‹ Sainte Bible en latin et en français traduction nouvelle d'après la Vulgate avec des nottes littéraires, criquites et historiques, un discours préliminaire, des prolègomènes et les diférences de l' hébreu et des septante au bas des pagesChapitre 926 sur 1337 · Nolltcscduci : corrrompunt mores bonos colloquia mala · texte numérisé non relu

Nolltcscduci : corrrompunt mores bonos colloquia mala

34. Evigilate Justi , et nollte peccare : ignorantlam enim Del quidam babent, ad reverentiara vobis loquor.

85. Sed dlcet aliquis : Quomodo resurgunt mortul? qualive corpore veulent?

30. Insipicns , tu qaod seminas non vlvifleatur, nisi prit» moriatur.

ST. Et quod seminas , non corpus , quod futurum est, seminas, sed nudum granum,ut pntatritici, aut aVcuJus ceterorum.

38. Deus autem dat illi corpus sicut vult : et unieulque seminum proprium corpus.

89. Non omnia caro, eadem caro : sed alla quidem hominum , site vero pecorum, alla voluerum , alla autem piscium.

40. Et corpora cœlestia, et corpora terrestria : sed alla quidem cœlestium gbria, alia autem terrestrium.

41. ÀMadarttas solis , alia clarltas luna, et alia claritas steliarum. Stella enim a Stella dlffcrt in claritatc:

42. Sle et resurreetio mortuoram. Seminator in corruptione , surget in lncorruptione.

48. Seminator in IgnoblrHate, surget in gloria. Semlnatur In infirmitate , surget ln virtute.

33. Corrompant mores bonos colloquia mala. Saint Jérôme remarque que celle tentes ce e»t tirée d'une comédie du poêle Mcnandre. Ce ne serait pas U première fuis que saint Paul te serait servi

qu'il aura remis son royaume à Dieu son Père , et qu'il aura anéanti tout empire, toute domination et toute puissance.

25. Car Jésus-Christ doK régner jusqu'à ce que Dieu att mis tous ses ennemis sous ses pieds.

26. Or, la mort sera le dernier ennemi détruit. Tout a été mis sous ses pieds en vertu des paroles de l'Écriture :

27. Que tout lui est assujetti ; sans doute il faut en excepter celui qui lui a assujetti toutes choses.

28. Lors donc que toutes choses auront été assujetties au Fils, alors le Fils sera lui-même assnjetti à celui qui lui aura assujetti toutes choses, afin que Dieu soft tout en tous.

29. Autrement, que gagneront ceux qui sont baptisés pour les morts , s'il est vrai que les morts ne ressuscitent point? Pourquoi sont-ils baptisés pour les morts?

80. Et pourquoi nous-mêmes nous exposons-nous à toute heure à tant de périls ?

3t. Oui, mes frères, par la gloire que je reçois de vous en Jésus-Christ notre Seigneur, je meurs tous les jours.

32. Pour parler selon l'homme , que me sert d'avoir combattu à Éphèsc contre des bêtes farouches, si les morts ne ressuscitent point? Mangeons et buvons, puisque nous mourrons demain.

88. Ne vous laissez pas séduire : les mauvais entretiens corrompent les bonnes meeors.

84. Justes, tenez-vous dans la vigilance, et ne péchez pas. Car il y en a quelques-uns 'parmi vous qui ne connaissent point Dieu; je vous le dis pour votre honte.

35. Mais, dira quelqu'un, comment les morts ressusciteront-Ils, et avec quel corps reviendront-ils?

36. Insensé que vous êtes , ce que vous semez ne prend point vie, s'il ne meurt auparavant.

37. Et ce que vous semez n'est pas le corps même de la plante qui doit venir; mais le grain seulement, par exemple, du blé, ou quelque autre semence.

38 Et Dieu donne à ce grain un corps tel qu'il lui plaît, et à chaque semence le corps qui lui est propre.

39. Toute chair n'est pas la même chair ; mais autre est la chair des hommes, autre est la chair des bêtes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons.

to. Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres; mais autre est la beauté des corps célestes , autre est eelle des corps terrestres.

4 1 • Le soleil a ton éclat , la lune a le sten , et les étoiles le leur'; et entre les étoiles, l'une est plus brillante que l'autre.

42. Il en est de même de ln résurrection des morts. Le corps est semé dans la corruption, et il ressuscitera incorruptible.

43. 11 est semé dans l'ismomlnie, et il ressuscitera dans la gloire. H est semé dans la faiblesse, et II ressuscitera dans la force.

du témoignage des auteurs profane*.

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