Qui autem Intrat per ostium, pastor est ovium

3. Huic ostlarius aperit, et oves vocem ejus audlunt, et proprias oves vocat nominatim , et edocit cas.

4. Et cum proprias oves emiserit, ante cas vadlt, et oves illum sequuntur, quia sciunt voeem ejus.

5. Alienum autem non sequuntur , sed fugiuut ab eo : quia non noverunt voeem alienorum.

6. Hoc proverbium dixit eis Jésus. Illi autem non cognoverunt quid loqueretur eis.

? Dlxit ergo eis iterum Jésus : Amen, amen dico vobis , quia efto sum ostium ovium.

8. Omnes quotquot venerunt, furessunt, et latrones, et non audierunt eos oves.

9. Ego sum ostium. Per me si quis introierit , salvabitur : et ingredietur , et egredietur , et pascua inveniet.

10. Fur non venit nisi ut furetur, et mactet, et perdat. Ego veni ut vitam habeant, et abundantius habeant.

1 1 . Ego sum pastor bonus. Bonus pastor animant suara dat pro ovibus suis.

12. Mercenarius autem, et qui non est pastor, eujus non sunt oves propria;, videt lupum venientem, et dimlttit oves , et fugit : et lupus rapit , et dispergit oves :

13. Mercenarius autem fugit, quia mercenarius est, et non pertinet ad eum de ovibus.

14. Ego sum pastor bonus : et cognosco meas, et cognoscunt me meœ.

15. Sicut novit me Pater, et ego agnosco Patrem : et animam meam pono pro ovibus meis.

16. Et alias oves habeo, quœ non sunt ex hoc ovili : et i lins oportet me adducere , et vocem meam audient , et fiet unum ovile , et unus pastor.

1 7. Proptcrea me diligit Pater : quia ego pono animam meam , ut iterum sumam earo.

18. Nemo tollit eam a me : sed ego pono eam a me ipso, et potestatem habeo ponendi eam : et potestatem habeo iterum sumendienm. Hoc mandatum accepi a Pâtre

8. Cria ne s'entend pas des vrais prophètes , qui ont prédit Jésus- Christ , mais des tau* Messies , des faux prophètes , et des philoso-

I . En vérité, en vérité , je vous dis : Celui qui n'entre pas par la porte dans la bergerie des brebis, mais qui y entre autrement, est un voleur et un brigand.

3. Mais celui qui entre par la porte est le pasteur des brebis.

3. Le portier ouvre à celui-là, et les brebis entendent sa voix , et il appelle ses propres brebis par leur nom et les conduit hors de la bergerie.

4. Et quand il a fait sortir ses brebis, il va devant elles; et les brebis le suivent, car elles connaissent sa voix.

5. Mais elles ne suivent point un étranger, et fuient loin de lui , car elles ne connaissent point la voix des étrangers.

©. Jésus leur dit cette similitude ,-mals ils n'entendirent pas ce qu'il leur disait.

7. Jésus dit de nouveau : En vérité, en vérité je vous le dis, je suis la porte des brebis.

8. Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands, et les brebis ne les ont point entendus.

9. Je suis la porte : si quelqu'un entre par mol il sera sauvé; et il entrera, et sortira, et trouvera des pâturages.

10. Un voleur ne vient que pour dérober, et tuer, et détruire; je suis venu afin qu'elles aient la vie, et qu'elles l'aient en abondance.

1 1 . Je suis le bon pasteur ; le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis.

12. Mais le mercenaire, et celui qui u'est point berger (a qui n 'appartiennent point les brebis), voit venir le loup et délaisse les brebis , et s'enfuit; et le lonp les ravit, et disperse les brebis.

13. Ainsi le mercenaire s'enfuit parce qu'il est merce naire, et il n'a aucun soin des brebis.

H. Je suis le bon pasteur, et je conuais mes brebis, et je suis connu des miennes.

16. Comme le Père me connaît, ainsi je coqnais le Père , et je donne ma vie pour mes brebis.

16. Et j'ai d'autres brebis qui ne sont point de cette bergerie : il faut aussi que je les amène , et elles entendront ma voix , et II y aura un seul berger.

17. C'est pour cela que le Père m'aime, parce que je donne ma vie, ailn que je In reprenne de nouveau.

18. Nul ne me l'été, mais je la donne de moi-même; et j'ai le pouvoir de la donner, et j'ai le pouvoir de ia reprendre ; j'ai reçu ce commandement de mon Père. !

pbes païens.

286 SAINT JEAN

i». Dissensio iterum facta e»t Inter Judœos propter scrmones hos.

20. Dicebont auteru multi ex ipsls : Dœmonium habet, et insanit : quid eum auditis?

21. Alil dicebant : Hœc verba non sunt dœmonium habentls : numquid dœroonium potest cœcorum oeulos apcrire?

22. Facta sunt autem Enctenia in Jerosolymis : et hiems erat.