LES TOMBEAUX PRIMITIFS

L — L.\ « MEMORI.\ » r)'.\NACLKT

Ensevelissement de saint Pierre. — Documents sur le lieu de l'ensevelissement. — Les points de rei)ère. — Témoignages sur le lieu du tombeau de saint Pierre. — Memoria d'Anaclet. — Première catbédrale des papes. — Facilités légales. — Le domaine funéraire de famille. — Les associations. — Caractère sacré du domaine funéraire. — Sa sécurité. — Liberté providentielle pour l'Église. — Les habitudes chrétiennes. — Fondation des catacombes. — Collège funéraire des chrétiens. — Vie légale publique. — Force sociale de l'Eglise. — Les oratoires au-dessus des cimetières. — Les titres. — Lieux s:dnts préférés. — Première conclusion. — Deuxième conclusion. — Cathédrale épiscopalc. — La chaire apostolique. 81

IL — L\ « PLATOMA »

Signification de ce nom. — Le cimetière ad Catacumbas. — Saint Sébastien. — La basilique des A|)otres. — Ensevelissement temporaire de saint Pierre et de saint Paul en ce lieu. — Gloire absorbante de cette catacombe. — Confusion séculaire avec la catacombe de Callixte. — Découverte de M. de Rossi. — Étymologie du nom ad Catacumbas. — La Platonia. — Certitude de l'ensevelissement des Apôtres en ce lieu. — Preuves. — Diversité d'opinions sur la date. — Preuves contre une première translation à la mort des Apôtres. — Epoque de l'unique translation. — Opinion pour le régne d'Elagabale. — L'édit de Valérien. — Sixte IL — Concordance des témoignages. — Origine de la légende primitive. — Durée du séjour des restes apostoliques à la Platonia 103