‹ Saint Philippe Néri et la société romaine de son temps, (1515-1595) [microform]Chapitre 443 sur 621 · Lettre citée de Tarugi du 16 novembre · texte numérisé non relu

Lettre citée de Tarugi du 16 novembre

l'évêque : « A ces mots, Monseigneur, qui est homme de sens, qui jouit d'une grande autorité en ville, qui a l'esprit vif et le chef plus chenu que moi, montra quelque dépit de notre façon de faire : « Je « ne comprends rien, me dit-il, à cette procédure. Au début vous êtes « venus à Naples pour vous y établir; puis vous avez viré de bord; « vous avez négocié pour prendre San Stefano et vous avez mis en « branle moi, l'archevêque et d'autres Seigneurs ; vous n'avez jamais « discuté sur le fond, mais seulement sur les obligations, qui ne sont « que des accidents, car, pour la substance de la chose, les lettres « venues de Rome l'acceptaient. Puis, quand vous eûtes obtenu plus « que vous n'espériez, vous avez refusé, à la confusion de ceux qui « avaient traité pour vous. Alors vous avez fait prier pour que Dieu « montrât s'il voulait que vous restiez à Naples et, en dehors des « prières, toute la ville s'est mise à travailler pour cela ; là-dessus est « venu de Rome l'ordre de rester et de prendre en considération nos « désirs; on veut maintenant dépenser quatre mille écus pour une « maison dans le plus beau site de Naples et, au moment de conclure, « vous faites le geste d'arrêter les frais et vous n'êtes plus bien sûrs « de vos intentions '. » Ce n'était pas la faute de Tarugi si les Philippins faisaient ainsi figure de gens qui ne savent pas ce qu'ils veulent. Philippe était seul cause de ces reculs surprenants. Il a au fond de lui l'invincible persuasion qu'il ne faut pas fonder Naples. Au rtioment où les motifs contraires, succès des prédications, volonté arrêtée des autres Pères, sont sur le point de l'emporter, un sursaut du sentiment intime lui suggère, sinon de tout rompre, du moins de discuter encore et de différer la décision. Tarugi voudrait bien lui inspirer d'en finir une fois pour toutes avec ces remises. Rien ne servirait, lui écrît-il^, d'alléguer à nos nobles interlocuteurs « mortification, prière, obéissance » : ces mots ne les touchent guère en de pareilles tractations. Faisons comme les Jésuites, qui réfléchissent longuement devant Dieu à leurs entreprises, puis donnent « des réponses fermes et résolues ».

Celle que donna la Congrégation nous est connue par la réplique de Tarugi ^. Comme en septembre pour San Stefano, on lui laissait le

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