Conscientiam autem dus. Ut quid enim libertas cientîa

dico non tuam, sed judicatur ab aliéna

30. Si egocumgratiaparticipo, quid blasphcmor pro eo quod grattas ago ?

31. Sive ergo manducatis, sive bibitis, sire aliud quid faeitis : omnia in gloriam Del facite.

32. Sine offensione estote Judœis, et gentibus, et Ecclesiœ Dci :

33. Sicut et ego per omnia omnibus placeo, non quav rens quod mihi utile est, sed quod multis, ut salvi fiant.

15. Je vous parle comme à des hommes sages; Jugez vous-mêmes de ce que Je dis.

16. N'est il pas vrai que la coupe de bénédiction que nous bénissons4, est la communion du sang de Jésus Christ , et que le pain que nous rompons , est la communion du corps de notre Seigneur?

1 7. Car nous ne sommes tous qu'un seul pain et qu'un seul corps, nous tous qui participons a on même pain.

18. Voyez les Israélites selon la chair: ceux d'entre eux qui mangent de la chair des victimes, ne prennent-ils pas ainsi part à l'autel?

1 9. Quoi donc ! ai-je prétendu que ce qui a été immolé aux idoles ait quelque vertu, ou que l'idole soit quelque chose?

20. Non ; mais Je dis que ce que les païens immolent , c'est aux démons qu'ils l'immolent, et non pas à Dieu. Or, Je désire que vous n'ayez aucune société avec les démons. Vous ne pouvez pas boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons.

21. Vous ne pouvez point participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.

22. Est -ce que nous voulons irriter Dieu, et exciter sa Jalousie? Sommes-nous plus Torts que lui?

23. Tout m'est permis, mais tout n'est pas expédient. Tout m'est permis , mats tout n'édifie pas.

24. Que personne ne cherche sa propre satisfaction, mais le bien des autres.

25. Mangez de toutes les viandes que l'on vend , sans vous Informer de rien par scrupule de conscience;

26. Car la terre et tout ce qu'elle contient est au Seigneur.

27. Si un infidèle vous invite à manger chez lui et que vous vouliez y aller, mangez de tout ce qu'on vous servira, sans vous informer de rien par scrupule de conscience.

28. Que si quelqu'un vous dit : Ceci a été immolé aux idoles, n'en mangez point à cause de celui qui vous a donné cet avis , et à cause de la conscience :

29. Quand Je dis de la conscience, Je ne parle pas de la vôtre, mais de celle d'autrui ; car pourquoi ferai-Je condamner par la conscience d'un autre la liberté d'en user à mon gré ?

30. Si je prends avec action de grâces ce que je mange, pourquoi ferai-je mal parler de moi pour une chose dont Je rends grâces à Dieu ?

SI. Soit donc que vous mangiez, ou que vous buviez, et quelque chose que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu.

32. Ne donnez point occasion de scandale ni aux Juifs, ni aux gentils, ni à l'Église de Dieu ;

33. Comme je m'efforce moi-même de plaire a tous en toutes choses, ne cherchant point ce qui m'est avantageux en particulier, mais ce qui est utile aux autres pour leur salut.