Ibid., fos 643'' et 644 (Vat.J

6. Vat. lat. 5506, Constitutions rédigées par Baronio cardinal, f» 58^, où ces visites sont rangées parmi les institutions de Philippe.

7. A. R., Vol. P"" Cong"'* Orat'", {' 315 et suiv., Cotistitutions rédigées pour Naple s en 1606 : « ... pratique qui fut longtemps en usage parmi nous... » (Pars, II, c. viii, 1). Elle s'observait vers 1578, à l'époque du mémorial adressé à Grégoire XIII (Pastor, op. cit., IX, p. 872).

8. Pie V, imité peu à peu par toute sa Cour, se mit le premier à faire ce pèlerinage (Pastor, VIII, édit. ital., p. 41-42 et 598). Grégoire XIII persévéra dans cette pratique (Arch. Stato Venezia, Ronia. Les dépêches notent à peu près pour chaque année une ou deux visites aux sept églises : voir par exemple celles du 12 septembre 1573, du 27 février 1574, du 19 février 1575, du 10 mars 1576, du 24 décembre 1580, du 3 mars et du 7 avril 1582, du 16 avril 1383, du 3 mars 1584. Cf. Montaigne, Voyage en Italie, édit. d'Ancona, p. 294). On a noté plus haut que le pèlerinage présidé par Philippe, après avoir compté un millier de personnes (P. C, i°^ 397 et 397^)» ne ralliait plus en 1587 que quatre cents pèlerins (A. N., lettre du 7 février). Le pèlerinage n'avait pas perdu de sa vogue ; mais beaucoup faisaient sans doute bande à part.

qui ne manquait jamais, au temps du Carnaval ' ; mais on eut l'idée de choisir le dimanche, à l'Oratorio du matin, sept personnes dont chacune devrait pendant la semaine visiter l'une des sept églises ; on rendait par ce moyen le pèlerinage en quelque sorte permanent. Cet arrangement, que sanctionnent les Constitutions de iéi2% remonte jusqu'au temps de Philippe ^.

5° Les dimanches et jours de fête, se tenaient aussi des réunions spéciales pour les jeunes gens. La chose n'étonne pas quand on connaît la prédilection de Philippe. C'est auprès des jeunes gens des Banchi que s'exerça son premier ministère et, jusqu'à sa mort, on rencontrera aux abords de sa chambre des jeunes gens dont les autres Pères, mais non pas lui, déploreront parfois le bruyant bavardage ^. Speziano a écrit un jour ces lignes significatives : « Je ne crois pas... que les jeunes gens puissent être mieux élevés et disciplinés qu'ici sous la main du Père Messer Philippe, lequel a un don pour les diriger, et qu'ils aiment et révèrent au point qu'il n'y a sorte de commandement qu'ils n'exécutent aussitôt ^. » A l'action personnelle de Philippe, à sa conversation journalière s'ajoutaient donc les dimanches, matin et soir^, des « congrégations » réservées aux jeunes. Peut-être qu'à l'origine en firent seuls partie les jeunes gens élevés parmi les Pères, futurs novices ou autres 7; mais bientôt il est question de jeunes gens venus du dehors ^. Le soir, un Père les emmenait en promenade, par exemple à Saint-Pierre in Montorio, à part de la grande réunion qui se tenait à la même heure, et leur faisait là un entretien spirituel 9. Nous apprenons aussi que ces jeunes gens remplissaient les offices de

1. Rapport présenté au cardinal Savelli vers 1578-1580 (A. N., Hist. annuale..., p. 381-384), qui décrit toute l'ordonnance du pèlerinage.