I. ÉPITRE DE SAINT JEAN, CHAPITRE IV

COMMENTAIRE

De la gloire des Justes.

». Que sera-<e don* que telle gloire, ivrsiinnoi.** dr* jsiiles? Ce •ara celle de Dieu même . ivtmmW el rifliViu* «u* m «cature. Conceruo»-oous quelle rit h feliaie de Dieu » C'est i-epr.ndanl dr lai que rienueul ton les les faible* images que nous i n avons iri lut.

Qui pourrait peindre le ravissement d'une amr, qui, <K*i*cIk* lool-a-caupdes lin» du eorp», et Jrbarrawe du vmttqui lui dérobe, la Divin ils , 5* Irmiv* admise à coiitenpler celle devine essence à soir Dieu 1d qu'îlot, à puiser le bonheur dans s* source mènie.1 - Nous serons semblables à lui, dit Mini Jean, |nrce que nous le verront tei qu'il est • (1. Jean, ch. $. y a. ) " Vos umn , Seigneur,

d'un torrent de délires, e* tes <P*,«av,, «.) U

I U hauteur étonne noire raison : là te développe toute Jiir de Dieu pour nous, et U multitude de tr% bientut*; la t'allume dans lime cet amour immense qui fit: «éteindra janiajl, )*.«* qui* l'attaour de Dfnu pour elle icra un jUmeat éternel.

Ce» promesses anal trop niagniGqoe* pour être crues, dit I espritfort; t'nl précisénsent ce qui al teste leur origine. l««-s récompense* d'un Dieu îlot «rat surpasser ee que l'homme eostoost.

a. Le» 5etAU, dan* la vie éternelle , jouiront de U vu* de Dieu : mail il y a di»m drjrés et diverses perfection* daoa otite vue. C*«t ainsi que lorsque pliuiaur* personne» <iJol*iuj»l+vjt om teul et même objet , Ida une» lu voient *v<* d#« >«u plus clau-Torants , les aulrcaavcc de» un* «11 peu irouLlea; le* unes le voient de plus prvi, et le» autre» de plut Inin. Tout» aperçoivent la méaac irojce, mais la tue de Une r«l , quant à la lumière el le» rayon* qui pénètrent dam les yeu* , dnliiiclr do la vue d'nnr autre,

I andîs que noua somme* sur ta terre , nous ue sommes point dans noire véritable rentre, et par cotMéquenl dana noire véritable peint de taie. Nous voyou» , il est vnu . le» créatures et tes oruvre* adnsirablcs de Dieu; mail nous lei voyons euainie un homme place entre les seeaes d'au ibratre peintes suivant les régies de l'optique. Cet homaac v oit des uguns, mais des ligures grossières, intorues ri iDCuhërentes , ce qui ne l'empêcnc pas cependant de reconnaître l'art du peintre on de l'art hiteftr. Ainsi, dans notre position aeluHlr, ; nous ayons toojosirs lieu d'admirer les etuvrr* de , pouvons pourlant pai jouir du beau tpetOck- dr lr-ur *-ii- - Il en aersil aulremcnl. si not-s rlums liauspon^ d*** le ».»- I«n, an pluinl daa\ lu lieu qu'hibilent les liieedieureui ; e'e»t la qne, me (Um V vintablr centre de lo«it I smivrrs, U tue de sa

De la charité /n de la religion.

n'ataiL que relie 1

u : - Que ceJu, qui Diesi qu'il ne tmi