ÉPITRE AUX ROMAINS, CHAPITRE VIII

9S. Gratis Del per Jesu Jgitur ego ipse mente servlo legl Dei ; carne aotera legt

as. La grâce de Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur. Ainsi je suis moi-même soumis a la loi de Dieu par l'esprit et a In loi du péché par la chair.

COMMENTAIRE

Grandeur et faiblesse de l'homme.

ai-n-a). Je sent ao-dedaas de moi un penchant naturel qui m'entraîne au mal ; et je sens en même temps une loi intérieure qui le condamne. L'auteur de la nature serait-il donc en contradiction avec lui mène, en m'inspirant de» désirs opposés à la loi qu'il m'impose? Non tan* doute : et lorsque je m'examine moi-même, je m'aperçois en effet que mes penchants, originairement d'accord arec mes destinée*, étaient conforma à la sagesse du Créateur, qui t m'avertir de mes besoins physiques par un attrait prévenant,

me conduire au bonheur par l'amour du bien , et ennobbr mon ame par le désir de l'élévation. Mais ces mêmes penchants , très-sagi-s dans leur institution , se trouvant détourné* de leur véritable do par un principe déréglé dont la cause m'est encore incounue , l'attrait prévenant qui devait n'avertir de mes besoins physiques, m'entraîne au-delà des bornes vers les plaisirs sensibles , et devient sensualité ; le désir du bonheur se fixe ami biens de la terre, et devient cupidité; rt le désir de mon élévation se tournant vers la gloire de l'homme , devient orgueil : trois passions qui donnent naissance a tous les

par l'Esprit de Dieu , , qui sera