Ainsi l’homme qui par violence rend un jugement inique
4. Qu’il est bon , lorsqu'on est repris , de manifester son repentir ! on évite ainsi le péché volontaire.
5. 11 est un homme qui se tait et qui est reconnu pour sage ; et il est un homme odieux par l’intempérance de ses paroles.
6. Il est un homme qui se tait, parce qu’il n'a pas assez de sens pour parler; et il en est un autre qui se tait, sachant le temps convenable.
7. L’homme sage se taira jusqu’au temps convenable ; mais l'homme léger et imprudent n'observera point les temps.
8. Celui qui se répand en paroles blessera son ame ; et celui qui s’attribue un pouvoir inique, sera odieux.
9. H y a un succès dans le mal pour l'homme qui vit sans règle; mais ses inventions tourneront à sa ruine.
10. 11 est un don qui n'est pas utile, et un don qui sera doublement récompense.
1 1 . Tel trouve sa perte dans sa gloire, et tel s'élève dans son humiliation.
12. Il est un homme qui achète à vil prix, et qui vend à un prix sept fois plus grand.
13. Le sage se rend aimable dans ses paroles; mais la grâce des insensés s'évanouira.
14. Le don de l'insensé ne te sera point utile ; car il a sept yeux sur toi.
15. Il donnera peu, et il le reprochera souvent; et quand il ouvre la bouche , il répand la flamme.
16. Tel prête aujourd’hui, et redemande demain ; un homme de cette sorte est odieux.
17. L'insensé n'aura pas un ami , et la grâce ne réside pas en scs dons ;
18. Car ceux qui mangent son pain le trompent : que de fois la multitude se rira de lui !
19. Ce n’est pas avec équité qu’il distribue ce que Ton doit avoir et ce qu'on ne doit pas avoir.
20. Le tort d’une langue mensongère est comme la chute d’un homme sur le pavé ; la ruine des médians viendra en hâte.
21. L'homme qui ne cherche pas à plaire , est comme une vainc fable dans la bouche des ignorans.
22. Une parole sage sera réprouvée dans la bouche de l'insensé; car il ne la dit point en son temps.
23. H est un homme qui ne pèche pas à cause de sa pauvreté, et qui dans son repos ressent les aiguillons du péché.
34. Il est un homme qui perd son ame par honte, qui te perdra à cause
d’un ami imprudent : car on se perd en ayant e'gard aux hommes.
25. II est un homme qui promet à son ami par honte, et qui le rend gratuitement son ennemi.
2G, Le ve'ritable opprobre, dans l’homme , est le mensonge ; et il sera continuellement dans la bouche des hommes sans loi.
27. Le voleur vaut mieux que l'homme qui ment ; mais tous les deux auront la ruine pour he'ritagc.
28. La vie des menteurs est une vie sans gloire , et la confusion les accompagne toujours.
29. Le sage se fera connoître luiméme par scs paroles , et l’homme habile plaira aux grands.
30. Celui qui cultive sa terre , recueillera des monceaux de bld ; et celui qui cultive la justice, s'élèvera luiméme; et celui qui plaît aux grands, fuira l’iniquité'.
31. Un salaire et des dons aveuglent les yeux des juges , et , comme un mors dans leur bouche, ils de'tournent les châtimens.
32. Une sagesse cache'e et un trésor invisible', de quelle utilité sont-ils l’un et l’autre ?
33. Celui qui cache son insuffisance vaut mieux que l’homme qui cache sa sagesse.
