Igitur qui ex flde sunt, benedicentur cum fidell Abraham
10. Quicumque enim ex operlbus legis sunt, sub maledicto sunt. Scrlptum est enim : Maledictus omnis , qui non permanserit in omnibus quae scripta sunt in libro legis , ut faciat ea.
11. Quoniam autem in lege nemo Justlficatur apud Dcum , raanifestum est : quia justus ex flde vivit.
12. Lex autem uon est ex flde, sed, Qui fecerlt ea, vlvet in illis.
13. Christus nos redemi t de maledicto legis, factus pro nobis maledietum : quia scriptum est : Maledictus omnis qui pendet in ligno:
14. Ut in gentlbus benedictlo Abraha» fleret in ChrUto Jesu , ut polHcitatlonem Spiritus acclplamus per fldem.
15. Fratres ( secundum homlnem dico) tamen homltiis confirmatum testamentum nemo spernit, aut superordinat.
16. Abraha» dictsc suut promissions, et seminl ejus. Mon dicit : Et semlnibus, quasi in multls : sed quasi in tiuo : Et seminl tuo, qui est Christus.
17. Hoc autem dico, testamentum confirmatum a Deo: quss post quadringentos et triginta annos facta est lex , uon irritum faclt ad evacuandam promlsslonem.
1. G a! a tes insensés, qui vous a fasciné l'esprit, pour ne plus obéir a la vérité , vous dont les yeux ont vu Jésus- Christ crucifié dans vous-mêmes?
2. Je ne veux savoir de vous qu'une seule chose. Estce par les oeuvres de la loi que vous avez reçu le Saint- Esprit ou par la foi que vous avez oui prêcher.
3. Êtes-vous si insensés qu'après avoir commencé par l'Esprit, vous finissiez maintenant par la chair?
4. Sera-ce en vain que vous aurez tant souffert? Je veux espérer que ce ne sera pas en vain.
5. Celui donc qui vous donne son Esprit, et qui fait des miracles parmi vous, le failli par les œuvres de la loi, ou par la foi que vous avez ouï prêcher?
6. Selon qu'il est écrit : Abraham, crut à la parole de Dieu , et sa foi lui fut imputée à justice.
7. Sachez donc que ceux qui s'appuient sur la foi, sont les enfants d'Abraham.
6. Aussi dans la vue que Dieu devait justifier les gentils par la foi, l'Écriture fait cette promesse à Abraham : Toutes les nations seront bénies en vous.
9. Ce sont donc ceux qui s'appuient sur la fol , qui sont bénis avec le fidèle Abraham.
10. Car tous ceux qui s'appuient sur les œuvres de la loi , sont sous la malédiction, puisqu'il est écrit : Malédiction sur tout homme qui n'observera pas tout ce qui est prescrit dans le livre de la loi.
11. Et il est manifeste que sous la loi personne n'est justifié devant Dieu, puisque le juste vit par la fol.
12. Or, la loi n'est pas d'après la foi, mais elle dit : Celui qui observera ces préceptes, y trouvera la vie.
13. Jésus-Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, s'étant rendu lui-même malédiction pour nous; selon qu'il est écrit : Maudit est celui qui est suspendu au bois;
14. Afin que la bénédiction donnée à Abraham fût communiquée aux gentils par Jésus-Christ , et que nous reçussions par la foi l'Esprit qui avait été promis. :
l&. Mes frères, Je parlerai selon le langage humain. Lorsqu'uu homme a fait un traité et qu'il est confirmé , nul ne peut le rejeter ni rien ajouter.
16. Or, les promesses de Dieu ont été faites à Abraham , et à celui qui devait naître de lui. L'Écriture ne dit pas : Et ceux qui naîtront, comme si elle en eût voulu marquer plusieurs; mais elle dit, en parlant d'un seul : Et à eelul qui naîtra de vous , c'est-à-dire au Christ.
17. Or, je dis ceci , Dieu a ratifié son alliance : la loi qui n'a été donnée que quatre cent trente ans après, n'a pu la rendre nulle, ni anéantir sa promesse.
C0MMFNTA1RE.
18. Nam si ex lege hereditas, jara non ex promtssione, Abrah» autem per repromisslonem donavit Deus.
i». Quid Igitur lex î Proptcr transgression»» posita est, donec venlret semen, cul promiserat, ordinata per angelo» in manu medialoria.
autem. trous
""il. Lexergo advenus promlsaa Del ? Absit. Si enim data esset lex, quaolposset viviflcare, tere ex lege esaet ju&tttia.
13. Sed conciliait Scriptura omnla snb peccato, ut promissio ex flde Jean Chrlstl daretur credentlbus.
33. prias autem quam venlret flde», snb lege custodiebamur coooluai , lu eam fidem quas revelanda eraL
i4. Itaqne lex pœdagogus ex fide justiûcemnr.
