In secundo notera semel In anno soins pont i fox

rantla :

8. UoosigniÛcanteSpirituSancto, nondum propalatam easesanetorum vlam, adbuc prior* tabernacolo habente statnœ.

9. Qu» paranoïa est temporis instantis : juxta quam rourtera, et hestise ufferuntur, quœ non possont juxta couscienttam pwfectum faeere servlentem, soiumroodo in ctbis, et in potions,

10. Et varils baptismatibua, et justitiis carnis usque ad tetnpus correctlonis fmpo&itis ;

11. Cbristus autem assisteas ponOfex futuroram bonorum , per aroplius et perf

», id est , non najas creatlonls;

13. Neqoe per sanguinem hircorum, aat vituloram, sed per proprlum sanguinem , introivit semel in sancta , sterne redemptlonc inventa.

i. Ce second tabernacle, ou plutôt cette seconde partie du tabernacle . s'appelait le Saiul de* Saint», e'est-à dire le lieu très saint, ou le lien saint par oxcellence. Il y a dans le texte hébreu , Saaelilot tanclitatum , qui revient au même; car les Hébreux ont coutume d'exprimer le superlatif, en répétant le génitif pluriel du substantif, rotnuie canlicum eanlitvmm pour caution prailanliuimus, vanitas vanilalum, pour vanitas maxima.

4. F.t arcam teUamrnti. L'arrhe était un coffre fait de bois de Séliro, et tout re\élu de plaques d'or. Dieu en trace le dessina Mo»e, au chapitre *xv de l'Exode, qu'on peut consulter. Elle est

2. Car dans le tabernacle, il y partie ou étaient le chandelier, la table, et les pains

de proposition ; et cette partie s'appelait le Saint.

Seint des saints ,