Itaqne consolamini Invicem in verbis istis

jusqu'alors, nous serons enlevés avec eux sur les nuées, pour aller dans les airs an-devant Jésus-Christ; et Ainsi nous serons éternellement avec le Seigneur.

17. Consolez* vous donc les uns et les autres par ces paroles.

COMMENTAIRE

Le Chrétien aime Dieu dans la vertu.

i. Le Chrétien m chérit pat seulement 1» vertu, parce qu'elle est juste et bonne de m nature. Il y aime la volonté de Dieu , qui la lui commande ; et ton* ce rapport il voit en elle une beauté que des >eux aveuglés par les ténèbre* du paganisme n'y avaient pas aper çue. Il «ait , par celle voix qui se fait entendre à tous les^horame» , <|tie Dira est l'auteur de la loi naturelle. Il ajoute à cette connais sance la certitude inébranlable que loi donne, la révélation. Dans un infidèle, le» sentiments de vertu sont, comme saint Augustin les nomme, Ui derniers traiti de l'image de Dieu, que le pécbé n'a pas entièrement effacé*. Dans le Chrétien , c'est cette même image, reformée par la main de Dieu.

Esprit de l'Évangile.

9- Partout l'Evangile présent, non -se et le oient les devoirs, ou l'amour des devoirs. Les lois humaines défendent le crimt, U aonk évangélique commande U vertu. Les lois humaines n'ont jassa» o*c

cenaires , l'ambition que des adulateurs, la gloire que des conqat*

ranU, l'humeur que de* capricieux, la vanité que des égailla; il n'appartient qu'à la morale évangélique de taire des citoyen, parce qu'elle seule fait les hommes généreux et désintéressés.