Ibtd., saint Charles à Speziano, 2 mars

4. Arrivé à Rome le 21 décembre 1574, saint Charles en repartait au début de février suivant (Giussiano, op. cit., 1. III, c. vi et vu).

5. A. R., Recueil de l'Abbé Agostini, Tarugi à saint Charles, 7 mai 1575.

6. Ibid., lettre citée à la note précédente, et lettre de Speziano à saint Charles, du 2 avril.

7. BiBL. Ambros., fa 92, 66, Speziano à saint Charles, 12 mars 1575 ; A. R. Recueil de TAbbé Agostini, Cristoforo de' Cherici Regolari, de Rome, à saint Charles 21 mai 1575.

L'occasion est si belle qu'il ne désespère pas d'entraîner avec lui Philippe et de lui faire achever là-bas sa carrière \ Philippe ne pense guère au voyage ; il résiste de son mieux à ces empressements. Laisser partir Tarugi, bon orateur et, au besoin, bon diplomate, l'embarrasserait beaucoup '. Une excuse décisive lui est enfin fournie : le pape défend qu'aucun prédicateur de l'Oratorio quitte Rome cette année sainte ^. De même il dut apprendre sans regret que les Théatins convoitaient de leur côté San Antonio. Cette concurrence lui parut un motif suffisant de lâcher prise. C'était aux Théatins d'occuper l'église, eux qui cherchaient un établissement durable, plutôt qu'à l'Oratorio, qui n'y serait qu'en passant ^.

Ce projet de Milan n'est pas le seul qu'on agite. Toutes sortes d'idées surgissent à cette époque de maturité, où la Congrégation sent qu'elle doit prendre forme et fixer ses destinées. Philippe songea-t-il jamais, comme Flaminio Ricci l'affirmait plus tard, à passer la main aux Jésuites pour continuer l'Oratorio s? La chose put être proposée alors que le Général François de Borgia demandait lui-même qu'on voulût bien recevoir à Saint-Jean des Florentins les futurs novices de la Com])agnie ^. Ni les Jésuites n'agréèrent de suppléer Philippe, ni Philippe d'élever ces recrues. Puis les relations semblent s'être refroidies 7. A l'époque de 1575 où nous sommes, ce n'est sûrement pas du côté des Jésuites que les regards des Philippins se tournent. Au contraire, ils se sentent en confiance avec les Barnabites, du moins avec les deux Pères logés à San Girolamo. Peut-être les motifs de cette bienveillance rcmonlaient-ils jusqu'à Cacciaguerra, qui jadis, à Milan, avait séjourné chez eux ^. Philippe se comporte envers ses hôtes avec

1 . « Pcut-ctre, ccrit-il, l'occasion d'une église aussi renommée décîdera-t-elle le Père Mcsser Phi'ippc à venir laisser ses os à Milan. « (A. R., Recueil de î'Abbé Agostini, 27 mai).