Et comminatus est eis, ne cui dicerent de illo

31. Et cœpit docere eos, quoninra oportet Filium hominis pati molta , et reprobari a senioribus, et asummis

si. Cette plérison ait reaiart]ù»U* , parce qu'elle est II seule if jt Jésus n'ait opérée que par degré*. On l'attribue communément à la JupoMlton 'de l'aveugle de qui la loi, d'abord faible, n'obtint qu'une guéruun imparfaite qui se perfectionna ensuite avec la foi, m jorte qu'il ne *it clairement que lorsqu'il crut fermement. Ainsi

quoi ceux-ci demandent-ils un signe ? Je vous dis en vérité qu'il ne sera point donné de signe a cette génération.

13. Et, les quittant, il monta de nouveau dans la barque, et passa u l'autre bord.

14. Or les disciples avaient oublié de prendre des pains, et ils u avaient qu'un seul pain dans leur barque.

là. Et Jésus enseignait, disant : Ayez soin de vous préserver du levaiu des Pharisiens et du levain d \Urode.

16. Ht ils pensaient en eux-mêmes et se disaient l'un a l'autre : En effet, nous n'avons pas pris de pain.

17. Ce que Jésus connaissant, il leur dit : Pourquoi pensez-vous que vous n'avez pas de paiu ? tNe savez-vous pas encore, ne comprenez-vous pas encore, et voire cœur est-il encore dans l'aveuglement?

18. Aurez-vous toujours des yeux pour ne point voir, et des oreilles pour ne pas eutendre ? Avez-vous perdu la mémoire ?

19. Lorsque je rompis les cinq pains pour cinq mille, combien emporlates-vous de paulers pleins de ce qui était reste? Douze, lui dirent-ils.

20. Et lorsque je rompis les sept pains pour qualre mille, corabieu emportâtes-vous de corbeilles pktues de ce qui était resté ? Sept , lui dirent-ils.