Fait avéré par Talpa (cf. Capecelatro, loc. cit

2. Les préfets du Collège furent Messer Giulio da Riete, puis Messer Bernardino Mosina (A. R., Lib. I Decr., décret du 28 février 1583), qui n'appartenaient pas à la Congrégation ; toutefois le second y fut admis après quelque temps, en récompense de ses services au Collège polonais (ihid., décret du 18 octobre 1584). Si Messer Camillo, cité dans le décret du 3 septembre 1582 {ïbid.) comme professeur de droit canon, est Camillo Medaglia, il y eut par contre ce Philippin attaché au Collège.

3. Comme il ressort du règlement qu'il composa pour les élèves (Capecelatro, loc. cit.'), et de la lettre de remerciement que lui adressa la reine Anne, le 7 mars 1592, longtemps après la disparition du Collège. La date de la lettre, quoique tardive, est bien authentiquement portée dans le document original (inséré dans VHistoria anntiale..., p. 509, dï A. N.). II n'y a pas lieu de la contester (comme l'ont fait l'auteur de la Vita de A. N., année 1571, et Capecelatro, loc. cit.). La lettre ne suppose pas que le Collège existe encore. Il est vrai qu'elle est adressée à Rome, alors qu'en 1 592 Talpa résidait depuis longtemps à Naples ; mais on pouvait ignorer le fait en Pologne.

4. Voir en particulier A. N., lettre de Tomasso Bozzio à Talpa, 23 mai 1586.

5. La kttre originale est insérée, comme celle de la reine Anne, dans VHistorîa antiîiale, de A. N. (p. 505). Nous pensons qu'on peut traduire par a d'amples dotations » le texte « illiusque (du Collège) rationes quam amplissimas esse cupiam » de la lettre.

6. Il fut promu le 4 juillet 1584 (Pastor, op. cit., IX, p. 168).

7. Le décret du 22 février 1584 (A. R., Lib. I Decr.) parle de sermons latins que Bordini, Giovenale Ancina, Carli iront lui faire à tour de rôle.

8. Jbid., Recueil de VAbbé Agostini^ lettre de Virgilio Crescenzi à saint Charles, 14 janvier 1584.

évêques polonais ne surent procurer les fonds nécessaires. Bozzio tenta bien de sauver l'entreprise en y adjoignant en 1586 un Collège où seraient reçus de jeunes Polonais et même de jeunes Romains de condition laïque ' . Trois mois plus tard, il fallait disperser les élèves ^ ; le préfet- du Collège, Bernardino Mosina, passait à Saint-Jean des Florentins ; de la sorte, écrit Bordini, c'en sera fini de la « Polonaiserie » ^.

Lui qui enterrait de ce ton gouailleur la tentative, Bordini avait été cause qu'à la même époque la Congrégation s'était chargée d'un ministère qui lui rapporta, « sans nul avantage, les pires ennuis » 4. En 1584, il avait mené à l'insu de Philippe une négociation pour la reprise de Saint-Jean des Florentins abandonné depuis 1577. Philippe dut ratifier cette fois encore une mesure qui lui déplaisait. C'est le temps où Bordini le traite sans ménagement, soutenant à Tarugi dans l'affaire de Naples que la Congrégation a bien le droit de passer outre à sa volonté ^. Quand la reprise fut conclue, Bordini redoubla d'insoumission en refusant la cure de l'église pour laquelle il avait été désigné au sort ^. Le convict recommença comme jadis, avec cette différence que les Pères y furent moins nombreux. Sur les douze prêtres exigés par les Florentins pour le service de l'église 7, il semble que les Phi-

1. A. N., lettres de T. Bozzio à Talpa, 20 et 23 mai et 6 juin 1586. Les Romains sont les petits Alciati.

2. La lettre du 22 juillet 1586 (ibid.) relate la déconvenue de T. Bozzio à qui des seigneurs polonais manquent de parole et qui ne trouve plus aucun encouragement auprès du cardinal Bathory. Un noble romain, Virgilio Crescenzi, ami et pénitent de Philippe, se lasse lui-même de prêter appui à l'affaire.

3. « ... cosi far fine alla Pollacheria » {ihid., lettre du 23 août 1586). C'est une liquidation définitive. Le roi Etienne meurt sur ces entrefaites. Son neveu, le cardinal, retourné en Pologne, promet d'intervenir auprès de Sigismond, le nouveau roi (lettre du cardinal à G. Ancina, 1587, in Capecelatro, loc. cit.). Il en resta sans doute à ces bonnes paroles. Les Philippins n'avaient plus foi dans leur œuvre. On ne voit pas que Bordini ait profité de son voyage de 1588 en Pologne pour rouvrir des négociations. A l'occasion du mot de Bordini, on notera ici que Philippe disait de lui : « Cet homme plaisante sans retenue » (Aringhi, Vie de Bordini , dans le périodique San Filippo Neri, juin-juillet 1894).