Vous montrez par là que vous approuvez les œu

Jésus-Ckrist serait are preuve authentique de la mission divine du Fils de Dieu, et de la «mdsmneUtti des Jui/s.

SAINT LUC, CHAPITRE XII

patnim vestrormn : quontam ipsi quidem eos occklenint : vos autem aedificatis eorum sepulchra.

49. Propterea et sapientia Dei dixlt : Hittam ad iUos prophetas , et apostolos, et ex tllia occident, et persequentur :

60. Ut inquiratar sanguis omnium prophetarutn , qui «ffusas est a constitutione mundi a generatlone fata ,

51. A sanguine Abcl , usque ad sanguinem Zachariœ, qui pertit inttw altare, et tedem. Ita dico voirts, requlretur ab bac generatlone.

52. Vae voWs legisperttis, quia tuHstts clavem seiento , ipsi non introistis, et eos, qui introibant, prohibulstis.

rlsœi , et legisperiti graviter inslstere , et os ejus oppriraere de multls ,

64. Insidiantes ei, et qnœrentes aliquid capere de ore ejus, ut

yrcs de vos pères , car fis ont fait mourir les prophètes, et vous leur bâtissez des tombeaux.

49. C'est pourquoi la sagesse de Dieu a dit : Je leur enverrai des prophètes et des apôtres, et ils feront mourir les uns et persécuteront les autres ;

50. De sorte que le sang de tous les prophètes, qui a été répandu par cette nation depuis le commencement du monde , lui sera redemandé;

51. Depuis le sang d'Abel jusqu'au sang de Zachnrie, qui a été tué entre l'autel et le temple, je vous déclare qu'il en sera demandé compte à cette nation.

52. Malheur à vous, docteurs de la loi , qui après vous être emparés de la clef de la science , n'y êtes point entres et en avez fermé l'entrée aux autres !

53. Et comme il leur parlait de la sorte, les docteurs de la loi et les Pharisiens se mirent & le presser vivement et à l'accabler de questions ,

54. Lui tendant des pièges, et cherchant à prendre dans ses paroles de quoi l'accuser.

COMMENTAIRE

// faut être pour ou contre la religion.

»3. Cc»l eocore la même voix que faisait entendre le prophète tlie dans r ardeur de les sentiments : • Jusque* à quand balancerezvous sans «ou» décider? Si le Seigneur eut voire Dieu , adorez Dieu ; « c'est liait , adorez Bail. - ( Rois III , 1 8. )

On voua dit 1 peu pré* de même : Si vous reconnaissez one religion, sovez pour elle, si vous ae la reconnaissez j>a», déclarrz-votis, •t »e tnzrebrz pat isadiftéretesnent è droite et k gaacbe; être oeutre, c'eat n'être rien; et d'ailleurs ne voyez-vous pas qae ce n'est qu'une fausse politique, une piudeuce mondaine et maudite qui

voua rend criminel esclave dans le point où il est plus essentiel d'être libre et de marcher dans la généreuse liberté des enfants de Dieu ? Sortez de cet indigne esclavage , soyez et paraissez ce que vous devez Être.

i espèce de baptême ; elle a été institué* i

De ravméne.

4t. L'aumône, dit saint Léon, est un< en a, en quel <| ne sorte, l'eiiiraos.