.(Voir Apééres, Frères du S.\.
Jannès et Jambrès. 44, 231 (Voir Légendes).
Jean-Baptiste, et ses disciples, XIX.
Jérôme (st), XCIII (Voir Vuigate).
Jérusalem, 455, 457; — communauté-mèré, 455 (voir «« Saints », Catholicisme, Collecte);
— Concile de Jérusalem, (voir à ce mot); —
voyages à Jérusalem (voir à ce mat).
Jésus (Voir Christ, Christologie); — Jésus
Seigneur, 279; son nom invoqué, 2; — fré-
quence de son nom, 5, 469,
Jeux publics, XI, 227 .8.; — jeux isthmiques, XI, 227 (Voir Images, Courses, etc.),
Josés frère du Seigneur, 212 (Voir Frères du Seigneur).
Jour, Jour du Seigneur, 60, 61, 79, 348, 385, 436 (Voir Parousie, Feu, Jugement). — « Jour »|
bumain, 69. — « Troisième jour », 391, 397 (Voir Résurrection, matin de Pâques).
Judaïsants. XVI. Li, LVIII, 82, 84, 86, 137;
— controverse judaïsante, IX, LI (Voir
Galatie, Juifs).
Judas l'Iscariote, 392.
Jude, frére de Jacques, 212 (Voir Frères du
Seigneur).
Judéo-Ghrétiiens, VIII, 119, 166, 167 (Voir Corinthe, Parti de Céphas).
Judiciaire (pouvoir) dans l'Église, 439. ss.
Juges païens de Corinthe, 132, 133, 186 (Voir Procès, Injustes).
Juges (les fidèles) sur le monde et sur les Anges, 133, 134.
Jugement des païens, 130, 247 (Voir Conscience),
Jugement du Christ, 66; général, 134 (voir Parousie); particuliers (Voir Âmes, Chäliment, Purgaloire).
Jugement de la communion indigne, 282, 284, 285,
Jugement personnel de Paul, Mariage).
Juifs, VIII, XII, 17, 18, 140, 164, 172, 254, 257, 329, al.; — Juifs hellénistes et alexandrins, 917, 943, (voir Apollos, Philon); — Juifs à Corinthe (voir Corinthe, Hist. de Paul) : — l'homme juif et la femme juive, 254; — missions occasionnelles de Paul parmi Îles Juifs, 255; Paul « Juif avec les Juifs » (voir Caractère), 225) (Voir Hébreux, Diaspora, etc. HHist. de Paul, etc.\.
Jupiter capitolin, XI (Voir Religions de Gorinihe),
Juridiction pénale, 139 (Voir pouvoir Judiciaire, Procès).
Justes non-Ghrétiens (ou non Israélites), leur résurrection, 44 (Voir Deuxième Groupe).
165, al. (Voir
Justification, LVITI, 278; un sens non théologique, 70;
Lettre des Corinthiens à Paul,
— Justification en — « justice imputée », « justification » luthérienne,
88; — «justitia tradux », 168.
Kaduws yeypanras, -«« aomime il'a été écrit »,
Kénose, 42.
Kocvnr, littéraire et vulgaire, LVI-s., LX.
Kopevôcaéeabuc, « vivre à la Corinthienne »,
Kôpros, XXIX, 200, (Voir Christ, Jésus}; — Je. sens -du terme, 22; ‘équivalence à :6e6:,
171. — Küpios Zéperic, 200 (Voir Seigreur, Dieux, Empereurs).
Lait, allaiter, XV,.53, 88, 90, 114 (Voir Enfants,
Catéchisme, Métaphore, Ep. aux Hébreux).
Langage des écoles, 90. 133, al.
Langue de Paul (Voir Vocabulaire, Grammaire, Style).
Langue religieuse païenne, LVII (Voir Hellé-
nisme, .elc.).
Langues : langue organe de la parole, 359; —
parler-en-langues, 366-sss {voir (rlossolalie, Charisme); langue des Anges, 348, 877, (voir Anges, Magie); — langues étrangères (simple
objet de comparaison avec glossolalie), 355,
356,.375, 379, 881; — langues de la Pentecôte, 355, 856, 358, 360, 364, 382 ; langues de feu,
Lapsus de secrétaire, 234.
Latins:; témoins, XLII s., 880;
— commentiateurs, XCVIII s.
Latinisme, LIV, LVI.
Laxistes, 83, 86,, 152, 153, 495, 238,
934, 249, 246, 418 (Voir Chasteté, Fornication, Idolätrie, Repas).
Lechaion, X (Voir Gorénthe).
Leçons :
432; — de Marcion, XC-XCI — « neutres »
(ou alexandrines, égyptiennes), XCIT: — syriaques, 182.
culées, XCIV-s.
Lectionnaires, AG Légendes juives, 231, 939, 42 ulilisé ? 232 (Voir Rocher. annés,.
Légitimité ou licéité du mariage, 153, 188, al.
« occidentales », XC, XCII, 44, 182,
— Principales leçons dis-
— Paul en a-t-il
(Voir Mariage).
XVI, 8, 142, 151, 156, 159, 161, 177, 188, 189, 195, 196, 197, 205, 258, 255, 455 (Voir Questions).
Lettre perdue de Paul aux Corinthiens, XVI,
Lettre «in lacrymis », ne peut être I Cor, L
Lettre précanonique d'après Weiss et d'autres, 196, 209, 243, 270, 279, 468.
Lettre (deuxième prétendue, 342, al.; — les Trois Lettres prétendues de ces auteurs, LXXXI, al.
Libéralisme de Paul, 247, al. (Voir Caractère).
Libéraux de Corinthe, 196, 197, 204, 210, 222, 229,
Libertins et Libertaires à Corinthe, XXII, 117, 137, 142, 145, 157, 464 (Voir Fornication, Idolothytes, Sophismes, Partis. Havra qu. e.).
Liberté, XXIV-s., XXXVI-s., XXXIV, XLIII, XLIV, 66, 81, 86, 141, 149, 174, 183, 188, 189, 195, 203, 204, 219, 246, 254. 256, 258, 317, 340, 387, al.; corrélative à la charité, le principe, 249 (Voir Charité, Fornication, Mariage, Esclaves, Idolûtrie). — Liberté de Paul, 209 (Voir Renoncement).
Lieu d'émission de l'Épître, LXXXVI, 415, 467 (Voir Éphèse).
Lieux communs dans les images de l'Épitre,
